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用年表讀通世界歷史
該商品所屬分類:歷史 -> 世界史
【市場價】
532-772
【優惠價】
333-483
【介質】 book
【ISBN】9787313197368
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內容介紹



  • 出版社:上海交大
  • ISBN:9787313197368
  • 作者:翁淑玲//陳沛淇//許曉倩//劉瑋琦
  • 頁數:357
  • 出版日期:2018-12-01
  • 印刷日期:2018-12-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:449千字
  • 翁淑玲、陳沛淇、許曉倩、劉瑋琦著的《用年表讀通世界歷史》為一本方便查詢、適合學生與一般大眾閱讀的世界歷史工具書。全書上起遠古,下迄公元2012年,依時代分為八章,每章有一總說。年表標示公元、地區、時代,索以世界歷史事件,包括各國的王朝興衰、君王*替、戰役、改革、政爭、動亂、重要人物等;並有中國歷史大事直接對照。以時間為經,事件為緯,一百六十餘條世界歷史重要事件始末敘述,標題清楚,敘事明白,與年表呼應。
  • 懂得運用年表,世界歷史一讀就通!發揮“年表 ”的優點——視覺化,時間點清楚,線性發展明白, 方便查詢;配合“歷史事件始末敘述”——掌握來龍 去脈,了解前因後果,置身歷史現場,閱讀趣味高; 結合“編年體”與“紀事本末體”兩大特色,相互對 照,這是你案頭必備工具書。 翁淑玲、陳沛淇、許曉倩、劉瑋琦著的《用年表 讀通世界歷史》特色:上起遠古,下迄西元二○一二 年,依時代分為八章,每章有一總說。年表標示西元 、地區、時代,凡以世界歷史事件,包括各國的王朝 興衰、君王更替、戰役、改革、政爭、動亂、重要人 物等;並有中國歷史大事直接對照。一百六十餘條世 界歷史重要事件始末敘述,標題清楚,敘事明白,與 年表呼應。以時間為經,事件為緯,一本方便查詢、 適合學生與一般大眾閱讀的世界歷史工具書。
  • 人類的起源與古老文明的遺產
    人類文明的開始:新舊石器時代的遺跡
    文化的搖籃:大河造就的四大古文明
    崛起於兩河之間的美索不達米亞文化
    從大祭司印和闐談起:埃及的舊王國時期
    《吉爾伽美什史詩》的傳頌:蘇美爾人的創世與永生
    哈拉巴文明:印度河流域文明的發展
    **部成文法典《烏爾納姆法典》中的公平與正義
    從《漢謨拉比法典》看見古巴比倫帝國的社會現像
    埃及法老的興衰史:從中王國時期到新王國時期
    種姓制度:古印度文明的階級牢籠
    特洛伊戰爭與地中海愛琴文明的崛起
    亞述帝國:用血腥堆砌出尼尼微城的宏偉
    歷****次奧林匹克運動會
    新巴比倫帝國:冒犯上帝的城市
    悉達多王子求道記:釋迦牟尼與佛教的創立
    居魯士大帝:解放猶太人的波斯人
    古典時代:希臘文明與古羅馬帝國的興盛
    *早的民主曙光:雅典式的民主政治
    延續五十年的帝國與城邦大戰:希波戰爭的始末
    希臘霸權爭奪戰:斯巴達VS.雅典,Fight!
    哲學家皇帝亞歷山大的東征與希臘化時代
    古羅馬帝國的崛起:狼孩傳說
    佛光普照:印度歷****個統一帝國“孔雀王朝
    帝國形成的前哨戰:三次布匿戰爭
    羅馬霸權形成:終結希臘化的時代
    羅馬終身獨裁官愷撒:英雄的失敗與偉大
    羅馬的**位皇帝屋大維:8月的由來
    公元3世紀危機:羅馬帝國的東西分裂
    帝國毀滅:匈奴來了!
    基督教的誕生與轉折:開啟新生機的《米蘭敕令》
    民族大遷徙和日耳曼民族的建國
    中古世紀:騎士精神和歐洲黑暗年代
    中古世紀的歐洲社會:封建制度與莊園制度
    基督教會的保護者:法蘭克國王克洛維
    查士丁尼大帝:羅馬帝國榮耀的曇花一現
    伊斯蘭先知穆罕默德和阿拉伯帝國的崛起
    中古歐洲的捍衛者:東羅馬帝國的興盛年代
    拯救基督教文明的法蘭克戰士“鐵錘查理”
    查理曼大帝(上):羅馬人的皇帝
    查理曼大帝(下):“上帝之城”
    基督教**次大分裂:羅馬公教與希臘正教
    以武力加冕的“羅馬皇帝”:奧托一世
    征服者威廉的諾曼底王朝與“末日審判書”
    敘任權之爭:亨利四世的“卡諾莎悔罪事件
    吹響十字軍東征的號角:“曼齊刻爾特戰役”
    克勒芒宗教會議的號召:十字與新月的戰爭
    中亞草原的遊牧民族:奧斯曼土耳其帝國的興起
    日本幕府政權的建立,揭開武家天下的序幕
    不務正業的“獅心”理查和簽下《大憲章》的約翰
  • 人類文明的開始:新舊石器時代的遺跡 到底何時開始有人呢? 科學家推算地球年齡約46億年,約在39億年前始有生 命現像,而人的出現,距今僅320萬年。人類史對地球的年 歲來說,不過是亙古長夜的一剎。
    人類史要從“史前”開始談起。尚未有文字符號的文 明,就稱為“史前”。因為沒有文字記載,此時的人類生 活情形隻能就考古發現來推想。
    學者依史前人類使用的工具,劃分出“石器”“青銅 ”和“鐵器”等三個時代。而英國學者拉伯克又把石器時 代區分為“新”和“舊”兩個時期。新舊比一比,*大的 差別就是生活形態與工具的精良程度。
    舊石器時代從距今約兩三百萬年到一萬年前為止。在 這當中,人類從較早的能人,慢慢進化成直立人和早期智 人。此時的人已懂得用火,發展出聚居性的生活形態,主 要以采集與漁獵為生。作為工具的石器以敲鑿粗制為多, 盡管也有骨質、木質、動物皮革與植物纖維等材料出土。
    但看來仍未廣泛應用。舊石器後期的人類懂得畫畫,人類 的美術史自此生根發芽;而從葬禮等儀式舉行的遺跡,也 發現了早期宗教的影子。
    進入新石器時代後,人類從采集漁獵這種“靠天喫飯 ”的方式,發展為主動生產的“自給自足”模式。農業、 畜牧業和磨制石器的發達,都是此時的特征。埃及、西亞 、近東一帶,約於距今8000年到9000年前進入新石器時代 ,歐洲約晚了兩三千年。目前近東發現的*早古村落遺址 ,約在7000年前,普遍分布於埃及、巴勒斯坦、敘利亞和 兩伊一帶的山麓高地。從出土的房屋、谷倉、陶器、各類 石器、谷物魚貝和牲畜化石等,都可看出人類的文化正日 益豐富發達。
    世界各地的石器時代,並未同期發展、同期結束,落 差的時間可能有幾千年之久。大致來說,距今約7000年至 2000年前,新石器時代就慢慢進入尾聲了。不過,有些地 區比如中美洲,在公元後仍然停留在新石器文明階段。正 因如此,它們保留了相對豐富的史前痕跡,也是人類學研 究的一大福音。文化的搖籃:大河造就的四大古文明 滿清末年時,梁啟超在《20世紀太平洋歌》中寫道: “地球上古文明祖國有四:中國、印度、埃及、小亞細亞 是也。”這可說是華文世界有“四大古文明”概念的開端 。
    四大古文明都沿著河流發展:小亞細亞的美索不達米 亞文明誕生於幼發拉底河與底格裡斯河之間;埃及文明仰 賴著尼羅河水長大;印度文明與印度河互相輝映;而中國 文明自古就視黃河與長江為“文化之母”。可見四大古文 明與河流的聯繫**密切,皆屬於“大河文明”。
    石器時代的人類原本過著采集和漁獵的生活,居無定 所;後來發現農牧業可以讓人過得*飽足幸福,於是就緊 鄰著河水和肥沃的衝積土壤定居了下來。原始部落慢慢地 聚集成形,人口多了,各種細致的文化也漸次發展。說大 河是“文明的搖籃”,這是一點都不錯的。
    四大古文明一字排開,各自有各自的精彩。
 
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