德意志民族具有兩重性，“一半是天使，一半是魔鬼”。
一方面，它崇尚理性、思想深刻，具有世界主義情懷，孕育了歌德和貝多芬，誕生了康德和黑格爾，培養了馬克思和愛因斯坦。另一方面，它崇尚**與武力，軍國主義、極權主義、民族沙文主義在不同時期以不同形式表現出來。
德意志歷史紛繁復雜，涉及世界歷史、**政治、民族文化等多項重大問題。正如席勒的名言：“世界歷史就是世界法庭。”**的德國正是歷史演進的結果，是恩格斯所謂“平行四邊形”合力的產物。
本書是楊義成著的《不可不知的德國史》。

第一章 篳路藍縷——上古時代的日耳曼人
第一節 部落時代：日耳曼原始社會
第二節 黑暗森林：日耳曼人的反羅馬戰爭
第三節 帝國傾頹：“蠻族”崛起與大遷徙
特別專題 冰雪巨人與諸神的黃昏——日耳曼神話
第二章 龍爭虎鬥——中世德意志
第一節 歐陸風雲：法蘭克王國的興衰
第二節 問鼎羅馬：查理大帝傳奇
第三節 奧托加冕：不在羅馬的神聖羅馬帝國
第四節 教俗之爭：卡諾莎的演技派
第五節 東征西討：巴巴羅薩戰記
第六節 金璽詔書：德意志皇權的衰落
特別專題 狼和香辛料——中世紀德意志的生活、商貿與城市
第三章 風起雲湧——宗教改革的震蕩
第一節 贖罪券風波：宗教改革之緣起
第二節 火燒教皇令：路德與教廷的鬥爭
第三節 人間與天國：德國農民戰爭史
第四節 三十年戰爭：城頭變幻大王旗
第五節 普魯士崛起：德意志統一的曙光
特別專題 群星閃耀時——音樂大師們的故事
第四章 一波**——艱辛的統一歷程
第一節 出人意料的逆轉：弗裡德裡希大王與七年戰爭
第二節 從耶拿到維也納：拿破侖戰爭中的德意志
第三節 自由、統一、革命：1848年風暴
第四節 “鐵血宰相”：俾斯麥隆重登場
第五節 為統一而戰：從聯奧攻丹到普法戰爭
特別專題 當歌德遇上席勒——德意志文學史的一段佳話
第五章 火與鋼的咆哮——第二帝國與**次世界大戰
第一節 啟航的帝國：德國統一後的**政策
第二節 兩手玩五球：俾斯麥**下的德國外交
第三節 卡特爾交響：壟斷組織與帝國主義
第四節 悲劇的序幕：殖民擴張、軍備競賽與大戰的爆發
第五節 流盡*後一滴血：兩線作戰的德國
第六節 帝國的勝利與毀滅：從布列斯特和約到十一月革命
特別專題 哲學的天空：德意志哲學家群像
第六章 風與雷的激奏——從魏瑪德國到納粹上臺
第一節 權力遊戲：魏瑪共和國初期的政治危機
第二節 勾心鬥角：德國一戰後的賠款風波
第三節 兇獸橫行：希特勒和納粹黨的早期活動
第四節 凜鼕將至：魏瑪共和國的終幕
第五節 群鴉盛宴：納粹治下的德國社會
特別專題 E=MC2：影響世界的德國科學家
第七章 鐵與血的轟鳴——德意志的第二次世界大戰
第一節 箭在弦上：吞並、綏靖、合縱連橫
第二節 狂飆突進：創造奇跡的閃擊戰
第三節 鋼鐵踫撞：“臺風”止息在莫斯科
第四節 折戟沉沙：斯大林格勒二百天
第五節 萬裡合圍：諾曼底登陸與“巴格拉季昂”行動
第六節 黃粱一夢：法西斯的*後掙扎與失敗
特別專題 灑向人間都是怨——水晶之夜、集中營和紐倫堡

東征西討：巴巴羅薩戰記 《沃姆斯宗教協定》簽訂後三年，亨利五世也去 世了，他去世時沒有兒子。士瓦本公爵、薩克森公爵 以及奧地利邊境伯爵三人爭奪王位，*後士瓦本公爵 勝出，建立了霍亨斯陶芬王朝，國王稱康拉德三世。
康拉德三世不久參加第二次十字軍東征失敗，沒來得 及加冕就死掉了。臨終前，康拉德三世把王位傳給了 姪子弗裡德裡希。公元1152年，弗裡德裡希一世即位 。德國歷史又開始了新的一頁。
弗裡德裡希一世外貌出眾，有著金紅色的卷發和 紅色的胡子。正因如此，他有了“紅胡子”的稱號。
他執政期間曾五次遠征意大利，所以意大利人的說法 是，弗裡德裡希的紅胡子是由意大利人的鮮血染紅的 。紅胡子的意大利語發音“巴巴羅薩”成為弗裡德裡 希一世**的綽號。
巴巴羅薩上臺後，首先要重振衰落的王權。他曾 在隆卡利亞的田野上召開帝國會議，把諸侯和貴族叫 了過去，國王高高在上坐著，其餘人圍坐周邊。他提 醒在座的人牢記德國王室是保護貴族利益的，所以大 家都要擁護；一些人有土地和豐厚的財產，那都是國 王恩賜的，享有這些權利的同時也要對國王盡義務。
巴巴羅薩要求下屬在開會期間為國王站崗，雖然隻是 像征性的，卻可以強化他們效忠國王的意識。於是在 兵營中間、國王的帳篷前，豎起了一支帶有皇帝徽章 的長矛，上面掛著牌子。牌子上寫著那些擁有封地的 諸侯和騎士的名字，每天一位輪流站崗，如果傳令官 喊了兩次還不來值班，就可以把封地沒?收。
另一個要解決的是意大利問題。意大利北部是王 室收入的重要來源，但是近年來隨著王權衰落，意大 利地區開始反抗德意志人的統治。公元1153年，巴巴 羅薩繼位的第二年，國王與教皇簽訂了《康斯坦茨協 定》，承諾幫助教皇抵御諾曼人和對付羅馬人的叛亂 ，並防止拜占庭皇帝卷土重來，而教皇則答應盡快為 他加冕。公元1155年，巴巴羅薩率領不足一千八百人 的小隊伍到羅馬接受加冕。剛剛上任一年多的新教皇 哈德裡安四世被意大利人搞得焦頭爛額，想向巴巴羅 薩求助，於是騎馬跑到城外迎接。按照禮節，候選的 皇帝要給教皇牽馬，並在教皇下馬時為其扶腳蹬以示 尊敬。下屬在巴巴羅薩等候教皇時，提醒他這個古老 的禮節，還說教皇的拉特蘭宮裡擺著一幅皇帝為教皇 牽馬的油畫。但血氣方剛的巴巴羅薩以查理大帝和奧 托一世為楷模，他堅決不同意給教皇牽馬。教皇出現 時巴巴羅薩騎在馬上不下來，教皇也很生氣。兩方屬 下紛紛勸解，於是國王答應隻做出牽馬扶蹬的像征性 動作，而教皇也同意將拉特蘭宮裡那幅油畫毀掉。兩 支隊伍終於要進城了，不巧的是他們又遇到了一個羅 馬元老院使團，使團隱晦地表明，德意志民族是個野 蠻的民族，正因如此纔*應該好好遵守流傳下來的禮 節。這已經讓巴巴羅薩很不高興了，但使團接著要求 他為加冕提供五千磅黃金。巴巴羅薩怒了，回擊說，