《品讀龍山》是一本用輕松筆調品賞和解讀太原龍山的普及性讀物。
編著冀曉峰沒有刻意簡單講解龍山景物，而是站在遊客的角度，生動詳細地告訴遊客所想要知道的，設身處地地與遊客分享遊覽龍山時的心理感受，同時帶領遊客從龍山的景物、文化生發開來，與大家一同思索、一同想像、一同鋻賞。

冀曉峰主編的《品讀龍山》不執著於對龍山歷史 文化的全面探究和求證，而重在導引和分享。書裡有 走讀龍山的感慨和抒懷，有對龍山佛教遺存、道教文 化的介紹和解讀，有對歷代文人詠誦龍山詩賦、龍山 楹聯匾額的評注和賞析，還有對龍山民間故事的講述 和演繹。 本書用柔和的文字，配上精美的圖片，陪著大家 一起走進龍山，一起去品味龍山的文化、詮釋龍山的 品格、感受龍山的魅力。

前言
走讀龍山
詩與愛開滿的丁香谷
畫與香濡染的桃花谷
丹與青鋪陳的錦繡溝
佛與道共鳴的遙遠禪音
龍山佛教遺存
童子寺遺址
姑姑洞遺址
石門寺遺址
白雲寺遺址
明仙寺遺址
龍山道教文化
八仙亭
吳天觀
龍王洞
龍山石窟
古代文人詠龍山詩賦評注
龍山楹聯匾額賞析
新編龍山故事
竹報平安
沉醉丁香谷
八仙龍山布雨
後記

畫與香濡染的桃花谷 與丁香谷比鄰的是桃花谷。
一邊是清香陣陣的丁香世界，一邊是桃之天天的 桃花仙境，站在龍山之巔，俯視腳下的兩條花溝樹谷 ，猶如仙女兩條善舞的長袖隨意地伸展著。
順著蜿蜒的山路，步入龍山的懷抱，四月的陽光 照在身上是那麼舒適愜意，仿佛空氣裡都充滿著詩情 畫意。驀地，一片燦爛如光、明媚如霞的美麗闖進眼 簾，那是簇簇嬌艷的桃花，靜靜地倚在路邊，在春日 的照耀下現出可愛的面龐，盡展婀娜的身姿，好似在 山口靜候已久的迎賓姑娘。季春時分，成片的桃花如 布滿天空的火燒雲，生機勃勃，熱力四射，它們猶如 龍山的形像大使，傳達著龍山的美麗，龍山的熱情。
桃花的美無疑是眾所認可的，成語裡便有“艷若 桃李”一說，那是因為桃花與李花在春天開放的花期 接近而稱，事實上，桃花的絢麗多姿纔是真正的春之 花魁。桃花生來就是詩意的，*早的詩歌總集《詩經 》裡，她便占據了那首“桃之天天，灼灼其華”的榜 首，經歲月的淘洗*添經典的華光，自此而一發不可 收地灑落在千年來的詩詞歌賦曲文畫樂裡：東晉大詩 人陶淵明的《桃花源記》給亂世中無數失意*望的人 帶來了“世外桃源”的希冀與向往；唐代詩人崔護的 “人面桃花相映紅”催綻開了歷代情竇初開的年輕男 女的愛意；明代大纔子唐伯虎的《桃花庵》裡那“車 塵馬足顯者事，酒盞花枝貧者緣”的安逸達觀又令多 少文人艷羨；清代文人孔尚任所寫《桃花扇》中，女 主角李香君纔貌雙全，既有桃花般的美貌，又具桃花 一樣的風骨，凜然大義，視死如歸，民族氣節流芳百 世。桃花以它火一般的赤誠點燃了古往今來多少文人 墨客的**，正所謂“桃李不言自成蹊，於無聲處聞 驚雷”。
桃花谷裡不僅僅隻有桃樹。在溝壑與路邊，與桃 花比鄰而生的還有疏淡清美的杏花。如果說桃花像一 位嫵媚活力的少女，那麼杏花則像是天然質樸的鄰家 小妹，秀外慧中，純真可愛。它既非金枝玉葉，也非 奇花異草，它是世間*普通的一種花，在鄉間田野、 房前屋後隨處可見，是在坡、梁、溝、壑處處皆可成 活的一種生命力極強的植物。在北方的黃土大地上， 杏花的開放要比梨花、桃花都早，毫不掩飾對春風春 雨的喜悅滿懷，宛若人間的報春使者。“綠楊煙外曉 寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”爛漫的杏花綻放時，簇簇 花朵輝映春光，恰似一群活潑的鄰家小妹歡快地嬉戲 ，刻畫出活靈活現的一幅春意盎然圖。
杏花是古老的花木，在我國古籍《管子》中就有 了記載，迄今至少已有兩干多年的栽培歷史。楊萬裡 的詩句“道白非真白，言紅不若紅”，道出了杏花的 一大特點：變色。含苞欲放時，朵朵艷紅，隨著花瓣 的伸展，色彩由濃漸漸轉淡，仿佛水墨畫中的一筆， 到謝落時就成雪白一片，清麗淡雅。龍山的杏花*佳 欣賞期是在每年的清明前後，倘若天空再飄灑絲絲春 雨，則*加詩意盎然。在濕淋淋的山谷裡，撐一把油 紙傘，細賞著“風吹梅蕊鬧，雨細杏花香”的畫卷， 想像著不遠處若有一張搖曳的酒旗，不必再有騎牛的 牧童指引，你便進入了杜牧的詩境。
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