| | | 永遠的香格裡拉 | 該商品所屬分類:旅遊/地圖 -> 國內遊 | 【市場價】 | 190-275元 | 【優惠價】 | 119-172元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787806649466 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:長春
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ISBN:9787806649466
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作者:張春文
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頁數:213
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出版日期:2012-03-01
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印刷日期:2012-09-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:2
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印次:1
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字數:228千字
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隨著《永遠的香格裡拉》作者張春文優美動人的筆調,你將遊歷美麗的迪慶高原,拜謁聖潔的梅裡雪山,接近高原秘境瀘沽湖,看見壯麗的虎跳峽,仰視雄偉的玉龍山……透過一張張隨意又精心攝取的圖片,看見奇異精美的唐卡,古樸肅穆的石頭城,青山環抱、綠水清湍的瀾滄江,膚色紅潤、笑容純真的納西人、獨龍人、傈僳人……你將感到內心深處輕輕的顫栗,聽到了靈魂深處無以掩飾的嘆息。
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在《永遠的香格裡拉》裡,藍天、雪山、森林、草地、大江、湖泊…
…一切都呈現出絢爛而寧靜的容姿,構成了一派令人化骨如水的境界。在
那種境界下,人們靜靜地享受著眼光和雪山的恩賜。那就是滇西北——香
格裡拉,一片詩意尚未被世俗覆蓋的土地,一個令人聯想到天堂的地方。
《永遠的香格裡拉》由張春文所著。
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**部分 一個牽動世界的地名 美麗的迪慶高原 拜謁梅裡雪山 高原秘境瀘沽湖 壯哉虎跳峽 偉哉玉龍山 托舉於高空的淨界 閱讀升平鎮 奇異的城堡 白地峽谷記 穿越稻城 登臨雞足山 雪山上的遺憾 瀾滄江,造物主創造的畫廊 第二部分 多教共居的樂土 瀾滄江邊訪藝人 像形文字寫下的文明 歷世無言的德格 **魅力的高原城郭 溜簡江訪古 驚世駭俗的牌坊 掩埋於塵埃的輝煌 納西先民的環保意識 尋訪松贊林寺 “蠻都”的寬容 登上黑瓦俄島 走近奔子欄 血肉之軀鋪就的古道 穿在身上的史詩 滇西說茶 創世史詩,民族精神的支柱 一個西方學者的滇西情結 第三部分 融入自然的神秘民族 不熄的火塘 車過小涼山 縈繞於納西古王國的一縷哀音 摩梭人的“走婚”及其他 花傈僳印像記 天地間的**室洩 創造生存奇跡的獨龍族 做客藏民家 滇西馬幫 世代共餐的精神主食 夜宿摩梭人家小旅館 瀘沽湖畔逛大街 歲月在木垛房裡老去 歌的家園舞的海洋 附錄:關於香格裡拉的文獻記載和神話傳說
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僅僅一個虛擬的地名,就曾在東西方許多**引
起經久不衰的震動,使包括總統和平民在內的各種膚
色的人群對其想像、向往和追求,這的確是*無先例
的奇跡。這個虛擬的地名,源於1933年英國麥克米蘭公司出版的探險小說
《消失
的地平線》。 英國作家詹姆斯·希爾頓在這部小說中虛構了地處雪域高原的一處高
山峽
谷,一個充滿神秘色彩的“田園式居留地”。那裡多種氣候並存,草地、
森林、峽谷、
湖泊、鮮花、寺廟、藏房和純淨的空氣,共同構成了充滿詩意的絢爛境界
:那裡多種
民族多種宗教和睦相處,人們平靜地享受著陽光和雪山的賞賜,沉浸於明
朗、閑逸、
悠遠、和諧的“世外桃源”之中,而對峽谷裡的黃金卻不屑一顧……希爾
頓為這片
虛擬的人間樂土安排了一個美妙的地名——香格裡拉。 這部小說出版後很暢銷,並被好萊塢耗巨資改編為電影,使之家喻戶
曉、人人
皆知。二戰時,美國空軍成功地轟炸了日本海軍艦隊後,記者問羅斯福空
軍基地
在哪裡,羅斯福隨口答道:香格裡拉。馬來西亞一郭姓華人企業家則干脆
買斷“香
格裡拉”作為自己酒店的商號,進而成為世界酒店品牌的至高像征。*多
的學者、
探險家、藝術家、商人及尋常百姓對香格裡拉*是夢寐以求,他們無視小
說的虛構,
飄洋過海到東方雪域高原來,祈望找到存在於現實中的香格裡拉。 於是,“香格裡拉”這個詞成了西方人心目中的人間樂土、神秘仙境
的代名詞,
成了和平、安樂的理想像征。它所包含的“世外桃源”的意境,為西方人
的文化觀
念和價值觀念植入了嶄新的內容,使人們在戰爭、掠奪和殖民的風暴席卷
**的
時候,在虛偽、貪婪和拜金主義洪水般泛濫的時候,在誠實、純樸、平靜
的美德正在
喪失的時候,視野豁然開朗,看到了另一番全新的理想境界。 事實上,對於中華民族來說,這種人間仙境並無什麼新奇。陶淵明的
《桃花源
記》暫且不說,藏傳佛教的“彼岸世界”裡早已有了一個“香巴拉王國’
’(香巴拉與香
格裡拉音意相等),一直被作為“淨土”的*高理想。根據藏經的記載,香
巴拉王國
隱藏在西藏北方雪山深處的某個地方,風景優美,四周環繞著雙層雪山,
有八個成
蓮花瓣狀的區域,如同城市,為人們的居住地,中央又高聳內環的雪山,
是被稱做
卡拉巴王宮的地方:那裡的人身材高大,沒有偏見、貪婪和私欲,具有超
人的智慧
和能力。據藏經記載,釋迦牟尼圓寂前曾指認了香巴拉王國,並將輪密法
傳給第
一位國王蘇禪德喇。藏經中還對歷代國王統治時期的歷史作了記述。早在
16世
紀時,雅目王·吉達王子曾用藏文創作了一部史詩,描述了前往香巴拉的
奇妙旅
程。公元1775年,六世班禪羅桑華丹益希根據大藏經中的經典,寫了一部
通俗的
《香巴拉王國指南》,介紹了通往香巴拉的途徑和王國的情況。此外,在
藏區還有
許多相關的傳說故事、繪畫和音樂。 是否真正存在過一個香巴拉王國呢?一些地理學家、歷史學家和考古
學家經
過一番探索,都宣稱自己找到了香巴拉王國曾經存在的證據。*有甚者,
法國漢
學家、藏學家大衛·妮爾和蘇俄藝術家尼古拉·雷裡西等人,還在著作中
講述了
他們尋找香格裡拉時見到的神話般的情景。那麼香巴拉王國究竟在哪裡?
這個問
題沒人作出確切回答。還是一位高僧對尋找香巴拉王國的人講的話*耐人
尋味:
“你不用去遠處尋找,香巴拉王國就在你心中。”
如此說來,香巴拉原本是藏傳佛教的理想王國。 借助這一佛教哲學概念而創造出一個神秘生動且具有大眾意義的文化
範式
的,就是希爾頓的《消失的地平線》了。可以說,這部小說就是對佛教中
香巴拉王
國的精心而形像化的描繪,它似童話,純淨美好,神秘遙遠;似迷霧,朦
矓迷離,虛
實難辨。它是淨土,存在於幻想中;它是理想,存在於渴望中。 盡管如此,像尋找香巴拉王國一樣,許多人也在尋找希爾頓小說中描
繪的香
格裡拉,並提出了種種假說。有人說香格裡拉在西藏,有人說在尼泊爾,
有人說在
巴基斯坦,有人說在西伯利亞。直到上世紀九十年代,人們終於發現了一
個驚人
的事實:滇西北迪慶州境內的自然環境和人文狀況與《消失的地平線》中
描繪的情
景極為相似!小說中的香格裡拉有眾多河流
和雪山,有明亮的湖泊、茂密的森林、寬坦的草
甸、神秘的峽谷、輝煌的寺廟,還有喇嘛、老城、
古道、鮮花……這一切都能——在迪慶找到,
就連小說中寫到的有飛機在香格裡拉墜毀一
事,也能在迪慶找到對應:抗戰時,美國為了運
送援華物資,特意開闢的駝峰航線就從迪慶上
空經過,確有“飛虎隊”的飛機曾在迪慶中甸墜
毀。況且中甸古藏語中本來就有香格裡拉這
一詞語,意指偏遠山林中一處理想**的地方。 凡此種種,都為香格裡拉就在滇西北迪慶的說法提供了證據。1996年雲南
省政府
組織專家學者對此進行了調研、論證,得出了“香格裡拉就在迪慶”的結
論,並於
1997年9月14日在迪慶州召開新聞發布會,向世界宣布了這一結論。這個令
世
界輿論嘩然的**性消息,當晚就被英國廣播公司向世界播發。之後,《
紐約時
報》、《泰晤士報》、《西雅圖郵報》、《時代周刊》、《朝日新聞》、
《讀賣新聞》、《亞洲周
刊》等二十多家世界知名媒體相繼對此作了報道。 香格裡拉,終於由一個虛擬的理想王國變成了一個地域的代稱,迪慶
州首府
所在地中旬縣經**批準,也將縣名改為香格裡拉。中旬被稱為香格裡拉
是當之
無愧的,但香格裡拉美麗、寧靜、悠遠的境界在滇川藏交會地帶普遍存在
,因而在
滇西北人民心目中,中甸是香格裡拉,迪慶是香格裡拉,麗江、怒江及四
川鄉域、稻
城地區都是香格裡拉!
香格裡拉,作為一個虛擬的地名,曾讓世界激動,作為雪域高原一片
美麗的土
地,同樣使東西方各種膚色的人群為之魂牽夢繞。他們絡繹地走來,給這
片淨土
帶來了歡騰,同時也帶來了這樣一個哲理:民族與民族之間不論有多大鴻
溝,仙境
樂土都會成為他們的共同追求;無論人們的價值觀念有多大差異,美都會
對他們
產生同樣的**。 P2-5
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