《查拉圖斯特拉如是說》是弗裡德裡希·尼采思想的集大成之作。尼采在本書中提出了“永遠回歸”和“超人”思想，認為人處在野獸與超人之間的過渡階段，提倡每個人應該持有**自我的人生態度。他的思想對後世的哲學思潮產生了深遠的影響，尤其推動了存在主義和後現代主義的發展。錢春綺先生翻譯的《查拉圖斯特拉如是說》自21世紀初問世以來，一直是流傳甚廣、頗受讀者歡迎的中文譯本。再版再校訂，品質*精良。

《查拉圖斯特拉如是說》是弗裡德裡希·尼采裡 程碑式的代表作。 查拉圖斯特拉在山上過了十年隱居生活後，決定 下山宣講他的思想，卻發現自己不能被人理解，於是 又回到山上。此後，他反復地入世與出世，思想也隨 之漸趨成熟。終於，他歡呼著啟程下山，去迎接“偉 大的正午”。 在這本書中，尼采提出“永遠回歸”“超人”和 “權力意志”的思想。認為人處在動物與超人之間的 過渡階段，提倡人們“超過自己”。全書以散文詩的 風格寫成，文字優美。尼采的思想影響深遠，啟發了 海德格爾、薩特、福柯等哲學家以及茨威格、黑塞、 裡爾克等文學家。

**部
查拉圖斯特拉的前言
查拉圖斯特拉的說教
三段變化
道德的講座
背後世界論者
輕視肉體者
快樂的熱情和痛苦的熱情
蒼白的犯罪者
讀和寫
山上的樹
死亡的說教者
戰鬥與戰士
新的偶像
市場的蒼蠅
貞潔
朋友
一千個目標和一個目標
愛鄰
創造者的道路
年老的和年輕的女人
毒蛇的咬傷
孩子和結婚
自願的死
贈予的道德
第二部
拿著鏡子的小孩
在幸福的島嶼上
同情者
教士們
有道德的人
賤民
塔蘭圖拉毒蛛
**的哲人
夜歌
舞蹈之歌
墳墓之歌
**自己
崇高的人們
文化之國
無玷的認識
學者
詩人
重大的事件
預言者
拯救
處世之道
*寂靜的時刻
第三部
浪遊者
幻影和謎
違背意願的幸福
日出之前
變小的道德
在橄欖山上
走開
背教者
還鄉
三件惡行
重壓之魔
古老的法版和新的法版
康復者
偉大的渴望
另一曲舞蹈之歌
七個印
第四部
蜂蜜供品
求救的叫聲
跟君王們對話
螞蟥
魔術師
失業
極丑的人
自願的乞丐
影子
正午
歡迎會
晚餐
高人
憂郁之歌
學問
在沙漠的女兒們中間
覺醒
驢子節
醉歌
預兆
譯後記

7 這時，夜晚來到了，廣場籠罩在暮色裡；群眾散去了 ，因為，就是好奇心和驚恐也變得疲倦了。可是查拉圖斯 特拉卻靠著死者坐在地上，陷於沉思之中：他就這樣忘掉 時間。*後，黑夜降臨，一陣寒風吹過這位孤獨的人。查 拉圖斯特拉於是站起來，對他的心說道： “確實，查拉圖斯特拉**做了一次出色的捕魚工作 ！他捉到的不是一個人，而是一具尸體。
人的生存是陰森可怕的，而且總是毫無意義：一個丑 角也可以成為人的不幸的命運。
我想給世人教以生存的意義：這就是超人，從人的烏 雲中發出的閃電。
可是我跟他們還有很遠的距離，我的心不能跟他們的 心相通。對於世人，我仍是處於小丑和死尸的中間。
夜色黑暗，查拉圖斯特拉的道路也是黑暗的。來，冰 冷而僵硬的旅伴！我要把你帶往我親手埋葬你的地方。” 8 當查拉圖斯特拉對他的心說完這番話以後，他把死尸 背在背上而上路了。他還沒有走了百步，就有一個男子悄 悄地向他走來，對他耳語一瞧！這個跟他說話的人，就是 那個塔裡的丑角。“離開這個市鎮吧，哦，查拉圖斯特拉 ，”他說道，“這裡有太多的人恨你。善人和義人們恨你 ，他們把你稱為群眾的危險人物。他們笑你，那算是你的 運氣：確實，你說話就像小丑一樣。你跟那死狗打交道， 那是你的運氣；你這樣低三下四，**你算是救了你自己 了。可是，快離開這個市鎮——否則，到明天，我將從你 身上跳過去，一個活人從死人身上跳過去。”這人說完這 番話，就不見了；而查拉圖斯特拉卻依舊在黑暗的街路上 繼續走著。
走到市門口，他遇到一些掘墓人：他們用火把照他的 臉，認出是查拉圖斯特拉，就對他大肆嘲笑。“查拉圖斯 特拉帶走這條死狗：好極，查拉圖斯特拉變成掘墓人了！ 因為我們的手太干淨了，誰高興踫這塊狗肉。查拉圖斯特 拉想要偷走魔鬼的食物嗎？好吧！祝你飽餐一頓！但願魔 鬼不是比查拉圖斯特拉*高明的竊賊！——他會把他們兩 個都偷走，他會把他們兩個都喫掉！”他們互相大笑著把 頭靠在一起。
查拉圖斯特拉一句話也不回答，繼續走路。他走了兩 個小時，走過森林和沼澤，時時聽到餓狼的嚎叫，他自己 也覺得餓了，他就在一間孤獨的屋子旁邊停下，屋裡點著 一盞燈。
“饑餓襲擊我，”查拉圖斯特拉說道，“像一個強盜 。在森林裡和沼澤中，我的饑餓襲擊我，而且在深夜裡。
我的饑餓有著奇怪的脾氣。常常在飯後時間纔來，今 天一整天都沒來，它到哪裡去了？” 於是查拉圖斯特拉去敲那家的門。一個老者走出來。
他手拿著燈問道：“是誰來找我，我正睡不好，還來打擾 我？” “一個活人和一個死人，”查拉圖斯特拉說，“請給 我一些喫的和喝的東西，我在白天忘記飲食了。給饑餓者