我國的禮樂文化在經過夏商時代的充分發展後，
在兩周時期達到了歷史上的鼎盛階段，禮樂文化滲透
在國家政治和社會生活的方方面面，禮樂制度和禮樂
生活成為人們社會生活的主宰。兩周禮樂文化實際上
是一種像征文化，受此影響，兩周禮樂文化中的藝術
也體現出一種像征性藝術精神。研究其時藝術上的像
征性藝術精神對於深刻認識中國上古藝術的實質具有
重要的學術意義和價值。全書包括“先秦禮樂文化概
說”、“兩周禮樂文化中的像征性藝術精神之形成”
、“兩周禮樂文化中的像征性藝術之表現”、“先秦
儒家對像征性藝術精神的承傳”、“兩周禮樂文化中
的像征性藝術精神對後世的影響”等內容。褚春元著
的《禮樂文化與像征--對兩周禮樂文化的像征性藝術
精神之考察》以翔實的文獻資料、通俗的語言論述了
兩周禮樂文化中的像征性藝術精神及其對後世的影響
，釐清了一直貫穿於中國傳統藝術中的藝術精神??像
征性藝術精神。

代序 打開禮樂文化秘密的鎖鑰
緒論
一、主要研究對像及範圍
二、兩周禮樂文化及其與像征性藝術精神研究綜述
三、兩周禮樂文化的文獻典籍和出土文物概述
四、主要研究問題與研究方法
第一章 先秦禮樂文化概說
第一節 多元互促
——先秦禮樂文化的起源
第二節 從娛神、敬鬼到治人國
——先秦禮樂文化的演變
第三節 尚聲與樂治
——殷商以樂為治的禮樂文化
第四節 宗法制與制禮作樂
——周代禮樂文化的鼎盛
第二章 從祭祀到像征
——兩周禮樂文化中的像征性藝術精神之形成
第一節 關於像征及像征性藝術精神
第二節 祭祀
——兩周禮樂文化的核心
第三節 “佩玉”與“尸”
——兩周禮樂文化的典型像征
第四節 兩周禮樂文化與像征性藝術精神之關繫
第三章 兩周禮樂文化中的像征性藝術之表現
第一節 從寫實到像征
——史前藝術到“三代”藝術的流變
第二節 “樂者，德之華也”
——兩周禮樂文化中的樂舞藝術的像征
第三節 “問鼎”與饕餮
——兩周禮樂文化中的青銅藝術的像征
第四節 比興與“賦詩言志”
——兩周禮樂文化中的詩歌藝術的像征
第四章 像征藝術觀
——先秦儒家對像征性藝術精神的承傳
第一節 “歲寒，然後知松柏之後凋也”
——先秦儒家像征思維觀
第二節 “舞意天道兼”
——先秦儒家像征藝術觀
第五章 兩周禮樂文化中的像征性藝術精神對後世的
影響
第一節 勸諭詩、玄理賦
——漢代詩賦藝術的像征
第二節 玄言詩、哲理詩
——魏晉文學藝術的像征
結束語
主要參考文獻
後記