從羅斯柴爾德到索羅斯，從洛克菲勒到彼德森，眾多猶太商業巨子的功名事業，令世人翹首矚目。這個人口僅占世界四百分之一左右的小小民族，他們曾經一度漂泊流浪，無寸土可居，為什麼耀目**的光環總是頻頻落到他們身上？
　　讀了胡穎這本《猶太人智慧全書》，你會為這些疑問找到答案，你會發現猶太商人積累財富的藝術並不神秘……

胡穎編著的《猶太人智慧全書》向讀者介紹了：猶太民族是世界上最聰 明、最神秘、最富有的民族之一，他們中湧現出了大批世界級的科學巨匠、 思想藝術的大師、頂尖級的政治家、卓越的外交能手、石油王國的巨子、傳 媒帝國的巨擘、華爾街的天纔精英、好萊塢的娛樂大亨，等等。據《福布斯 》雜志統計：世界前400名億萬富翁中，有60人是猶太人，占總數的15％； 猶太人獲諾貝爾獎的人數超過了240人，是世界各民族平均數的28倍；世界 十大哲學家中，有8人是猶太人。可以說，猶太人的左手拿著巨額的財富， 右手捧著智慧的寶典，屹立於世界民族之林。 　　人的所有外在境遇都是其內在思想的結果。猶太人之所以有錢，之所以 能夠屹立於世界民族之林，必定有著不一樣的思想在背後作為支撐。因此， 向他們學習，更有利於我們的成功。猶太人確實有成功的秘籍，比如大家所 熟知的《塔木德》。《塔木德》凝聚了猶太民族歷史與文化的智慧，它是十 個世紀中兩千多位猶太學者的心血結品，是整個猶太民族生活方式的導航圖 。大約在公元前400年左右，猶太民族還誕生了一本《財箴》，它在猶太人 中廣泛流傳，並被奉為掌握理財、創富技巧的寶典。此外，猶太人還有一部 講述獨到家庭教育方法的典籍，那就是《諾未門》，它被奉為猶太人的家教 “聖經”。《猶太人智慧全書》在充分汲取《財箴》、《塔木德》智慧的基 礎上，融入了《諾未門》的思想精華，堪稱是一本有關猶太人智慧的百科全 書，它將有關猶太人的思維方式、致富策略和處世哲學和盤托出，並與普通 人的思維方式作r深入比較，剖析其中的異同。閱讀《猶太人智慧全書》， 你會發現將相本無種，任何情況下都是自己的奮鬥和思考在安排著人生，與 命運無關。

上篇 猶太人的商道
第一章 猶太人怎樣看待金錢
第二章 猶太人的價值觀
第三章 猶太人的契約精神
第四章 眼光和遠見
第五章 猶太人的生意技巧
中篇 猶太人的處世之道
第六章 勤奮是財富的種子
第七章 朋友之交
第八章 自律
第九章 慎言
第十章 世故
第十一章 節儉
下篇 猶太人的教子之道
第十二章 猶太人的品德教育
第十三章 啟迪孩子的財商
第十四章 猶太人的啟蒙教育
第十五章 勵志教育
第十六章 如何進行社交教育
第十七章 與孩子溝通的技巧

第一章 猶太人怎樣看待金錢 金錢是上帝的禮物和祝福 猶太人從出生就開始被灌輸：金錢是上帝賜給他們*好的禮物。猶太 諺語說：“錢不是罪惡，也不是詛咒，錢會祝福人。”美國作家索爾·貝婁 也 說：“金錢是**的陽光，它照到哪裡，哪裡就發亮。” 《塔木德》中有這麼一則有趣的故事，充分地刻畫出猶太人對金錢的 重視： 一位**富有的猶太人快死的時候，把妻子叫到床前來一再叮嚀道： “我快死了，在我一息尚存之前，你趕緊把我的全部財產變賣成現鈔，抽 出一部分錢買一條世界上*好的毛毯和一張床給我，剩下的現鈔全部放在 我的枕頭邊，待我死時同我一塊兒裝進棺材裡，我要擁抱著現金到極樂世 界去!” 妻子把全部財產變賣了之後，買了毯子和床，富翁躺在豪華無比的床 上，裹著柔軟的毛毯，凝視著枕邊一大捆花花綠綠的現鈔，臉上掛著一絲 滿足的微笑終於咽下了*後一口氣。
妻子遵照遺言，把巨額的現鈔和丈夫的遺體一同裝入棺木。在送葬的 途中，富翁的一位好朋友探知有巨額的現鈔陪葬，便立刻啟開棺蓋，雙手 伸進去捧出一大捆現鈔，點清數目，然後從衣袋中抽出支票簿，開了一張 與現鈔同額的支票，放進棺木裡，並且順手拍拍老友的肩膀說道：“喂!老 兄!換一張同額的支票給你，想您在九泉之下該會感到同樣的滿足吧!” 另一則故事，則從另一個角度刻畫了猶太人的金錢觀： 有三名神父，分別是英國人、美國人及猶太人。三人一起參加一個講 座後，彼此交流起自己的工作狀況。
美國神父問其他兩位：“對於教堂奉獻箱裡信徒們所奉獻出來的錢，你 們都是怎麼處理的?” 英國人一向比較保守，所以英國神父說：“為了公平，我會在地上畫一 條直線，然後把奉獻箱裡所有的錢，往天上一丟，落在地上直線右邊的， 是屬於上帝的錢，作為教堂運作的經費；而落在直線左邊的，則算是我的 薪水，留下來讓自己過生活。，你們又是怎麼處理的?” 美國神父秉持美國人的務實精神，生性也較為活潑坦率一些。他說： “哦，我也跟你差不多，我是在地上畫個圓圈，當然，圓圈不能畫得太大 啦!然後把奉獻箱的錢呢，往天上一丟，掉在圓圈裡面的就奉獻給上帝! 而掉在圓圈外面的，就當作是我的私房錢啦。” 這時候，視錢如命的猶太神父忍不住開口了：“哪有那麼多的麻煩，我 根本不用畫什麼直線啦、圓圈的。我的方法很簡單，隻是直接把信徒奉噠 的錢往天上一丟，留在天上的，當然歸上帝所有，至於掉在地上的，哈 哈……就全歸我了。” 猶太人是如此地鐘愛錢財，而我們傳統的金錢觀則與猶太人大相徑庭。
中國有旬俗語：“錢字有兩戈，傷盡古今人。”此語不僅將錢字的形像表達 清楚，*將它的雙刃含義說得淋漓盡致。“戈”是古時的**，“錢’字由 “金”和兩把“戈”組成的，即指“錢”是靠**維護著或是經過鬥爭而得 來的。為了“錢”，古今中外多少人傷透腦筋，傷盡勞力，傷盡情感；亦有 多少人為其折腰卑膝，以靈魂肉體相換；亦有人視“錢”為糞土，*不沾 染一切不義之財，*不為銅臭折腰。由於這種傳統觀念的侵染，如今盡管 許多人已認識到“金錢不是**的，但沒有錢是萬萬不能的”，但在賺錢時 仍然是猶抱琵琶半遮面，顯得羞羞答答。不光是我們的傳統如是，中世紀 基督教***地認為“錢是罪惡，甚至和錢打交道的人也是卑污的。” 被譽為“猶太人的第二聖經”的《塔木德》卻這樣說—— “《聖經》發射光明，金錢散發溫暖。”