西藏是一個神奇的地方。這裡是世界之巔，這裡是聖潔的土地，這裡也是長江、黃河的濫觴。清澈的高原藍、純淨寬廣的納木錯、熱鬧隆重的雪頓節，還有那一抹純真的高原紅，這裡是多少人夢想中的第二故鄉。西藏是一個需要你用雙腳去感知的地方，無論你的內心多麼躁動與不安，這裡都能讓你歸於平靜。
那麼，翻開藏羚羊旅行指南編輯部編著的這本《*西藏》，載著那純真的夢想去拉薩吧，去看那神奇的布達拉宮，去品嘗那香濃的青稞酒。
美，那就醉在這神話天堂。

　　西藏怎一個美字了得。碧藍的天空，潔白的雪山 ，清澈的湖水，傾心向往之。《最西藏》詳細介紹了 西藏的著名景點、推薦旅遊路線、特色美食等內容， 並為讀者提供了詳細的住宿、交通等實用信息，是讀 者了解西藏，到西藏旅遊，並體驗“人在高原，眼在 天堂”的上佳指南書籍。 《最西藏》由藏羚羊旅行指南編輯部編著。

不可錯過的西藏
*值得去的十大地方
布達拉宮 仰望藏式建築的精華
大昭寺 在朝拜的人群中體會信仰的力量
羅布林卡 穿行在花香流水間感受舊日**藏式花園的魅力
扎什倫布寺 藏南傳佛藏教寺院的代表
絨布寺 窺望珠穆朗瑪峰雄姿的瞭望臺
羊卓雍錯 高原聖地的明珠湖
巴松錯 藏東高山中的翡翠湖
米堆冰川 高原冰山中的奇景
藏北草原牧場 感受藏族遊牧生活的真諦
雅魯藏布大峽谷 藏東山谷裡的自然奇觀
*值得做的十件事
坐著火車去拉薩
拉薩老城區喝茶、夜逛朗瑪廳
大昭寺門口曬太陽、八廓街看藏民朝拜
轉山或轉經
過個藏族節日
看辯經、曬大佛等
攝影
藏北茶館住宿
混青年旅舍
騎行在天路之上

路線設計
經典路線**
01、三日遊
02、五日遊
03、七日遊
04、十日及十一日遊
專題旅行線路
探秘八廓街的街巷幽深
大、小昭寺的日暮香煙
318國道之旅

西藏特產
特色民族宗教工藝品
藏香
藏刀
唐卡
壁畫
瑪尼石
風馬旗
特色民族飲食
糌粑
酥油茶
奶酪
酸奶
藏包子
青稞酒

速讀西藏
01、歷史
02、地理
03、氣候
04、名人
05、民族
06、藝術

西藏之旅
出行建議
01、交通概況
02、季節選擇
03、出行裝備
04、旅遊保健常識
05、拍攝提示
拉薩 高原上的日光之城
拉薩市
布達拉宮
羅布林卡
大昭寺
小昭寺
八廓街
哲蚌寺
色拉寺
藥王山
西藏博物館
周邊景區
扎耶巴寺
甘丹寺
羊卓雍錯
日喀則市及周邊
扎什倫布寺
班禪新宮
夏魯寺
周邊景區
白居寺
宗山抗英遺址
帕拉莊園
薩迦寺
藏東地區
南迦巴瓦峰
巴松錯
雅魯藏布江大峽谷
米堆冰川
林芝巨柏林
金沙江
鹽井古鹽田
藏西地區
札達土林
托林寺
古格王朝遺址
普蘭
尼泊爾大廈（普蘭邊貿市場）
納木那尼峰
拉孜
定日
318國道（川藏段）
絨布寺
珠穆朗瑪峰
藏北地區
藏北無人區
唐古拉山
羌塘草原
那曲
納木錯
扎西半島洞穴岩畫

地圖索引
三日遊路線示意圖
五日遊路線示意圖
七日遊路線示意圖
十日遊路線示意圖
十一日遊路線示意圖
拉薩地區旅行交通示意圖
日喀則地區旅行交通示意圖
藏東地區旅行交通示意圖
藏西地區旅行交通示意圖
藏北地區旅行交通示意圖

在漫長的歷史中，居住在青藏高原上的藏族人民 創造出了眾多的建築群，各種類型的 建築，無論是城鎮、宗山、宮殿、寺院、林卡，還是 莊園、貴族府邸、橋梁、民居等都獨 具特色。
城鎮建築。西藏**的古城鎮有拉薩、日喀則、 昌都、江孜、夏魯、阿裡、薩迦、桑 耶、窮結等。它們的布局方式大體有兩種類型，一類 是由於政教合一的社會制度，城鎮與 寺廟結合為一體，宗教色彩濃厚，如拉薩、昌都等城 鎮，就是以佛教經堂或寺院為中心發 展起來的。拉薩古稱“惹薩”，而“惹薩”*初正是 大昭寺的名字，整個城鎮以大昭寺為 中心，向四周延伸，城內設內、中、外三條朝拜道， 並以中、外朝拜道組成城市交通網， 每年大、小法會時，市內可容納2萬～3萬喇嘛講經說 法，它既是西藏的政治、經濟、文化 中心，又是一座典型的宗教城市。夏魯鎮在鎮寺組合 上，又是另一種處理方法。夏魯位於 日喀則附近的谷地，其四周有土城牆圍繞，夏魯寺則 位於城西，占據了整座城市1／3的面 積。薩迦、桑耶，則以寺廟為主體，規模宏大的薩迦 南、北寺和平措、卓瑪兩座法王宮殿 占據了重曲河兩岸，北寺逶迤幾裡，居民區依附於寺 廟而建。
宗山建築。城鎮的另一種類型是以宗（意為“山 寨”、“碉堡”）為主體，居住區、 寺院圍繞宗山建築布置，宗政府（相當於縣政府）占 據山頭，山下為居民區，寺廟或位於 城鎮的一端，或建於山腰，如H喀則、江孜、窮結宗 就是典型的例子。古代的宗，一般 是各大、小酋長的駐地，到了i4世紀，帕木竹巴政權 新建13個宗級地方行政機關。解放 前夕，西藏設147宗（包括相當於宗級的關卡）。宗 山建築的*大特點是具有完備的防御 繫統，如古格王朝遺址，它位於像泉河畔，背山面水 ，地形險要，建築群由王宮區、居民 區、寺廟區組成，遺址內城垣重疊，明碉暗堡遍布， 暗道縱橫，上下之間有秘密水道連 接，組成嚴密的防御繫統。
宮殿建築，在藏語中稱為頗章。歷**吐蕃王朝 歷代贊普建有不少宮殿建築，**的 有青瓦達孜宮、子母宮等。但後來，隨著西藏政教合 一制度的形成，宮殿則為各個教派的 法王、宗教**們所有，這既是它的*大特點，也是 區別於歷代帝宮如北京故宮的根本所 在，如薩迦寺的平措頗章、卓瑪頗章，是薩迦法王的 宮殿；扎什倫布寺的頗章，則是班禪 的宮殿；哲蚌寺噶丹頗章曾經是達賴的宮殿；布達拉 宮則是*輝煌的宮殿建築。
隨著佛教的傳播，寺院建築迅速發展了起來，並 成為西藏古建築的主體。因為社會的 大量財力、物力耗費在寺院建築上，因而這些建築也 *能反映出藏族建築所取得的成就。
西藏寺院一般都很龐大，並且大部分以措欽、扎倉為 建築組合的中心，措欽大殿既是整個 寺廟活動的中心，也是建築群藝術構圖的中心。這些 大小不一的寺院，既是宗教活動場 所，也是一個地區的政治、經濟、文化的中心，財富 的集中地，它們在藏族社會中占據了 **特殊的地位。
林卡，藏語中即是指園林，但它的實際含義其實 要廣泛得多，一片叢林也可以包括其 內。藏族人民熱愛自然，喜歡到野外的林卡中生活， 每到盛夏時節，人們往往合家而出， 尋找一片花木繁茂之地休憩、歌舞、筵宴，有的野營 露宿，幾日不返。西藏的貴族、官 家、寺院、莊園很多都擁有人工建造的林卡。僅拉薩 城的大小林卡就有50餘處，占地7800 餘畝，比較出名的有嘎木夏林卡、尼雪林卡、喜德林 卡、龍王潭、堯西林卡等。在西藏眾 多的林卡中，以羅布林卡*為典型和**，它占地36 公頃，是七世及後世達賴處理政務、 舉行典禮、消夏避暑和進行宗教活動的夏宮。全園分 羅布林卡、金色林卡兩大部分，有格 桑頗章、金色頗章、達旦米久頗章三組宮殿建築，園 林中運用樹木、建築、花草營造出各 種風景，園內有花木100餘種，全盛時代多達300種， 為西藏園林之冠。
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