芒康、察雅兩縣位於西藏自治區昌都市，地處青
藏高原東南部，在吐蕃時期佛教的引進、傳播和發展
方面發揮了巨大的作用，並成為朗達瑪滅佛後吐蕃佛
教僧侶的避難所以及後弘期佛教下路弘傳的源頭，在
藏傳佛教發展史上具有非常重要的地位。
張建林、席琳、夏格旺堆、田有前、胡春勃著的
《西藏東部吐蕃佛教造像(芒康察雅考古調查與研究報
告)》的主要內容包括上、下兩編。上編為調查報告，
分為三章：第一章詳細介紹了芒康縣5處吐蕃佛教造像
的保存現狀與特征，分別為查果西溝摩崖造像、朗巴
朗增拉康造像、扎金瑪尼石刻造像、達瓊摩崖造像、
拉果頂摩崖造像；第二章詳細介紹了察雅縣2處吐蕃佛
教造像的保存現狀及特征，分別為向康造像、仁達摩
崖造像；第三章詳細介紹了周邊地區吐蕃佛教造像的
發現與概況以及其中3個地區吐蕃佛教造像的保存現狀
及特征，分別為西藏昌都市江達縣西鄧柯吐蕃佛教造
像、青海玉樹州玉樹市貝納溝和勒巴溝吐蕃佛教造像
、青海海西州都蘭縣露斯溝吐蕃佛教造像。下編為綜
合研究，分為兩章：第一章對芒康、察雅兩縣的吐蕃
佛教造像進行了類型學分析，並對造像的起源、形成
與發展進行了綜合研究；第二章將芒康、察雅吐蕃佛
教造像的特征、題材等與周邊地區的吐蕃佛教造像進
行了比較研究。

上編 調查報告
第一章 芒康縣吐蕃佛教造像
第一節 查果西溝摩崖造像
第二節 朗巴朗增拉康造像
第三節 扎金瑪尼石刻造像
第四節 達瓊摩崖造像
第五節 拉果頂摩崖造像
第二章 察雅縣吐蕃佛教造像
第一節 向康造像
第二節 仁達摩崖造像
第三章 周邊地區吐蕃佛教造像
第一節 發現與概況
第二節 西鄧柯摩崖造像
第三節 貝納溝**組造像
第四節 勒巴溝摩崖造像
第五節 露斯溝摩崖造像
下編 綜合研究
第一章 芒康、察雅吐蕃佛教造像的起源、形成與發展
第一節 芒康、察雅吐蕃佛教造像的考古類型學研究
第二節 芒康、察雅吐蕃佛教造像的起源、形成與發展
第三節 造像組合與依據
第二章 與周邊地區吐蕃佛教造像的比較研究
第一節 造像特征比較
第二節 造像題材比較
附 錄
一 噶歐頂(dgav ngu steng)摩崖造像
二 達瓊摩崖造像等然堆村三處吐蕃摩崖造像的歷史傳說
——三處“地點”與三處“摩崖造像
三 扎金古藏文石刻
四 姜果寺(kcang sgo)歷史沿革及其與朗巴朗增拉康的關繫
五 仁達摩崖造像古藏文題記補校
參考文獻
圖 版
後記