興安盟，地處大興安嶺的中段，科爾沁草原的腹地。
《藍色興安》是姜葦的遊記作品集。
這裡天是藍的，水是藍的，就連老百姓的屋頂也是藍的。
但是我賦予興安藍色，卻不是因為這些。
藍色，在蒙古族文化中代表高貴、聖潔，是**顏色。從興安盟的歷史來說，曾經是鮮卑的發祥地，成吉思汗的親弟弟哈不圖哈薩爾的封地：朵顏三衛的駐牧地，內蒙古自治區的首府。
把代表蒙古族高中色彩的“蔚藍”賦予興安盟，我覺得還是貼切的。
秋風中，我邁入了藍色之旅。

本書是《讓世界近看內蒙古》叢書之一的《藍色 興安》分冊，作者姜葦以遊記的形式詳細介紹了興安 盟的自然風光、民風民俗、歷史文化以及抗日戰爭、 解放戰爭的鬥爭歷史和革命先烈，以畫冊的形式向讀 者展現美麗的興安盟全貌，具有民族特色和地區特點 。

前言
科爾沁右翼中旗
突泉
科爾沁右翼前旗
烏蘭浩特
扎賚特旗
阿爾山
後記

1986年4月，科右中旗杜爾基蘇木烏蘭花嘎查色 音化艾裡農民色吉拉胡在艾裡1.5公裡處，發現了一 枚元代“夜巡牌”。些牌長17.8釐米，寬115釐米， 正面中心鑄有“元”字，右側鑄有“天字拾一號夜巡 牌”。牌面鑄有八思巴文、回鶻蒙古文、察合臺文、 藏文，這是迄今發現的元代各種符牌中，使用文字種 類*多的一件。
如此多種文字合璧的元代官方憑證，在**外尚 屬**，是極其珍貴的元代驛站文物，現已被列為國 家一級文物。
一樓大廳西側是“科爾沁蒙古族民俗風情及宗教 展”。
門口擺放著一些古代的石雕，裡面陳列著科爾沁 蒙古族人民 傳統的生活用具、生產工具、宗教用品、服裝飾帽等 等。印像深刻的 有“兇惡的查瑪面具”、“科爾沁婦女精美的頭飾” 、“包裹著獸皮的 強悍弓箭”、“景泰藍馬鞍子”等。
二樓是“科爾沁右翼中旗古代簡史考古發掘展” 。
這裡陳列了很多出土的文物，按照不同的歷史時 期分類陳列。
遼代的雞冠壺、碗、鮮卑使用的陶罐、夏家店下層文 化出土的人形 陶器、恐龍化石、元代黃釉執壺、金代青釉魂瓶、金 代茶綠釉牛腿 瓶、金代黑釉瓶等。
三樓是“非物質文展廳”。
就博物館義物及展出內容的歷史地位來 說，近現代的作品似乎價值不高，但是*受我的 喜愛，因為這個展覽*貼近現在的科爾沁右翼 中旗。
展廳中心陳列內內蒙古科爾沁右翼中旗五 位烏力格爾**藝人的銅像，分別是：海寶、布 仁巴雅爾、孟根高力套、額爾敦珠日和、希日布。
烏力格爾在科爾沁右冀中旗的普及，使古 老的蒙古族傳統文化藝術在這片土地上生機勃 勃，發揚光大。
走過大師像，北側佇立著一把巨大的四胡。
2010年國務院公布第三批***非物質 文化遺產擴展項目中，科爾沁右翼中旗蒙古族 拉弦樂器制作工藝名列其中，包括潮爾制作、馬 頭琴制作、四胡制作。四胡因為是烏力格爾和好來寶 的伴奏樂器。在中旗如火如 荼的說唱環境中得以被大量制作，故而產品質量精美 上乘，*大的四胡達到8 米高。
精美的科爾沁民族服飾引起了我的注意，2009年 自治區人民政府公布的第 二批自治區級非物質文化遺產名錄中，科爾沁右翼中 旗圖什業圖王府刺繡工藝 名列其中。
展臺陳列著很多出土的以及近現代精美的科爾沁 蒙古袍、鞋帽等。
在博物館裡面我們就像學生時代上歷史課一樣， 感受歷史的滄桑，對科爾 沁蒙古族歷史文化以及科爾沁右翼中旗的歷史變遷有 了真正的感知和崇敬。
離開科爾沁右翼中旗，圖什業圖賽馬場就在出城 的路上為我們這 美麗之旅送行。
廣場大門以彩虹為造型，有“飛馬雕塑”和“五 畜興旺”雕塑。
科爾沁右翼中旗有“馬王之鄉”的稱號，每逢夏 秋旅遊黃金季節 都會有精彩的賽馬表演，**臺兩側的看臺規模宏人 ，能容納觀眾3.5 萬人以上。
這片士地卜生活的人們，堅強、樂觀已經成了一 種習慣，我願這種 習慣得以傳承，傳承給這裡繼續牛活的人們，傳遞給 我們這些外來人 我們帶回了堅強、樂觀的種子，播撒四方。
等到五角楓葉金紅之際，有緣再來。
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