\"　　沒有道德，人類的生活可能嗎？沒有理性反思、沒有懷著同情性的態度來做出自我評價和彼此評價，是否能夠設想美好生活？ 　　本書從自然主義的角度給我們提供富有說服力的答案！\"

　　《理由與道德》從康德、休謨及伯納德·威廉斯的道德學說起筆，吸取當前西方學界的相關研究成果，圍繞著如何理解人類的倫理生活及其復雜性，探討了道德義務與道德懷疑論、道德情感與道德動機、實踐理性與道德必然性、內在理由與倫理生活、道德知識與倫理客觀性、道德實在論與道德真理、進化倫理學與道德規範性以及倫理生活的可能性等論題。作者從自然主義的角度論證了道德生活及道德行動理由源自人類對自身的認識，道德不僅是人類生活的絕對必要的條件，也是人性內在的構成要素，是人之為“人”的本質標志。

　　徐向東，浙江大學人文學院哲學繫教授，主要的教學和研究領域為倫理學與道德心理學、行動哲學、形而上學以及早期現代哲學，已出版《道德哲學與實踐理性》《理解自由意志》等著作。

序言
第一章 內在理由與倫理生活
一 威廉斯對內在理由的論證
二 道德動機與實踐慎思
三 規範性與倫理生活
四 內在理由的規範地位
五 充分理性與對理由的理性存取
第二章 休謨論理性、動機與道德情感
一 理性與**
二 同情與道德動機
三 道德判斷的實踐性
四 休謨式的實踐理性
五 從動機自然主義到倫理自然主義
第三章 康德論實踐理性與道德必然性
一 康德的實踐合理性概念
二 超驗自由與道德必然性
三 自由與道德動機
四 “理性的事實”學說
五 道德情感與道德選擇
第四章 休謨主義、欲望與實踐承諾
一 休謨主義及其批評者
二 反對純粹認知主義
三 工具合理性原則與欲望的評價
四 欲望、理由和承諾
五 對休謨式動機理論的經驗支持
第五章 道德實在論與道德真理
一 道德辯護問題
二 遵循規則與規範性的來源
三 主觀性與客觀性
四 實在論、響應依賴性與道德真理
五 相對主義的限度
第六章 進化倫理學、自然主義與規範性
一 道德的進化起源：基本圖景
二 進化倫理學與道德規範性
三 進化揭穿論證
四 達爾文式的懷疑論與道德實在論
五 論一種適度的自然主義
參考文獻