經典讀庫編委會編著的《中華萬年歷(實用民俗百科知識)》即是基於弘楊傳統文化，同時要滿足時代需要，遂精心打造了一部兼具傳統和時代特色的新型萬年歷，以適合廣大讀者生活和工作所需。全書內容龐大而具體，條理清晰，結構合理，讓讀者能在領略我國傳統文化的同時，快速查閱自己需要的內容。
在編寫本書的過程當中，為了保證內容的時效性和準確性，編者查閱了**的歷書資料；在保留傳統文化的同時，還與時俱進地增添了新時代背景下的全新內容，力求博眾家之所長，避眾家之所短，給讀者呈現出一本集知識性與實用性於一身的居家**工具書。

經典讀庫編委會編著的《中華萬年歷(實用民俗 百科知識)》主要由三大部分和附錄構成：第一部分 ：傳世歷法篇，涵蓋了中華歷法演變規律及常識、天 干地文、節氣與時令等傳統歷法知識，有論有據，有 理有趣，本篇還收錄了萬年歷表，其以表格的形式羅 列了1930～2030年間的歷史紀年，具有精確、科學、 便於查閱的特點，為讀者提供了很大的便利，實用性 強；第二部分：文化沿襲篇，介紹了五行與《周易》 、中華姓氏起名學問、楹聯文化等傳統文化知識，內 涵豐富；第三部分；民俗百科篇，介紹了節日、婚嫁 、喪葬及民間禁忌等中華民俗民情知識，妙趣橫生； 附錄部分：包括中國歷史朝代紀年及概況表、中國傳 統節日全覽等內容。

傳世歷法篇
歷法知識
什麼是歷法
陽歷、陰歷和陰陽歷有何異同
歷法的三大要素有哪些
什麼是黃道
月相和朔望月
什麼是鬥建
為什麼會有閏年和閏月
四季是如何劃分的
我國首部有完整文字記載的歷法
我國現行的是什麼歷法
公歷每個月的天數是怎麼制定的
什麼是歷書
建正朔是怎麼回事
為什麼有正月和臘月
萬年歷的傳說
天干地支
十天干都有哪些
十二地支都有哪些
怎樣用干支紀年
如何用干支紀月
怎麼計算干支紀日
何為干支紀時
古代的*點是指什麼
節氣時令
二十四節氣是怎麼產生的
什麼是二十四節氣歌
萬物復蘇，東風送暖——立春
春歸大地，潤物無聲——雨水
伏龍升騰，春雷陣陣—一晾蟄
時值仲春，晝夜平分一春分
煙雨霏霏，清風和煦——清明
人間四月，雨生百谷——谷雨
萬物繁茂，夏日始發——立夏
陽氣生發，谷籽漸滿——小滿
谷種麥熟，時維農忙——芒種
陽夏炎炎。白日*長——夏至
驚雷驟雨，陽炎初上——小暑
暑氣至陽，登極扭轉——大暑
知秋一葉，丹楓白露——立秋
七月流火，天下人秋——處暑
寒暑交替，露結天涼——白露
陽去陰來，仲秋之分——秋分
鴻雁南飛，霜白菊黃——寒露
草木枯黃，白露為霜——霜降
水凍結冰，萬物蟄伏——立鼕
寒意漸凜，雨氣凝晶——小雪
千裡冰封，銀裝素裹——大雪
夜長至極，陰陽逆轉——鼕至
腳踏堅冰，數九寒天——小寒
天寒地凍，輪回始終——大寒
九九、三伏指的是什麼
文化沿襲篇
陰陽五行學說
什麼是陰陽
什麼是五行
五行屬性各有什麼不同
天干地支與五行有何關聯
五行與四時有何關繫
五行、八卦和方位有何關繫
五行學說在古代的應用
如何理解陰陽五行學說
《周易》文化
《周易》其書
什麼叫生辰八字
四柱預測法是怎麼回事
四柱與姓名有何關聯
建築與堪輿學有什麼聯繫
生肖與星宿文化
十二生肖都有哪些
十二生肖是怎麼排序的
二十八星宿都有哪些
二十八星宿的屬性和代表物
生肖和星宿有什麼關聯
姓氏名字文化
姓氏是怎麼起源的
姓氏是怎樣演化與分布的
什麼是百家姓
名和字是一回事嗎
什麼是字輩
古人取號有何講究
起名的十大學問都是什麼
對聯文化
什麼是對聯
對聯的文體與表現形式
什麼是橫批
春聯是怎樣形成的
張貼春聯的規矩
如何選擇好春聯
風景名勝園林對聯有哪些
經典的行業對聯
婚聯的寫法規則有哪些
壽聯有哪些規範
壽聯按年齡如何選用
如何寫挽聯
民俗百科篇
節日習俗
大年初一頭**
正月十五鬧元宵
二月二，龍抬頭
暮春祭掃在清明
龍舟甜粽慶端午
星河紅線牽，乞巧七夕節
月滿團圓過中秋
登高九月九，敬老在重陽
臘八節喝臘八粥
迎神送灶過小年
辭歲除夕一整夜
婚嫁習俗
三書六禮具體指的是哪些
什麼是離娘肉
婚宴的形式
洞房禮俗有哪些
什麼是鬧洞房
回門是怎麼回事
生育習俗
古人是怎麼照顧孕婦的
坐月子是怎麼回事
如何過滿月
什麼叫百天
抓周是怎麼回事
賀壽習俗
祝壽禮儀有哪些
60歲以上老人有哪些稱呼
什麼叫花甲壽
為什麼做九不做十
“六十六，割塊肉”是怎麼回事
七十三、八十四有何說法
為什麼要在本命年穿紅
鶴、龜、松都有哪些寓意
長壽面的由來
為什麼要喫壽桃
喪葬習俗
什麼叫送終
如何報喪、人殮
擱棺、居喪指什麼
弔唁有哪些講究
什麼叫接三
怎樣出殯
什麼叫落葬
信仰習俗
玉皇大帝是誰
西王母是誰
壽星有什麼傳說
誰是財神
門神都是誰
八仙都有誰
四大天王都有誰
彌勒佛有什麼傳說
為何“男帶觀音女戴佛”
民間禁忌
喫相喫法有禁忌
食材選取有禁忌
稱謂上有什麼禁忌
服飾顏色的禁忌
農業生產方面有什麼禁忌
漁業、航運方面有什麼禁忌
商業上的禁忌有哪些
萬年歷(公元1931年～2030年)
附錄
中國歷史朝代口訣
中國節假日、紀念日

●什麼是歷法 歷法，是研究時間的計算方法的一門科學。它以 天像變化的自然規律為 基礎，通過對較長的時間間隔進行計量，來對氣候的 改變進行預測，對季節 的*替進行判斷。
歷法是人類在生產與生活中逐漸摸索而誕生的， 它與天體運行周期息息 相關。舉個例子來說，像東漢從公元25年建立到公元 220年結束，共經歷了 196年之久，以及“光緒二十三年四月初 九”、“2013年10月8日”等等，不 管是時間段還是時間點，它們都是通過計算而得出的 ，而計算的依據就是太 陽、地球、月亮這三個天體的運行周期。
不過，想要精準地對這些時間進行計算，並非一 件易事。因為這三個天 體的運行周期的比例並非整數，我們平時所說的一年 12個月或365天，不過是 一個概數。其實，一個回歸年是365.2422天，一個朔 望月是29.5306天，它們 並非是恰好能被除盡的整數。也正因為這個原因，月 份有了大月和小月的差 異，年份有了平年和閏年的區別。
為了便於計算和使用，人們把年和月都規定為整 數日，對大月和小月、 平年和閏年合理分配，以達到平均歷月等於朔望月、 平均歷年等於回歸年的 效果。而歷法研究的主要內容就是這些。
所以說，歷法是以太陽、地球、月亮這三個天體 為研究對像，對它們的 運行周期的比例進行計算的學問。世界上之所以存在 各種各樣的歷法，就是 因為人們在計算這種比例關繫時所采用的方法不一。
盡管歷法眾多，但萬變不離其宗，其基本類型不 過這三種：陰歷(太陰 歷)、陽歷(太陽歷)和陰陽歷。這三種歷法各有利弊 ，當今世界上運用* 廣泛的“公歷”，其本質就是一種太陽歷。
●陽歷、陰歷和陰陽歷有何異同 陽歷是根據地球圍繞太陽公轉運動周期為基礎計 算得來的一種歷法。太 陽歷的一年近似等於一回歸年，而太陽歷的月份則與 朔望月沒有關聯，太陽 歷中月份的制定是根據地球軌道的位置而制定的，所 以在太陽歷的月份中能 夠體現出每年四季冷暖的輪回變化，卻看不出月相的 變化。這種歷法*大的 優勢就是對於回歸年的計算比較精準，所以在長期的 範圍內不會有太大的誤 差，是一種不容易算錯的歷法。而局限性就是天文學 的意義大於實際應用的 意義，對於人們日常生活中接觸到的氣候和月相等因 素沒有什麼指導作用。
根據朔望月來制定的歷法都叫陰歷或太陰歷，因 為古代人將月球稱為 “太陰”，陰歷主要是依照天文學中的月相周期來制 定的，所以陰歷在朔望 月的計算上是*準確的，卻對於回歸年沒有太多的考 慮，所以這種歷法的紀 年比較混亂，沒有實際的指導意義。我國一些信奉伊 斯蘭教的地區和民族曾 經使用過的回歷，就是一種陰歷。
我們的農歷實際上是一種陰陽歷，是通過用陽歷 的方法計算回歸年，同 時又用陰歷的方法計算朔望月的一種歷法。
●歷法的三大要素有哪些 歷法可以根據制定原則分為幾種類別，但是無論 哪種類別的歷法都 要遵循三大要素的安排及處理，歷法的三大要素就是 構成歷法的基礎，即 “年”、“月”、“日”。不同的歷法，對於這三大 要素也有不同的制定原 則。而所有的歷法都會盡量將這三大要素無限地貼近 於自然界的時間單位， 即“回歸年”、“朔望月”和“真太陽日”。
無論哪種歷法都要具備開始計算時間的確切年代 ，歷法上稱這個起始 年代為“紀元”。規定一年的起始以哪一個時間為開 端的時間，稱之為“歲 首”。這些規則的制定並不是憑空捏造的，而是需要 通過長時間的天文觀測 纔能總結出來的一種規律性的法則。
●什麼是黃道 黃道是歷法中一個十分重要的參考標準，它與太 陽在宇宙空間裡的運行 軌跡密切相關。所謂黃道，指的就是地球圍繞太陽公 轉的軌道平面與地球相 交而形成的大圓圈。月球和很多其他行星對地球有引 力作用，地球的公轉運 動也會因此受到影響，所以黃道面的位置也並非一成 不變，而是會連續發生 不規律的變化。簡而言之，在一年的時間裡，地球圍 繞太陽公轉了一圈，地 球上的人們看到太陽在天空中東升西落了365或366次 ，太陽如此東升西落的 線路就是黃道，其實就是地球軌道在天球上的投影， 它是人們在天球上假想 出的一個大圓圈。當黃道和天赤道相交於春分點和秋 分點時，它們的夾角正 好是23度26分。
●月相和朔望月 月相是天文學上的術語，指的是在地球上看到的 月球被太陽照亮 的部分。月球是不能自身發光的星體，它圍繞著地球 運動，而太陽、地 球、月球這三體形成了一個有規律的運動組合，所以 自身不透明的月球 就會反射太陽光，而隻有被陽光照射的部分纔能讓人 見到，月相就是這 樣形成的。
宋代詞人蘇軾曾經有句膾炙人口的名句：“人有 悲歡離合，月有陰晴 圓缺。”他所說的“圓缺”就是指月相的變化，而月 相同月食又是兩種概 念，月食是由於地球遮住太陽所造成的，月相則是由 月球自己所處的位置 決定的。
朔望月則是月相變化一個周期所用的時間。由於 月球圍繞地球公轉，而 當月球處於太陽和地球之間的時候，月球被太陽照亮 的那一面正好看不到， 這就是“朔”；當地球處於太陽和月球中間的時候， 月球被照亮的部分我們 全都能看見，這就是“望”。可見朔望月就是月亮從 新月到滿月的過程。朔 望月的時間並不是固定的，*長的時候多於29天19小 時，*短的時候僅為29 天6小時4分多一點，而朔望月的平均長度為29天12小 時44分3秒。
朔望月因為是月亮位置變化而導致圓缺變化形成 的周期，所以直接影響 到地球上的漲潮落潮，這就與航海、捕魚有密切的關 繫，同時影響著人們夜 間的活動，在宗教上月相也占有重要位置，所以人們 **重視朔望月，並將 其作為比日*長的記時單位。
P2-4