了得網旅遊/地圖_解讀徽州祠堂(徽州祠堂的歷史和建築)

一、悠悠千載古徽州徽州地處安徽南部，現在作為行政區劃分的名稱已不存在，但是徽州作為一個地域文化的概念不會消失。自秦代開始，這裡先後設有新都郡、新安郡、歙州等。宋宣和年間，改歙州為徽州，轄區“一府六縣”，即徽州府、歙縣、休寧、婺源、祁門、黟縣、績溪。元、明、清三代，徽州區域相對穩定。如今徽州地區已被改為黃山市，轄屯溪區、徽州區、黃山區和歙縣、休寧、黟縣、祁門四縣。婺源被劃入江西省，績溪則被劃入安徽省宣城市。
◎徽州得名始末徽州古稱新安，早在新石器石代，就有人類在此繁衍生息。春秋戰國時期，這裡先後從屬於吳國、越國、楚國。秦始皇統一六國後，在這裡置黟、歙二縣。漢建安十三年(208)，吳主孫權析歙縣為始新、新定、海陽、犁陽、歙五縣，連同黟縣共六縣，立新都郡。西晉時改為新安郡，隋代改為歙州，至唐大歷五年(770)，轄歙、黟、休寧、績溪、祁門、婺源六縣，從此境域基本穩定。
徽州作為行政區劃分的名稱，始於宋朝。公元1121年4月，北宋王朝徹底剿滅了南方的方臘起義。作為*高統治者的宋徽宗為穩定東南地區，一方面加強對百姓的控制，實施強權管理；一方面又對義軍活動範圍內的睦州、歙州進行區劃調整，於北宋宣和三年(1121)分別將睦州改為嚴州，將歙州改為徽州。從此“徽州”二字作為州府名稱，走入了中國歷史。
宋徽宗之所以用“徽”字作為這深山州府的名稱，原因有二說：一說 “徽”有美好的意思，將歙州改為徽州，表達了自己對徽州恢復美好、和平的企盼；一說是徽州境內有徽嶺、徽水，以“徽”命名，形像地表述出這個地區的地理特征。徽州府當時下轄黟縣、歙縣、祁門、休寧、婺源、績溪，“一府六縣”的格局形成，以後歷代都基本沿用這一格局。府衙設在歙縣紫陽鎮。自宋徽宗設徽州，歷宋、元、明、清四代，延續至清末達 1140餘年，“一府六縣”的行政區劃格局穩定從未變*。
如今徽州已被黃山市所代替，婺源縣被劃入了江西省上饒市，績溪縣被劃入了安徽省宣城市。而黟縣、祁門版圖依舊，中華人民共和國成立之初，休寧的東部另設屯溪，而歙縣劃出了西部設立了徽州區。
◎明山秀水的風貌徽州之美，美在山清水秀。徽州迷人的山水景色，激發了不少文人的詩興。大詩人李白在遊覽徽州時，就留下了“人行明鏡中，鳥度屏風裡” 的詩句。清乾隆年間的**文人黃仲則，*是不吝筆墨寫道“一灘復一灘，一灘高十丈，三百六十灘，新安在天上”。
“徽之為郡在山嶺川谷崎嶇之中”、“八山半水一分田，半分道路和莊園”。這裡的地貌是以中山、低山、丘陵為主，嶺谷交錯，猶如一幅風景優美的圖畫。
黃山是諸山中*俊秀的山脈，秦時被稱為黟山，唐天寶六年(747)改稱黃山。黃山跨歙縣、休寧、黟縣和黃山區、徽州區，面積達1200平方公裡。黃山集泰山的雄偉、華山的險峻、廬山的奇秀、峨眉山的秀麗、衡山的巍峨於一體。黃山的奇松、怪石、雲海、溫泉堪稱“四*”。明代地理學家徐霞客曾贊嘆“登黃山天下無山，觀止矣”；又稱“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”，把黃山的美推崇到**。黃山一年四季都適宜遊覽：春天百花盛開，夏天觀奇松、雲霧，秋天賞蒼石和楓葉，鼕天看霧凇、聽松濤。秀美的黃山，為徽州增色不少。如今的黃山擁有三頂桂冠：世界自然遺產、世界文化遺產、世界地質公園。
休寧縣境內的齊雲山，與黃山南北相望。齊雲山古稱白嶽，與黃山齊名，有“黃山白嶽甲江南”一說。齊雲山是道教名山，被道家視為“桃源洞天”，山上遍布道教建築，古時候每年都有不少人前來訪道拜仙。方臘起義時曾經以此為據點，來反抗宋王朝的統治。
績溪的障山也是一大名山。障山百丈岩生態景區境內的障山大峽谷，有“中華**奇谷”的美稱。障山不遠處的清涼峰是天目山的主峰，也是僅次於黃山主峰的另外一座高峰。清涼峰中怪石林立，泉水、飛瀑比比皆是。位於祁門縣境內的牯牛降，古稱“西黃山”，是黃山山脈向西方的延伸。此山風光秀美，立於山上能見黃山之雄奇、長江之壯觀。
除此之外，還包括一些小山峰、丘陵。這些山峰，構成了徽州綠山林立的地貌，堪稱“天造畫境”。
徽州水繫主要是新安江，屬於錢塘水繫，其發源於休寧馮村五股尖北側，上源流經祁門縣。新安江在休寧境內被稱為率水、馮村水、大源河，經屯溪納入橫江後，江面拓寬，流至歙縣城南朱家村時，與練江交彙，始稱新安江。“深潭與淺灘，萬轉出新安。”新安江東流至街口附近，便流向浙江省。除新安江以外，徽州水繫還包括發源於黃山北坡的青弋江，發源於黃山南坡的閶江，均屬長江水繫。此外，發源於祁門的閶江，在唐代屬歙州茶葉輸往浮梁的水路。
徽州山水，有道不盡的詩情畫意。放眼望去，綠樹紅花、碧波蕩漾，水牛漫步於崎嶇山道，農夫采摘於寧靜山莊，山水因人活，動靜皆成畫。
置身其中，令人動情。這裡的村莊，大多依山臨水，村後有山，村前有水，一排排的古建築就立在青山綠水中，成為一道美麗的風景線。
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