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難問西東集(精)/光啟文庫
該商品所屬分類:歷史 -> 世界史
【市場價】
470-681
【優惠價】
294-426
【介質】 book
【ISBN】9787100169028
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內容介紹



  • 出版社:商務印書館
  • ISBN:9787100169028
  • 作者:徐國琦|總主編:陳恆//孫遜
  • 頁數:338
  • 出版日期:2019-02-01
  • 印刷日期:2019-02-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 《難問西東集》是**歷史學者、香港大學教授徐國琦的學術文集,時間跨度從1987年到2018年,長達31年之久。在這31年間,作者的生活世界發生了翻天覆地的變化。他,一個來自安徽赤貧農村的莘莘學子,從上完大學、走出國門到取得哈佛大學博士學位,爾後在美國執教多年,在邁向學術尖塔的**之際,以半百之齡落腳香港大學。在此期間,他用英文著寫了多部以中國為主體的**史繫列著作,並撰寫了不少涉及該領域或其生活感悟的學術隨筆。本書所收集的文字涉及美國史、中國史、**關繫史、史學方法等多類文章,既反映了作者一步步走過來的學術人生,也反映了他幾十年的學術歷程和學術追求。因為他在美國開始他正式的學術生涯,具有**性的學術視野,他的學術研究又多是以中國為主題,平生追求的是跨越中西文明、求索世界和平主義的關懷,故隨筆集以《難問東西集》為名。
  • 《難問西東集》收錄了作者徐國琦30年來18篇重 要的學術論文,內容涉及美國史、國際外交史、中美 關繫史、史學研究方法等。其中對第一次世界大戰與 中國的關聯、越南戰爭的現代記憶與影響、美國的亞 太擴張與均勢外交政策等進行了深入而精彩的剖析, 發人深省。 作者在書中與讀者分享了閱讀天下書的體悟,為 讀者解讀了歷史上重大的國際事件,展現了所有的歷 史都是國際史和共有歷史這一觀點,體現了書名中“ 難問西東”的視野與情懷。
  • 序言
    **部分 讀書天下
    讀書之餘話讀書
    美國在危機中
    20世紀80年代以來的美國外交史學
    《美國憲法》與美國經濟發展
    第二部分 知人論世
    塞繆爾·P.亨廷頓及其文明衝突論
    美國文化心理情結與文明衝突論
    麥克納馬拉的懺悔
    第三部分 “大戰”遺產
    **次世界大戰及一戰華工的世界意義
    **次世界大戰期間的西線華工和中美共有歷史
    巴黎和會前後中國知識界與美國外交政策
    何為中國:1919年的中國和世界
    第四部分 亦中亦西
    為反對“兩個美國”而鬥爭
    越南戰爭的現代記憶及其影響
    從批判的**到**的批判
    第五部分 何以美國
    美國早期對法外交
    威廉·亨利·西沃德和美國亞太擴張政策
    均勢與美國門戶開放政策
    西奧多·羅斯福的歐洲均勢外交
    後記
  • 《南方**》劉小磊先生命我寫一篇有關“秘密書架 ”或讀書方法的文字。由於《南方**》是我尊重的屈指 可數的幾個**刊物之一,理應效命,所以就貿然答應了 。但等到拿起筆來,略一思考,就不禁惶恐起來。發現我 雖讀書、寫書多年,卻根本沒有錦囊妙計,沒有什麼“秘 密書架”或任何可以示人的所謂高明讀書方法,如果非要 說有的話,充其量乃“皇帝的新衣”,是經不起推敲的。
    但受人之托,要終人之事,文字還得寫。不得已,隻好同 讀者諸君開誠布公地交代我一些讀書的經歷和想法,我姑 妄言之,不敢希望大家姑妄信之。
    我把自己作為讀書人的經歷分為以下幾個階段:一是 “好讀書,不求甚解”階段。二是“為己之學,為人之學 ”階段。三是“盡信書,不如無書”階段。這三階段論似 乎與王國維先生的學問三境界說有點相輔相成。他的三境 界如下:“獨上高樓,望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔, 為伊消得人憔悴”“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻 在燈火闌珊處”。這裡不敢掠王先生之美,就不再展開了 吧。
    如同我不久前出版的一本小書《邊緣人偶記》所坦白 的,我自幼出身貧寒之家,小時候沒有讀書環境和機會。
    在求知欲*強的階段無書可讀。僥幸考上大學後,像饑餓 之人突然遇到食物,立即不加選擇地進入“好讀書,不求 甚解”階段,找到稍有興趣的書馬上就讀起來,可謂饑不 擇食。時常發生陶淵明所謂的“開卷有得,便欣然忘食” 情景,甚至達到唐太宗提到的“開卷,有益,朕不以為勞 也”之境界。尤其找到一本所謂的時髦書或禁書,實在是 能體會古人的“雪夜閉門讀禁書”的快意。《古文觀止》 以及各種野史筆記、王了一(古文字學家王力)的《龍蟲 並雕齋文集》、曹聚仁的《我與我的世界》都是在這一時 期好好享受過的。雖然這一階段主要集中在讀書早期,但 直到**在讀專業書讀得頭昏腦漲時,我偶爾也會回到初 心,找一些輕松書籍,放縱一下自己,修身養性。
    這種“信手撚來、快意讀書”時期可惜很快就成為***品,可遇不可求。當讀書已成為稻粱謀和在學術界生存 立足的敲門磚和工具時,即進入所謂“為己之學,為人之 學”階段。這時候讀什麼書是必須有所選擇或沒有選擇的 。可以說是功利性讀書,有的放矢。讀書的主要目的是要 為自己立言做準備。所讀的書一方面是為自己教書育人而 必須讀,另一方面就是為自己要寫書而先讀書。所謂“為 己為人”讀書意即在此。所以在這一階段所讀的書跟本人 個人愛好可能沒有多少關繫,哪怕是令人惡心的書,隻要 是與所講或所寫的題目有關,也要捏著鼻子讀下去。此外 ,在“他山之石,可以攻玉”的心理作用下,還要讀有關 學術方法、寫作技巧方面的書。記得當年寫《中國與大戰 :尋求新的**認同與**化》一書時,恨不得讀破所有 有關**次世界大戰(後文簡稱“一戰”)方面中外著作 ,在香港大學開設“中美關繫史”課程時,也咬牙閱讀了 相關的幾乎所有個人認為必須讀的書,纔敢登臺授課。如 果**階段讀書的出發點是因為饑不擇食,為了“書中自 有顏如玉”,是精神層面,那麼現階段讀書則充其量是為
 
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