榮挺進輯錄的《生生之境(顧城海外遺集)(精)》收入顧城全部哲思作品，全貌呈現，插有69幅顧城手繪圖、34張顧城毛筆字。
采用全翻開露脊裝幀形式，牢固不易斷裂；
用紙考究，裝幀新穎，圖文並茂，收藏佳選；
這部書是“立體的顧城”的一個**體現，“詩人”標簽下的顧城，像哲學家一樣思考、像布道者一樣娓娓道來、像學者一樣透徹靈悟，讀了你會懂。
這是一個勤讀書、好深思的顧城在說話，也是顧城哲學觀—他的純粹哲學理念一次集中表達，因此將其單獨成卷。

榮挺進輯錄的《生生之境(顧城海外遺集)(精)》 由三部分組成：一為顧城、謝燁及德國朋友的談話； 二是顧城於1993年7月10日在德國法蘭克福大學所做 的《沒有目的的“我”——自然哲學綱要》報告全文 ；三是會後答問。全書全面展現了顧城對中國傳統哲 學、西方現代哲學的心得與領悟。

前篇：這是“沒有目的的‘我’”——《沒有目的的‘我’—自然哲學綱要》撰寫與燁談
這世界真是越來越懸了
哲學是真知
這道理淺顯得很，千古一理
每個剎那都是永恆的
中國有心學和理學
這是根本的尷尬
純道德是美感精神
哲學不過是誠實罷了
滅的目的或許就是生吧
現在就是這樣地在找宇宙真理呢
思者不在，在者不思
邏輯竟然走不出邏輯
作為本體變幻萬物……
西方他是……倒過來的不分
可是何以誕生了人？
而中國不如此鎮不住
聾人的夢裡一定也有聲音？
他生不是對死而言的
“名”這邊就是所謂的客觀……
你形同草木但是心若精靈
正篇：沒有目的的“我”—自然哲學綱要
一、自然之本意
二、自然之境的退衍
三、自然觀與思辨
四、自然的方法論
五、關於自然哲學的表達
六、哲學方式的類比
七、純哲學——自然所在
八、自然哲學的詩境
九、自然哲學的戲劇
十、人們回避的哲學的另外一面
十一、從自然看自然
後篇：宣讀《自然哲學綱要》答問
編後記