或許你曾驚嘆日本企業的匠人精神，或許你有過沉浸於和風文化的美妙體驗，但你不知道為何三島由紀夫會因信仰武士道而自殺，也不明白為什麼村上春樹寫道：“死並非是生的對立面，而是作為生的一部分存在。”
除了發展和演變之外，日本的歷史中也充斥著秘密、陰謀、奇人、巧合和無奈。
其實，日本人並沒有那麼神秘，隻需理性地了解日本從古至今的發展就可理解其獨樹一幟的民族性。
本書是傅力著的《不可不知的日本史》。

第一章 從神話中走來的古老民族（遠古—公元710年）
第一節 來自神話的縹緲古神
第二節 繩文時代：火鍋的誕生
第三節 彌生時代：真正祖先和女王卑彌呼
第四節 古墳時代：倭五王的謎團
第五節 飛鳥時代：聖德太子改革與遣隋使
第二章 天皇、武士、和風之美（710年—1408年）
第一節 奈良時代：女皇們的舞臺
第二節 平安時代：遷都之路
第三節 攝關政治下的傀儡天皇
第四節 女生的國風之雅和男生的武士之魂
第五節 三皇並立的院政期
第六節 鐮倉時代：將軍迷夢
第七節 入侵！蒙古來襲
第八節 室町時代：一南一北兩天皇
第九節 和風禪境
第三章 戰國風雲無雙（1409年—1868年）
第一節 燃火的戰國序幕
第二節 第六天魔王織田信長
第三節 天下一統和遠征野望
第四節 隱忍**德川家康
第五節 德川十五代，鎖國三百年
第六節 浮世大江戶
第七節 將軍群像
第八節 幕府的末日餘暉
第四章 西學之夢，明治之光（1869年—1914年）
第一節 黑船來航
第二節 維新學步下的奮進
第三節 北國和南島
第四節 甲午風雲
第五節 日俄死磕
第六節 大正時期的民主春風
第七節 主義的呼聲
第五章 向死而生（1915年至今）
第一節 一戰的蜜糖
第二節 恐慌的歲月和失控的軍部
第三節 孤獨中的戰火
第四節 深陷泥潭的掙扎
第五節 *後的豪賭
第六節 從崩潰處重生
第七節 寬松世代又如何
第八節 黑暗中砥礪前行
大事年表
後記

女生的國風之雅和男生的武士之魂 平安時代早期的文化一直都是向唐朝看齊，基本 就是唐朝有什麼就學什麼。然而在8世紀的後期，唐 朝因為內亂而國力衰退，到907年，朱溫逼唐哀帝李 柷禪位，改國號梁，定都於開封，唐朝滅亡。同一時 期，與日本建交的渤海國被契丹國所滅，新羅也分裂 成了後三國。以此態勢為背景，日本也停止了遣唐使 這類與周邊諸國的官方往來。中國和朝鮮半島對日本 的影響減弱，使得日本逐漸形成了自己特有的文化。
現在日本語言中的平假名就是從這個時期發展而 來。平假名是以中國傳入日本的漢字為基礎，為了書 寫*加容易而簡化了筆畫。比如平假名的“ぁ”來自 “安”，平假名的“け”則是來自漢字“計”。像這 樣的平假名尤其被女性廣泛使用，使得書寫文章在女 性之間流行起來。其中***的應該算是紫式部在約 30歲時開始創作的《源氏物語》。這本小說描寫了容 貌俊美的貴族光源氏以宮廷為舞臺，與眾多女性的戀 愛故事。《源氏物語》在服侍天皇與貴族的女性之間 迅速積累了大量人氣，這本小說的傳聞也傳到了籐原 道長的耳朵裡。籐原道長為了提高自己女兒籐原彰子 的修養，將紫式部選為教育主管，也就是籐原彰子的 家庭教師。獲得了優良教育的籐原彰子終於被天皇所 看中，順利產下了之後的後一條天皇。在平安時代， 從籐原氏開始，在貴族社會間博得人氣的《源氏物語 》以優雅的世界為題材，對日本人的審美與價值觀產 生了巨大影響。和同時代的另一部日本文學經典，由 清少納言所著的《枕草子》成為平安時代文學的雙璧 。日本以唐文化為基礎，融入了日本的風土與日本人 的思想習慣，在平安時代形成了一種嶄新的文化，這 就是“國風文化”的由來。
從表面上看起來平安時代是一個優雅而和平的時 代，但其實**不是如此。如果說把繁華的文化看作 表像的話，它的背後就是武士之間日復一日的爭？鬥 。
到了10世紀，日本政府的律令已經有些名存實亡 ，朝廷的支配權無法深入到地方，整個社會成為強者 為王的自食其力時代，各地的叛亂層出不窮。朝廷為 了鎮壓叛亂，派遣中央的下級貴族和地方擁有權勢者 作為押領使和追捕使前去平叛。等他們平定叛亂後就 在當地定居，開墾土地並且成為開發領主，然後建立 起私人武裝，侍奉當地的國司，成為地方上的武士。
另一種武士則是在京都，他們負責保衛皇宮和貴族宅 邸，以及維持京都的治安，類似於現在的警察。這就 是武士在地方和中央的不同起源。
比如桓武天皇的後裔平將門，是武士*初登上歷 史舞臺的標志性人物。桓武天皇的曾孫高望王被朝廷 派遣到東國平叛，然後就順勢定居下來，成為開發領 主。高望王的孫子平將門作為扎根於此的武士和農民 一起開墾新的土地，擴展了農地。但是在這個自食其 力的時代中，開墾出的土地很有可能被其他人所強占