揭秘“成功學”悖論的蓋世奇書！
拿破侖·希爾、卡耐基和洛克菲勒*信賴的勵志經典！
想成功，你必須學習的事，其實少之又少，從成功者口中說出來的成功法則，凡人*不能聽信！
《成功的謊言》作者布朗·蘭登通過心理學、成功學、勵志學等方面的知識，揭秘了“成功學”悖論，向讀者介紹了成功真正所需的因素，以及一些人生發展過程中不可輕視的“規律”，包括心理狀態、習慣、行為方式、思維模式、行事方法、文化傳統等。作者提出，一個人要想成功，就必須掌握形像思維、理想化辦事、挖掘出“驅動意識”等關鍵因素。

《成功的謊言》作者布朗·蘭登通過心理學、成 功學、勵志學等方面的知識，揭秘了“成功學”悖論 ，向讀者介紹了成功真正所需的因素，以及一些人生 發展過程中不可輕視的“規律”，包括心理狀態、習 慣、行為方式、思維模式、行事方法、文化傳統等。 作者提出，一個人要想成功，就必須掌握形像思維、 理想化辦事、挖掘出“驅動意識”等關鍵因素，《成 功的謊言》旨在對讀者的人生發展提供啟示和幫助。

前言 致那些悟出成功之道的智者
第一章 真正的成功究竟是什麼？
第二章 偉人的腦袋裡到底裝了些什麼？
第三章 為什麼你拼命努力工作，還隻是一臺廉價機器？
第四章 表達想法用語言，表達情感用語調，表達動機用行為
第五章 要想任何人都樂意為你效勞，你就要這樣做
第六章 證明你不是個騙子，隻需5秒鐘
第七章 把遊說減少97%，同時使銷售量增加4倍
第八章 當成千上萬尋求融資支持的人都失敗時，這位肥皂推銷員卻獲得了成功
第九章 我們需要你的愛心、你的歡樂、你的善良、你的兄弟情誼！
第十章 你是否每天除了把左腳放在右腳上，就是把右腳放在左腳上？
第十一章 你不能公平地對待你的工作，你的付出也就得不到公平的回報
第十二章 人們隻為服務的提供支付報酬，人們不會為服務本身支付報酬
第十三章 讓自己的領導力增強，報酬和財富的增加就成為現實
第十四章 成為偉大人物，你需要打下哪些基礎？

上帝說要創造地球，於是便有了一個空無一物的 地球。隨後他又思量一番，說還要有“干燥的陸地， 寬廣的海洋，花朵，草木，森林，飛禽，海魚，以及 所有成長的生物”，於是地球便有了具體清晰的輪廓 ，成了真實存在的地球。
倘若你大致模糊地想到：“我希望我能得到我想 要的東西，以便去實現我的人生目標”，那麼，你的 “地球”仍隻是一個空無一物的軀殼。
而當你繼續具體去想，進行形像思維，“我想擁 有一座小房子，房屋面前是一片草地，四周有一些松 樹，外圍的籬笆旁開滿了水仙花；我想有一個幸福的 家庭，和妻子彼此相愛，還有個可愛的孩子，每天回 家後能同他們嬉戲玩鬧”，那麼，一種由心而發的神 聖力量，就會驅使你將你的“地球”塑造成你所期待 的那樣完滿。
許多原則因為過於簡單，以至於它們的意義就常 常被我們忽視。比如說，成功就意味著不失敗，而導 致失敗的原因就是行動中出現某些差錯，這每一次錯 誤的產生又源自於思想的偏差。由此可知，要想扭轉 失敗的局面，走向成功，則需要防止行動中出現錯誤 ，實際上也就是需要將獲得成功的思維過程開發出來 。
以下兩個步驟構成了成功的方法： **步：形像思維，這正是本章節所討論的主題 。
第二步：理想化辦事，這是下一章節將要討論的 內容。
保證成功的兩個步驟就在於形像思維以及理想化 辦事。
“成功總是眷顧那些愛‘動腦’的人”，我們時 常聽到這樣的話，也就是說，那些喜歡思考的人往往 *加備受成功的青睞。然而，要想**阻止錯誤發生 ，僅僅隻去思考是不夠的，哪怕是目的明確的思考和 計劃周全的考慮都不足夠。
能夠阻止犯錯的**程序就是在形像思維中進行 思考。
即便是再偉大的專家，倘若不能在形像思維中加 以思考，也會很容易就犯錯。
在建造魁北克大橋的施工過程中，發生了嚴重的 坍塌事故。但是在此之前，工程師已經謹慎地考慮過 建造中的所有決定性因素，並且也用了幾個月時間精 準地估測和計算了所有壓力及張力數據。這場坍塌事 故*非是工程師或施工人員有意造成的，這一點毋庸 置疑。他們並非有意要破壞建造者的榮譽，延遲工程 進度，甚至故意造成生命傷亡。
然而，結果無法避免——坍塌已經發生了。很明 顯，在這眾多的工程師中，有些人一定忽視了某個重 要因素，在這一思考過程中犯了某個重大錯誤。那麼 ，在審查計劃的過程中，能夠避免此類錯誤的發生嗎 ？ 魁北克大橋和紐約兩條地鐵的規劃者們，這些著 名的偉大工程師們——在你對他們的重大失策進行了 深入的探究後，你會發現：專家們**的審查、深思 熟慮的規劃都無法阻止失敗，也沒能保證成功。而且 你還會認識到，能夠阻止發生這種失敗的因素，隻有 形像思維。
觀點與思維想像，“在觀點中思考的過程”與“ 在形像思維中思考的過程”，它們之間斷然有區別。
倘若你無法認識到這點，那麼對你來說，這一研究就 沒有什麼實在的意義。
活動中的意識，就代表著你的思想。但是，你思 想中的大部分意識時常處於麻痺或僵死狀態，一度活 躍的想像就如同“尸體”一樣，塞滿了思想的各個角 落。想像思維與觀點的不同之處就在於此。
那些極富創造力的成功的天纔們，他們在建造某 種機器之前，首先會在思想中勾畫出組成這一機器的 每個零件的具體畫面，形成完整而生動的圖像。他們 會在精神上獨立對待每一個零件，進而在心裡將其全 部組裝完成，並投入工作。檢查完每一臺新機器後， 他們在頭腦中盡力重現機器的完整畫面；在沒有機器 實物的情況下，機器的原圖也能被重新看到。在形像 思維中進行思考的過程正是如此。
而觀點中的思考則是：你觀察同一臺機器，當機 器實物被移走後，你所能做的僅僅隻是“努力回憶” 其畫面。顯然，這一回憶的質量就無法保證了。
天纔的思想都具有這樣一個品質：生動形像，具 有開發性。在你看到“極熱的鐵”這個詞語時，你的 頭腦中就會產生關於熱的念頭；而當你實實在在地觸 踫到一塊灼熱通紅的鐵塊時，你的腦海裡就會浮現出 一幅生動形像、極為灼熱的畫面。這個畫面正是由感 覺印像所形成的，是感覺印像引發的直接結果。
也就是說，感覺印像勾畫出一幅生動形像的畫面 。
因此，要將思考的生動性開發出來，你就需要運 用你所有的特別感覺。這種特別感覺共分為十二種： 視覺、聽覺、嗅覺、味覺、平衡、運動、方向、熱、 冷、重量、觸覺、壓力。由所有感覺共同構建而成的 生動圖像纔是*可靠的，僅僅由其中幾種感覺參與構 建，這就無法**避免產生錯誤。
成功的真正開端，是對計劃中的每一因素進行形 像思維檢測。換句話說，即運用所有感覺構建出完整 的精神圖像，並用其對計劃的每一點內容進行測試。
運用這些特殊感覺，可以用來對某樣東西進行測試， 而運用形像思維，可以用來對某個計劃或提案進行測 試。
然而，與觀點測試相比，甚至與工程專家*謹慎 嚴密的思考和計劃相比，這種形像思維測試為什麼反 而具有*高的準確性呢？ 思考中缺乏形像思維，就不是完整的思考。倘若 你僅僅思考一英寸、一英尺、一碼，那麼你的想像中 就沒有確切的圖像。試著進行一個測試：不借助任何 測量工具，你能否**地畫出長度為一碼的直線？是 否每一次都能做到？倘若你做不到，這就意味著你的 頭腦中尚未成像。與思考和觀點的一碼相比，成像的 一碼要*為具體、明確和精準。這也就解釋了魁北克 大橋坍塌的原因。雖然專家們憑借豐富的經驗思考了 壓力、張力、磅、碼，但他們沒有在頭腦中讓其成像 。
思考的一磅與成像的一磅之間的關繫，就如同“ 貓”這個詞語與貓的真實實體一樣。
阻止這類錯誤發生，可以通過將常識理想化這一 方法實現。常識的形成源自於多數人對某些感覺的多 次運用，即統一運用某些感覺就形成了常識。僅靠常 識來阻止錯誤是遠遠不夠的。而理想化的常識，就將 形像思維中的所有感覺包括其中。隻有對每一個因素 進行形像思維測試，纔能阻止錯誤的發生！ 舉個例子來看，注意我在沒有運用所有感覺時是 如何被騙的。
前段時間，我正四處尋找古董用於收藏。當我偶 然間在一家古董店發現了一個巨大的銀質托盤時，過 去的常識和經驗就讓我開始思考，古代都是用純銀打 制所有銀質寢具的，因為鍍銀工藝在古代並不存在。
我聽見常識說道：“這個托盤無論從做工、樣式 還是花紋來看，都**陳舊，印章也顯露出一種日積 月累的打磨，這個銀質托盤是真品。”店員將托盤拿 起來左右轉動了一下，我就得以觀察到托盤的全貌。
經過一番仔細鋻別，我決定將其買回家。付完錢以後 ，店主就親自將它送去了我家。
在家裡，我打開托盤的包裝，從包裝盒中拿起托 盤，將它提到了餐廳。因為得到了一個古代銀質托盤 ，我十分開心。然而，隨後我又困惑了起來，因為一 些清醒意識突然從我的腦中冒了出來。
我頓時感覺到有些地方不太對勁！這種感覺起初 還很模糊，但逐漸便愈加清晰起來。*後，我的意識 告訴我：“它的重量好像比同號的純銀托盤要輕！” 帶著這一疑問，我重新拿起了它，掂量了它的重量， 並運用重量感覺測試了一下。結果，我發現它確實比 同號的純銀托盤要輕。
我在古董店的時候，隻是讓店員拎起來看了看， 並沒有親自掂量它的重量。這也就意味著，在思考托 盤時，我並沒有將所有的感覺加以運用去構建一個形 像思維。我將這個托盤拿給了一個值得信任的銀器匠 去鋻定，後來證明我的確被騙了。這個托盤實際上隻 是由一種重量較輕的金屬制成，表面鍍上了厚厚的一 層銀而已。盡管這個贗品仿制得相當逼真，看起來確 實可以以假亂真。
在這一購買過程中，我運用了視覺、聽覺、運動 和方向感的感知覺，觀察了托盤的外形，聆聽了敲擊 托盤所發出的輕音和店員的言語，注意了托盤的尺寸 和樣式，但我唯獨忽略了對重量的感知。
這就是我的一次失敗經歷。P14-20