本書的作者是**財經媒體人秦朔和他的朋友們——一群仰望星空的人，一群在商業社會不停追逐奮鬥但同時內心仍然保存著一份純淨天真的人。那仰望的人，心底有孤獨和嘆息。商業社會日新月異，其實*後還是人心和人性，浮躁、淒苦、奮鬥與榮耀同時存在，守望相助，同氣相求。
秦朔、周水水編著的《夜空中*亮的星》是**財經媒體人秦朔的“秦朔朋友圈”公眾號成立兩年多來發表的**散文精選集，作者都是頗有建樹和名氣的財經金融、投資領域的企業家、從業人員，以及**記者、編輯、大學教師等，內容包含對商業文明的思考、對社會和人生的洞察，體現溫度、情懷、價值觀，觸達內心柔暖的部分。

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巨大的心靈磁場，以傳遞佛陀梵音和聆聽自然密 語的神姿俯瞰眾生，拂卻萬丈紅塵。每個人的心中都 有一朵蓮花，午後的西藏，陽光散去，面朝西方，走 向遠方。
有人說，旅行就是從自己活膩的地方再到他人活 膩的地方，想想也確實如此。自己離開故鄉至今，已 經五年有餘了，故鄉的記憶在腦海深處已逐漸隱淡了 許多，老家門前崎嶇蜿蜒的鄉村公路，清澈明亮的溪 流，夏日池塘的蛙聲和稻田裡晶瑩發亮的螢火微光… …在現代文明尤其是工業文明不斷延伸到農村的時候 ，一切的美感便都來源於那些兒時的記憶了。如今身 在千裡之遙的西藏，但也愈發有種思鄉情怯的感受。
這也是一種對故鄉故土故人的逆向朝聖吧，人總是難 以捉摸和理解當下，反而*加願意不斷回望過去和憧 憬未來。
西藏成為眾多人心中的旅遊目的地不是偶然，雖 然朝聖和虔誠經常被周圍的許多朋友和廣大驢友掛在 嘴邊，想想也不過是貪戀此處的異域風情吧。對於未 知和可能，人們永遠充滿無限的向往。而拍照、美食 、艷遇便是人們遠足的三個*主要目的和表現。相機 成為眼睛的延伸和記憶的助手，同時也是尋找存在感 的有力佐證；遠方多未知，到他人活膩喫膩的地方， 中國式土豪和中國大媽也頓時大國上民範兒十足；而 必不可少的艷遇也成為很多人衡量旅行價值的標準。
無法去批判什麼，連古人都樂於今朝有酒今朝醉、一 日看盡長安花，物質文明高度發達的**，想想偶爾 的快意風流也不為罪過吧？ *多人來西藏朝聖的並不是佛陀的慈悲憐憫與寬 仁大愛，僅僅隻是自己的人生態度和理想生活。
想想，歸根結底自己也是如此。
二、在高處，也在生活 這片土地讓我每天都有新鮮感和親近心，從不拒 *任何一縷陽光和任何一場酒局。從每日午後拉薩城 的傾城日光直射到一方室內開始，**的生活就從音 樂與廚房之間，延伸到酒吧與拉薩城角落之中。他們 說，人生有三件事是無法隱瞞的：咳嗽、貧窮、真愛 ，不嗜煙酒，不拒新詞，生活從來不缺未知與新奇。
似乎在許多朋友看來，我應該過著苦行僧式的清修生 活，抑或整日裡遊蕩在雪域之上，纔不枉或不負在西 藏。
拉薩城東，我所居住的小區外面有兩所學校，遠 處是西藏大學，窗外便是拉薩特殊學校，但是怎麼個 特殊法，我至今也未弄明白。在西藏，有許多事情和 規律無法用我過去二十年的生活閱歷與社會經驗解讀 ，因為在這裡，往往會有許多令你詫異的事物存在。
近來沒完沒了的失眠讓我愈發恐懼和焦灼，黑夜讓人 性毫無保留地露出本質。人生活在一個與自己對立的 、變幻的世界之中，注定是一場悲劇。人**不能離 開的便是自己，**自由的人也是煩惱和無所依靠的 孤獨者，他不適合任何一種思維模式和慣性，包括未