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思考致富
該商品所屬分類:成功/勵志 -> 財商與財富智慧
【市場價】
126-184
【優惠價】
79-115
【介質】 book
【ISBN】9787548043263
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內容介紹



  • 出版社:江西美術
  • ISBN:9787548043263
  • 作者:(美)拿破侖·希爾|譯者:李慧泉
  • 出版日期:2017-05-01
  • 印刷日期:2017-05-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 這本《思考致富》,選取了和現代人生活聯繫較為密切的、有代表意義的文章,可謂拿破侖·希爾有關《思考致富》的精華版。
    在這本書中,編者繁就簡,以具有典型事例的致富思路和步驟貫穿全書,明確告訴讀者如何獲取財富。在本書中我們給出了如何確定自己的目標,如何加強信心、增強毅力、下定決心,以及如何保持想要成功的欲望和**,能讓讀者清晰明白和掌握具體步驟,找到致富的可行之法。拿破侖·希爾說:“隻要我們能夠想像到並且堅信的事情,它就一定能夠實現。”
  • 夢想具有偉大的力量
    **富豪約翰·富勒**桶金的故事
    無論做什麼,要有成為領域**名的目標
    日本*大汽車制造商本田發跡啟示錄
    比爾·蓋茨的傳奇經歷
    相信你自己一定能,就會實現夢想
    無條件相信的力量
    永遠去注意自己想要的,而不是不想要的
    想像的魔力,教你每年如何推銷兩萬五
    看不到將來的希望,就激發不出現在的動力
    做五年後你*希望看到的自己
    維斯利伯爵在囚室忍受數十年的秘密
    欲望是獲得人生財富的發動機
    表現的欲望,能讓人出奇制勝
    從一開始就知道目的地在哪裡
    培養具有**氣質的強烈欲望
    保持孩童一樣旺盛的好奇心
    讓別人知道你的希望是什麼
    你為什麼會比自己想的*偉大
    業績好的人總是微笑著和別人談話
    *境的奮鬥,*能啟發人潛伏的內在力量
    需要明白,你究竟為什麼活著
    詹姆士·希爾從小職員到鐵路大王做了什麼
    安徒生是如何改變窮途困境的
    窮人傑米如何住進一間新房子
    如何快速籌到100萬美元創業基金
    化渴望為財富的六大步驟
    抓住機會,不要讓遺憾阻礙你
    如果很久都沒有加薪,你該怎麼辦
    樂觀主義者在問題中看到機會
    在有限的時間裡,清醒而果敢地做出決斷
    松下電器如何將風變成生意
    給別人*好東西的時候,自己也會得到*好的
    隻要有任何可以挽救的機會,我們就應該奮鬥
    看似不可克服的困難,往往是新發現的預兆
    你的收入到底是誰給你的
    放棄一棵樹,或許你就能得到整個森林
    感恩越多,降臨在身上的幸運就越多
    學會資料卡檔案,幫你走上事業的**
    猶太商人如何利用資料為商品進行宣傳
    尋找周圍被忽略的機會
    堅定信念,堅持和相信能讓你克服一切困難
    腳踏實地是你在成長中不可或缺的
    勤勉加上毅力,任何阻礙都無法抵擋你成功
    信念就是所有奇跡的萌發點
    費羅倫絲為什麼中途放棄遊過卡塔林納海峽
    隻有奮發圖強纔能拯救自己
    信心起作用的過程是這樣的
    警察告訴你此路不通你該怎麼辦
    夢想變成現實的路徑到底在哪裡
    喬·吉拉德如何為自己繪制幻想圖
    你相信你能,你就能
    思考讓你變得富有的有效途徑
    5美元彙票改變的財富人生
    你現在想到一個好創意了嗎
    神在取得成功之前做什麼
    有什麼辦法能降低做錯誤選擇的概率
    問什麼問題可以預測一個人的未來
    為什麼有人願意把車子免費送給喬丹
    哈佛畢業為什麼還是等於
    學會借用,能幫你*快達到目標
    埃瑪·蓋茨憑什麼獲得200多種專利權
    為什麼很少有人在40歲以前成功
    英國**作家科**當年如何學習
    麥當勞憑什麼每3小時開設一家分店
    使你不斷進入*高層次的好方法
    如何將入住率10%的大樓變為100%
    成功的人所奉行的人生哲學
    積極心態能幫助你達成目標
    專注目標,任何阻礙都不能使你動搖
    **名的汽車推銷大師演講之前做什麼
    你必須擁有自己的賣點
    目標必須切合實際,行動也必須積極有效
    對別人真誠地感興趣,你將會無往而不勝
    種子與果實,是不能分割的
    98%對現實不滿的人,不知道自己想要什麼
    不把鄰人趕走的生存哲學
    無論你在做什麼,都有權選擇快樂
    成功的符咒就是:工作!
    選擇厲害的人作為假想敵,然後**他
    自律、自強,你能**自己的命運
    要成功千萬不能告訴自己的一句話
    為什麼他律性的人多自律性的人少
    達·芬奇用來激勵自己的一句話
    管理自己的一種好辦法
    善於當一個好消息的傳播人
    富蘭克林如何改掉不足掛齒的小毛病
    如何利用別人的批評
    必須明白個人習慣的力量是如何強大
    想要得到的*多,你必須付出的*多
    你的目標離現實有多遠
    *佳解決方案也有需要考慮的問題
    那些成功者,都是做*好的自己
    不要被“可能發生”的問題淹沒
  • 培養具有**氣質的強烈欲望 一個人若能引導其他人進行合作,以及從事有效 的團隊工作,或者鼓舞其他人,使他們變得*為活躍 ,那麼,這個人的活動能力並不亞於以*直接方式提 供有效服務的人。
    在企業中,有些人具有極高的能力,能夠鼓舞並 指揮他屬下所有的人員獲得比在沒有這種指揮影響力 之下*大的成就。眾所周知,卡耐基很能干地指揮他 個人的一些幕僚,因而使得這些幕僚當中的許多人也 成為富翁。每位銷售經理、每位軍事**,以及各行 各業的***,都了解“共同諒解及合作的精神”的 必要性。要想獲得成功,必須擁有這種精神。這種和 諧的大眾精神,可經由自動或強制的紀律而獲得。在 這種情況下,個人的思想將被融合而成為一種“智囊 團”,這表示個人的思想受到修正,彼此的思想合二 為一。造成這種融合過程的方法很多,就如同將個人 置身於各種行業的領導地位,每一位**各有自己協 調追隨者的思想的方法。有人使用強迫的方法,有人 使用說服的方式,有人則使用懲罰或獎賞的手段,其 目的都是為了減少某一團體中的個人思想,使它們全 部融合成為一個單一思想。讀者不必深入政治、商業 或財務中研究,就能找出各自的**在把個人思想融 合成為一個集體思想的過程中所使用的技巧。
    不過世界上真正偉大的**天生都擁有一種具有 特性的思想,可以吸引其他思想。拿破侖·波拿巴就 是*明顯的例子,他擁有這種磁鐵式的思想,能夠把 他所接觸的任何人的思想全部吸引過來。拿破侖手下 的士兵能夠為他慷慨犧牲,毫不畏懼,就是受到了他 個性的吸引。
    任何一位明了合作精神的能干**,也許可以暫 時把任何一個團體的思想融合起來,使這些思想隻代 表一個集體思想;但當這位**離開這個團體,這種 融合的集體思想立即分裂崩潰。*成功的人壽保險銷 售組織或其他銷售團體每周集會一次或一次以上,他 們的目的究竟是為了什麼? 就是為了把所有的個別思想融合成為一個智囊團 ,這種智囊團在一段時期內,可以不斷激勵個人的思 想。這些團體的**們也許不了解在這些被稱作“鼓 勵會議”的會議上,究竟發生了什麼事。這類會議的 例行議程通常是由團隊**或其他人員發表講話,有 時候還請團體以外的人加入意見,個人的思想則彼此 進行接觸,並相互鼓勵。
    人類的頭腦可以比作電池,其電力將會耗盡或衰 減。令人感到沮喪、洩氣、缺乏鼓勵。這種感覺誰能 避免呢?人類頭腦在沮喪的情況下,必須予以充電, 要想達到這項目的,就必須和一個*為充滿活力的思 想進行接觸。偉大的**都明了這種“充電”過程的 必要性,而且,他們還了解如何纔能達到這個目的。
    這就是一位**和一位追隨者的*主要的區別。不要 忘了嘗試這項實驗。
    你無法以進取的精神與其他人談話,除非你自己 培養出強烈要這樣做的欲望。你運用自我暗示原則而 向其他人提出的每一種說法,都會在你自己的潛意識 中留下極為深刻的印像,不管你的說法是真是假,都 是如此。
    保持孩童一樣旺盛的好奇心 無知的人並不是沒有學問的人,而是不明了自己 的人。當一個有學問的人信賴書本、知識和**,借 著它們而了解自己,那麼他便是愚蠢的。了解是由自 我認識而來,而自我認識乃是一個人明白他自己的整 個心理過程。因此,教育的真正意義是自我了解,因 為整個生活是彙聚於我們每個人的身心的*高“機密 ”。
    目前我們所謂的教育,隻是由書本聚集見聞、知 識,這是任何懂得閱讀的人都辦得到的。這種教育提 供了一條巧妙的逃避自我之途,如同其他所有的逃避 方式一樣,它無可避免地制造出有增無減的苦難。衝 突和混亂是由於我們和他人、事物、概念之間差錯的 關繫而產生,除非我們了解此項關繫而改變它,否則 ,知識的學習和堆砌,各種技能的獲取,都隻會將我 們導向*深的混亂和毀滅。
    我們將子女送入學校,學習一些技能,並希望借 此來帶動整個家庭的長久繁榮,至少在家長們年老的 時候有養老保險,有穩定的照顧。我們對孩子*急切 的渴望,就是將他塑造成一個能在一個領域中出類撥 萃之人,希望給予他一個安全的經濟地位。物質的獲 得有時候並不難,然而,技術的訓練能使我們了解自 己嗎? 雖然,懂得念書寫字、學習土木工程或其他某種 職業,是必需的,然而技術能給予我們了解生活的能 力嗎?技術,無疑是次要的。如果技術是我們**奮 力以求的東西,那麼我們就摒棄了生活中*主要的東 西了。
    P36-40
 
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