產品名稱：亥姆霍茲科學哲學思想的歷... 是否是套裝：否 書名：亥姆霍茲科學哲學思想的歷史考察 亥姆霍茲科學哲學思想的歷史考察 代碼：34 出版社名稱：北京理工大學出版社 出版時間：2011年05月 作者：李東升 開本：32 ISBN編號：9787564044534
" 亥姆霍茲科學哲學思想的歷史考察 作 者:李東升 著作  定 價:34 出 版 社:北京理工大學出版社 頁 數:284 裝 幀:平裝 ISBN:9787564044534  ●導論
● 第一節 問題的提出及研究的目的和意義
● 第二節 文獻綜述
● 一、關於18世紀和19世紀初德國科學的研究
● 二、國內外對亥姆霍茲的研究情況
● 第三節 關於亥姆霍茲重要科學論文、演講和信件的研究情況
● 第四節 研究內容和研究視角
●第一章 亥姆霍茲的哲學思想分析
● 第一節 亥姆霍茲的早期哲學思想：物質和力的形而上學
● 第二節 亥姆霍茲的認識論轉變：從康德的認識論轉向經驗論
● 一、實驗互動理論與費希特哲學的關繫
● 二、符號理論與無意識推理
● 三、經驗主義認識論
● 第三節 亥姆霍茲的成熟時期的哲學思想：自然規律的客觀性
●第二章 反活力論與能量守恆定律的建立
● 第一節 19世紀40年代以前對生命現像的解釋
● 一、活力論與機械論
● 二、對活力論的批判
● 第二節 亥姆霍茲對活力論的拒絕
● 一、發酵與腐敗的本質......  內容簡介  亥姆霍茲是德國19世紀後半葉*偉大的科學家之一，與同時代的大多數德國科學家一樣，他也是一位善於嚴密哲學思考的科學家。由於個人天賦、時代環境和科學發展狀況等方面的原因，他先後在生理學、心理學、幾何學和物理學等諸多領域做過重要研究，並且在哲學領域發表過一些獨創性見解，因而他的思想支脈蕪雜，把握起來相當困難。
亥姆霍茲的哲學思想在其科學生涯前後時期發生了明顯的變化，經歷了從早期擁護康德的認識論和形而上學到逐步走向經驗主義而強烈反對形而上學的變化過程。他*初受到康德的影響把物質和力視為本體論意義上的實體，並且認為它們能夠從形而上學上被加以證明。後來，在法拉第等英國物理學家和其他因素的影響下，他逐漸踏上了反形而上學的道路並發展出一種經驗主義認識論。此外，亥姆霍茲部分接受了費希特行動哲學的觀點，這為......  亥姆霍茲對於用實驗干預作為認識自然界的方法的強烈偏愛來自他關於人類知識的一般觀點，而不隻是來自他有且隻有於科學方法論的一些考慮。他認為，我們關於外部世界的經驗歸因於人類有意識的干預活動而形成的那種知識。經驗是在面對我們的行為的各種可能性和限度時而產生的，而知識隻是在依靠我們的技術實踐操作全面考察確定什麼可能什麼不可能時纔產生的。亥姆霍茲的這一論點有兩層含意。首先，它意味著沒有主動操作的感覺對於獲得經驗是不夠的，隻有把給定的感覺與那些由於我們的行動而產生的感覺進行比較，纔能對它們作出解釋並因此真正具有經驗，隻有通過主動干預我們纔能熟悉我們的感覺。沒有主動經驗的感覺並不能告訴我們，它們是否存在內部或外部世界中的起源，僅僅通過感覺本身是沒有價值的。其次，它表明我們直接熟悉我們自己要改變某物的意願，就意志和行動而言，我們不需要求助於一種特殊的方法，因......  亥姆霍茲對於用實驗干預作為認識自然界的方法的強烈偏愛來自他關於人類知識的一般觀點，而不隻是來自他僅限於科學方法論的一些考慮。他認為，我們關於外部世界的經驗歸因於人類有意識的干預活動而形成的那種知識。經驗是在面對我們的行為的各種可能性和限度時而產生的，而知識隻是在依靠我們的技術實踐操作全面考察確定什麼可能什麼不可能時纔產生的。亥姆霍茲的這一論點有兩層含意。首先，它意味著沒有主動操作的感覺對於獲得經驗是不夠的，隻有把給定的感覺與那些由於我們的行動而產生的感覺進行比較，纔能對它們作出解釋並因此真正具有經驗，隻有通過主動干預我們纔能熟悉我們的感覺。沒有主動經驗的感覺並不能告訴我們，它們是否存在內部或外部世界中的起源，僅僅通過感覺本身是沒有價值的。其次，它表明我們直接熟悉我們自己要改變某物的意願，就意志和行動而言，我們不需要求助於一種特殊的方法，因為我...... "
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