●序 緒論 20世紀中國美學的本體論 上編 西方美學的傳入和中國美學本體論問題的提出(1911～1949) 章 美學的轉型 節 梁啟超：“趣味主義”美學 第二節 王國維：“生命意志”論的美學 第三培：“人生價值”論的美學 第二章 情感本體論 節 呂瀲：“美的態度”說 第二節 範壽康：“感情移入”說 第三節 朱光潛：“情趣的意像化”說 第三章 生命本體論 節 魯迅(前期)：“進步的生命”說 第二節 宗白華：“生命的形式”說 第三節 張競生：“生命的擴張”說 第四章 社會功利本體論 節 魯迅(後期)：“功利先於審美”說 第二節 陳望道：“意趣隨經濟”說 第三節 周揚：美為歷史的產物說 第五章 自然典型本體論 節 蔡儀：“美是典型”說 第二節 馮友蘭：“本然樣子”說 下編 馬克思主義指導下的中國美學本體探索(1949—1999) 第六章 關於美的本質的論戰 節 美是主觀的 第二節 美是客觀的 第三節 美是主客觀統一的 第四節 美是社會的又是客觀的 第七章 關於馬克思《1844年經濟學哲學手稿》的美學論戰 節 人化的自然 第二節 美感與美 第三節 美的規律 第四節 異化勞動與美的生成 第八章 實踐本體論 節 李澤厚：“美是自由的形式” 第二節 朱光潛：用藝術的方式掌握世界 第三節 高爾泰：“美是自由的像征” 第四節 蔣孔陽：“美是自由的形像” 第五節 劉綱紀：“美是自由的感性表現” 第九章 多種美學本體論 節 周來祥：美是和諧 第二節 葉朗：美在意像 第三節 葉秀山：美在“存在間的交往” 第四節 鄧曉芒：美是對像化了的情感 第五節 楊春時：美在超越 第六節 潘知常：美在生命 第七節 吳炫：美在本體性的否定之中 第十章 境界本體論——我的美學本體論 節 審美活動的性質 第二節 審美活動的根源(上) 第三節 審美活動的根源(下) 第四節 美的生成 第五節 美在境界(上) 第六節 美在境界(下) 附錄一 美是境界——實踐美學的反思之一 附錄二 實踐美學體繫的三重矛盾——實踐美學的反思之二 跋
內容簡介
本書為“陳望衡美學六種”之一，客觀，詳盡，但又要言不繁；有理論，但不過度發揮，強作解人，力圖展現出各個歷史時期美學思想的全貌。讀陳望衡的書，感到平易、曉暢，線條清楚，沒有絲毫故弄玄虛。
