本書從學術視域，對楊獻珍哲學思想進行了全面、繫統、深入地考察和闡釋； 堅持歷史與邏輯相統一，考察了楊獻珍哲學思想形成的歷史境遇，所提出的創新性理論命題，獨創性的哲學思想；對他在馬克思主義哲學中國化的理論貢獻、傳播“精神武器”給中國人民的歷史功績，予以科學評價。以宏闊的歷史視野，考察了馬克思主義哲學的先進性、革命先驅對其選擇及其中國化的歷史必然性；楊獻珍“以馬為主，馬中西融合創新”思想對中國化的馬克思主義哲學的貢獻，對當代中國哲學的走向和哲學研究的價值取向，有著較高的理論和現實意義。

楊洪林，男，漢族，1950年生，湖北省十堰市鄖西縣人。現任武漢紡織大學哲學與文化研究所所長，國家二級教授，華中科技大學特聘博士生導師。恢復高考後七七級大學生，先後在華中師範大學、湖北大學學習漢語言文學，文學學士；而後在武漢大學攻讀“馬克思主義哲學”研究生，法學碩士。曾任武漢紡織大學原人文社科學院院長、校學術委員會常務副主任，馬克思主義理論學科帶頭人。2008年獲“享受國務院政府特殊津貼專家”稱號；2007年被教育部授予“全國優秀教師”和“全國高校優秀思想政治教育工作者”稱號。 在《光明日報》《高校理論戰線》《哲學動態》《哲學原理》《毛澤東思想鄧小平理論研究》等報刊發表學術論文120多篇，38篇被《人大復印報刊資料》、《新華文摘》、《哲學動態》、《中國哲學年鋻》全文轉載或收錄。在人民出版社出版專著《楊獻珍哲學思想通論》，2009年獲湖北省社科優秀成果二等獎。科研方向為馬克思主義哲學和馬克思主義哲學中國化研究、中國傳統文化和地域文化研究等。主持國家、省部級科研項目多項。

引論
第一節 馬克思主義哲學中國化的理論淵源與歷史邏輯
一、馬克思主義哲學理論特質及崇高歷史使命
二、列寧創建馬克思主義哲學俄國化的新範式
第二節 馬克思主義哲學在中國的早期傳播與思想解放
一、19至20世紀之交中國思想界激蕩與困惑
二、馬克思主義理論對中國思想界的開聰啟蒙
三、以馬克思主義為指南的中國共產黨的創立
第一章 楊獻珍與馬克思主義哲學中國化歷史進程
第一節 楊獻珍由民主主義者向馬克思主義者轉變
一、手工業者家庭影響與私塾傳統文化的熏陶
二、中小學的優等生與**抗爭的積極參加者
三、從愛國主義者向堅定的馬克思主義者轉變
四、從研讀馬克思主義的大學教師到中共黨員
第二節 戰爭年代馬克思主義哲學中國化與楊獻珍思想發展
一、知向誰邊：中國革命性質、特點、前途的探討
二、痛定思痛：對大革命失敗的深刻理論反思
三、煉獄歲月：秘密翻譯和解讀馬列主義論著
四、抗日前線：教育闡發馬克思主義唯物史觀
五、解放戰爭：推進思想解放和偉大歷史轉型
第三節 過渡時期馬克思主義哲學中國化與楊獻珍理論創新
一、普及唯物史觀基本原理，促進歷史主體思想啟蒙
二、倡導馬列主義思想方法，改造主觀世界增強黨性
三、闡發傳播毛澤東哲學思想，確定十六字教學方針
四、提出綜合經濟基礎論，創造性發展歷史唯物主義
五、任黨校校長、中央委員，闡發馬克思主義唯物論
六、與中國實際第二次結合，加強黨員干部黨性教育
第四節 馬克思主義哲學中國化曲折發展與楊獻珍傑出貢獻
一、弘揚馬克思主義唯物論，批判“大躍進”唯意志論
二、批判“思維與存在的同一性”，揭露唯心主義先驗論
三、創新“合二而一”哲學命題，反對極“左”對抗哲學
四、闡發辯證唯物主義認識論，持續批判主觀主義唯心論
五、“文化大革命”十年浩劫，馬克思主義哲學曲折發展
第五節 馬克思主義哲學中國化新階段與楊獻珍哲學思想發展
一、堅持馬克思主義哲學，抵制“左”和右的干擾
二、解說“三次哲學論戰”，廓清哲學論爭理論是非
三、贊譽毛澤東對馬克思主義哲學中國化傑出貢獻
四、肯定鄧小平理論對馬克思主義哲學的重要創新
五、闡發馬克思主義世界觀，發揚共產黨優良作風
第二章 馬克思主義唯物論中國化的關鍵環節
第一節 唯物主義思想史的全面、繫統、深入考察
一、新中國思想啟蒙與馬克思主義唯物論教育
二、中外唯物論思想史的繫統研究與深入闡發
三、馬克思主義唯物論生成是哲學史偉大革命
四、辯證唯物主義是馬克思主義政黨的世界觀
第二節 哲學基本問題是辯證唯物論的基石與總綱
一、思維與存在的關繫問題是哲學的基本問題
二、哲學基本問題是劃分世界觀的*根本問題
三、哲學基本問題原理是無產階級理論指南的基石
四、哲學基本問題是學習唯物論的總綱與核心