皮元珍、黃定三著的《千古*響(一代名士嵇康)》講述“竹林七賢”之一嵇康的人生故事。
嵇康(223—262)，字叔夜，三國魏國譙郡铚縣(今安徽省宿州西南)人，曹魏時期**的思想家、音樂家、文學家。為“魏晉風度”及“竹林七賢”的代表人物，是中國文化譜繫裡*具影響力的士人偶像之一。
他幼年喪父，由母親和兄長撫養成人。自幼聰穎，學不師授，博覽群書，自學成纔。他玉樹臨風，纔貌非凡，既有風姿*俗的儀表，*有纔華橫溢的藝術修養，是內外兼修的美男子。他喜好老莊，修身養性，鍛鐵澆園，彈琴賦詩，自足於懷。與魏宗室婚，娶曹操孫女長樂亭公主為妻，拜中散大夫，故稱嵇中散。他雖踐跡侯門，卻始終安苦節，甘清貧，依舊生活在山村鄉野，過著平靜的日子。以淡泊的心態回歸自然，在與自然的融合之中體會著生命的真與美，固守一片心靈的淨土。

引子 嵇康之死 千古一嘆
第一章 生逢亂世 故園離索
第二章 幼年失怙 母兄鞠育
第三章 師心自任 雜學旁收
第四章 定居山陽 結友靈嶽
第五章 玄學大潮 各領風騷
第六章 龍章鳳姿 偶遇知音
第七章 師心獨見 聲無哀樂
第八章 踐跡侯門 依然故我
第九章 貴得肆志 縱心無悔
第十章 俠骨柔腸 心中無措
第十一章 山雨欲來 陰霾籠罩
第十二章 黑雲壓城 七賢隱遁
第十三章 血雨腥風 冤魂遍野
第十四章 世事多殛 何去何從
第十五章 高壓之下 必有勇夫
第十六章 人各有志 七賢殊途
第十七章 悲劇重演 嘆之奈何
第十八章 京都相遇 心之憂矣
第十九章 淮南兵變 欲除國患
第二十章 玄理太學 越名任心
第二十一章 浪跡江湖 超然物外
第二十二章 “三叛”失利 抱恨山河
第二十三章 咫尺天涯 孤憤離愁
第二十四章 明膽之辯 英雄情結
第二十五章 弒君南闕 地暗天昏
第二十六章 剛腸疾惡 大膽放言
第二十七章 稟性難移 嵇山*交
第二十八章 呂安事發 千古奇冤
第二十九章 時不我與 亦復何求
第三十章 廣陵*唱 莫不痛之
餘緒 舊廬聞笛 邈若山河
主要參考書目
嵇康年表
後記

第一章 生逢亂世故園離索 漢武風騷依稀邈遠，故園離索浮生如夢。漢末中國。
混亂無序，嵇家為避仇怨，祖輩遷徙，隱姓埋名，家於嵇 山之下。
雨斷雲殘，花開花落。在變動不居的歲月裡，盡管時 代阻隔，他離我們是那麼邈遠，仿佛高居雲端。但他依舊 是你我心頭永遠卓然傲立的清峻君子，獨樹一幟的文化偶 像，無法復制的名士傳奇。那曾經的黑暗裡所孕育的生命 原色，綿延著人類渴望自由的生命進程，續寫著我們憧憬 詩意棲居的人生。也許，亙古的時間會永遠記載那一頁震 顫的歷史，那用生命和熱血書寫的名字；也許在他未來灑 脫浪漫的夢中，在他歌詩琴音的淒婉問，在他超乎前人的 思想裡，將是他所經歷的那個年代的幽怨、恐怖、血腥以 及種種罪惡的見證。
本書的主人公嵇康誕生前夕，正是漢魏交替之際。
這是一個混亂而無序的社會。
漢末文學家、“建安七子”之一的王粲，以充滿辛酸 淒愴的筆調，慨然長嘆曰： 出門無所見， 白骨蔽平原。
路有饑婦人， 抱子棄草間。
顧聞號泣聲， 揮涕獨不還。
未知身死處， 何能兩相完？ ——《七哀詩》 詩人出門見到的不僅是“白骨蔽平原”，還有饑婦人 棄子的慘*人寰的事例，深刻揭露了戰亂給人民帶來的沉 重災難，描繪了漢末社會沉浸在一片悲戚之中的景像。漢 帝國經過四百餘年的歷史滄桑，終於邁著蹣跚的步履，無 可奈何地走向末世。一個曾經輝煌的時代猶如夏日天空的 *後一抹餘暉，倏然消失了。曾屬於它的文景盛世、漢武 風騷已依稀邈遠。由於連年征戰，社會動蕩，貧富懸殊， 農民起義風起雲湧。自黃巾軍以後，復有黑山諸部的農民 起義。當年的中國全境，南自廣東，北到遼寧、河北、山 西、陝西，東達沿海，西至兩湖，幾乎都處於農民暴動的 形勢之下。於是各路豪強趁機而起，各據一方，以圖樹立 自己的勢力。時有鎮壓黃巾軍起家的曹操據兗州。漢宗室 劉玄德據豫州，袁紹據冀州，公孫瓚據幽州，袁譚據青州 ，張魯據益州，袁術據揚州，孫策據江東……總之，軍閥 割據，互相混戰，弱肉強食，*終形成鼎立三分的局面。
加之外戚執政，宦官弄權，內憂外患，*加速了漢王朝沒 落的命運。漢末的中國，由一統到分化，仿佛開啟了潘多 拉的盒子，人鬼雜處，社會矛盾十分尖銳，人民苦不堪言 。整個**無疑在混亂、破敗的泥潭中越陷越深了。
面對天下大亂的局面，統治階級內部的有志之士、社 會上的清白名流奮起反抗，企圖團結起來澄清惡濁的政界 ，挽救奄奄一息的王朝。據《後漢書·黨錮傳序》記載： “逮桓、靈之間，主荒政謬；國命委於閹寺，士子羞與為