鄭建新編著的《解讀徽州祠堂(徽州祠堂的歷史和建築)》簡介：徽州地處安徽省南部，古稱新安。春秋戰國時期，這裡先後從屬於吳國、越國、楚國，秦時開始設黟縣、歙縣。宋徽宗宣和年問，正式定名徽州。數千年來，徽州人在這片土地上創造出了燦爛的徽州文化，其中徽派建築是徽州文化的重要組成部分，是徽州人文、歷史與徽州人審美意識相結合的產物，也是中國建築重要的流派之一。徽派建築始於宋代，在明清兩代達到鼎盛，以民居、祠堂、牌坊並稱“徽州三*”。其中，明嘉靖年間開始修建的徽州祠堂，被譽為徽派建築的集大成者。

第一章 尋根徽州
1 悠悠千載古徽州
徽州得名始末
明山秀水的風貌
富可敵國的徽商
文化底蘊
2 村莊是宗族的聚落
一姓從來住一村
依山傍水的村莊布局
族必有祠
3 敬宗睦族的神聖之地
明清大興祠堂
風格各異的祠堂
第二章 望族之鄉
1 績溪胡氏家族
龍川“四胡”
尚書胡宗憲
墨匠胡開文
商人胡雪岩
學者胡適
2 龍川成就“尚書胡”
兩世祖選地建村莊
龍川的命名和丁家祠
家族顯赫在明清
顯者如雲
3 **龍川
靈動的水街
內秀的尚書府
第三章 天下**祠
1 胡氏宗祠的修建
宋代立家廟
明代築祠堂
清代大整修
2 大放異彩的架構
寓意深刻的外圍
設計巧妙的內部
3 木雕藝術的博物館
胡氏宗祠的精華
“圖必有意，意必吉祥”
4 卓爾不群的文化風尚，88
大家援筆添錦繡
古為今用有新篇
第四章 物化宗法的殿堂
1 祠堂的職能
祭祀的神壇
教化的平臺
議事的場所
公共活動處
懲戒的公堂
2 與祠堂配套的宗譜
姓各有祠，祠各有譜
宗族的意志和思想
3 有特色的祠堂
南屏老楊家染坊
棠樾牌坊群下的男祠和女祠
呈坎貞靖羅東舒祠
後記