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福建(第4版)/走遍中國
該商品所屬分類:旅遊/地圖 -> 國內遊
【市場價】
417-604
【優惠價】
261-378
【介質】 book
【ISBN】9787503248764
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內容介紹



  • 出版社:中國旅遊
  • ISBN:9787503248764
  • 作者:走遍中國編輯部
  • 頁數:293
  • 出版日期:2014-01-01
  • 印刷日期:2014-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:4
  • 印次:1
  • 字數:380千字
  • 福建的山,自有它山水相融的靈秀福建的海,是溫馨安靜的海山花園。福建的人,因了歷史的變遷而帶來了閩西的客家文化、永定土樓,閩南的惠安女子,閩東的畬族風情,廈門、泉州的南洋文化和異域風采。以實用信息為主的自助旅行叢書《走遍中國》之《福建(第4版)》,通過圖文的方式,對福建的人文地理進行梳理,以建立對福建的感性認知。本書由走遍中國編輯部編著。
  • 如今,走馬觀花式的旅遊已漸漸為知行體驗與休 閑度假的理性階段所代替,旅遊業的戰略地位提高了 ,人們的要求也提高了。當整個業界為提升旅遊產業 整體水平,促進旅遊與文化結合發展群策群力行動起 來的時候,為了從出版的角度,給旅遊者提供高質量 的出遊指南與閱讀服務,編輯出版了《走遍中國》繫 列叢書。 作為一套以實用信息為主的自助旅行叢書,《福 建(第4版)》盡可能地向讀者提供最全面的信息,包 括出發前需要了解的福建相關的人文地理知識,準備 出發時所應掌握的衣、食、住、行的資訊以及大量來 自福建的景點推薦和特別提醒。《福建(第4版)》由 走遍中國編輯部編著。
  • 本書導讀
    那片飄在東南沿海的綠葉
    福建檔案
    地理
    歷史
    大事記
    少數民族
    福建解讀
    客家的遷徙與定居
    泉州:海上絲綢之路的起點
    碧水丹山話武夷
    福建的茶
    從“佛跳牆”到魚丸
    泉州提線木偶
    惠安女
    福建經典
    福建必訪焦點
    去福建一定要嘗試的事
    福建特色主題線路
    福建特色節慶
    福建*值得**的美食
    準備出發
    旅行與季節
    到達與離開
    住在福建
    喫在福建
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  • 宏大源於客家文化海納百川的包容 氣概,艱巨來自無論站在哪個角度,都 很難看清大海的全貌。自20世紀30年 代客家學大師羅香林力倡客家研究,相 繼發表《客家研究導論》、《客家源流考》 等客家學經典著作以來,隱匿山野草澤 一向不為學界關注的客家民繫開始大步 走進學術研究的殿堂,客家文化研究成 果迄今已汗牛充棟,從方方面面總結了 客家先民上下1000多年的遷徙歷史中, 與遷徙途經地、定居地人民進行的廣泛 交流,吸收各地文化的精華,形成了在 語言、民情、風俗、精神特質等方面有 顯著特點的博大精深的客家文化。如一 顆碩大寶石閃耀多元光芒的客家文化, 有一點應該特別推崇,那就是客家民繫 特具的格外頑強的堅守文化疆界的寶貴 自覺和罕見能力。客家民繫始終崇尚華 夏正統文化,崇尚詩禮傳家,極為注重 對傳統、文化、語言、習俗的完整保 存,並以共同的生活樣式、習俗、信仰 和觀念將自己緊密團結在一起。在長達 千年的苦難中,客家兒女無論是面臨異 族的刀劍,還是深陷生存的困境,始終 沒有動搖對祖先及其一脈相承的文化的 信念。文化是根,誠信是本,一個民族、 一個民繫、一群人、一個人,隻要不忘 根本,根在,希望就在。
    客家人千古如一地堅守自己的文化 疆界,根源於他們對創造華夏正統文化 的祖先的崇敬及由此而來的文化自信與 認同。客家人在發黃的譜牒上記載著生 命的來處,這是紙上的故園。他們在輾 轉流離中依然貼身存放著家譜,紙上的 故鄉是流動的故園,流動的故園既遠在 天邊又近在腳下。祖宗牌位與生命共存 亡,祖宗牌位是能夠行走的生命之根。
    在譜牒和祖宗牌位的支撐下,客家人成 為走得*遠,也走得*為廣闊的人群, 直到現在“凡海水所到之處,就有華僑, 有華僑的地方就有客家人”。然而無論 走到哪裡,他們總是強調自己源自中原 士族,在客家人的大門門楣上通常書寫 著“清河堂”、“寶樹堂”之類的堂號。
    堂號本為祠堂的名號,是某姓的標 志,取名一般有兩種情況:一種取自祖 先的發祥地、望出地;另一種是為紀念 祖先的勛績、德行。堂上貼有“堂聯”, 大部分強調祖先功業和祖居地名,一般 都有“家聲”、“世澤”之類的詞語。民 族或民繫的認同一般有三個標準:血統、 語言和文化認同,其中語言認同是一種 廣義的文化認同。“寧賣祖宗田,不賣 祖宗言”是在許多客家地區流傳的一句 俗語。所謂“祖宗言”即是出身客家的 清代詩人黃遵憲所言“方言足證中原韻” 的客家話。是的,中華民族5000年的 歷史已將根的意識如同血液一般地滲透 在整個民族的肌體裡,產生了不可抗拒 的凝聚力。這種強烈的民族意識與敬祖 意識,*深刻、*生動地體現在曾經飽 嘗國破家亡之痛、背井離鄉之苦的客家 人心中。隨著中國日益開放的形像確立, 以前由於種種原因較少與內地聯繫的客 家人紛紛組團回到生於斯、長於斯的故 籍尋根謁祖、旅遊觀光。目前,每年全 國境外客家人回鄉人次數以百萬計,他 們沿著祖先走過的光榮之路,為追尋先 輩的足跡,為探尋客家文化的源頭聯袂 而來。
    這就是客家人,從遙遠的歷史冊 頁裡向我們走來,一路風塵僕僕,歷盡 干辛萬苦,走出了古老漢族的一支新民 繫,鑄就了一個人群的堅韌品格。客家 人注定要行走在漂泊的路上,過去如此, 現在如此,將來也如此,一路奔走,生 命不息,永不止步,向著*遠的遠方走 去……這不僅是客家人的命運,也是全 人類共同的宿命,因為相對於永恆的時 空,什麼都是匆匆的過客。客家人九死 一生,千辛萬苦行走的聲音像一曲悲愴、 激越的交響樂,給予我們啟示和激勵, 使我們面對人生的似乎永無休止的顛沛 流離、痛苦磨難時有了*多的勇氣和力 量。讓我們向客家人致以深切而崇高的 敬意,感謝他們用1000多年的漫長歲 月,用灑遍山野湖海的血淚為我們譜寫 了一曲沉郁、悲涼、雄壯的樂章。盡管 這首曲子並沒有答復關於“我們到底從 哪裡來?要到哪裡去?我們是什麼?究 竟為什麼?”之類的問題,這不禁讓人 聯想起廣東梅州客家大纔子宋湘題寫在 南粵雄關梅嶺驛站牆壁上的**長聯: **之東,明日之西,青山疊疊, 綠水悠悠。走不完楚峽秦關,填不滿心 潭欲壑。力兮項羽,智兮曹操,烏江赤 壁空煩惱。忙什麼?請君靜坐片時,把 寸心想後思前。得安閑處且安閑,莫教 春秋佳日過。
    這條路來,那條路去,風塵僕僕, 驛站迢迢。帶不去白璧黃金,留不住朱 顏皓齒。富若石崇,貴若楊素,綠珠紅 拂總成空。恨怎的?勸汝解下數文,沽 一壺猜三度四。遇暢飲時須暢飲,*難 風雨故人來。
    其實他的答案和很多人間賢達一樣似是而非。
    P32-33
 
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