如同《股市趨勢技術分析》扮演著華爾街股票交易繫統和分析技術的基石一樣，本書就像是華爾街的心理基石。
本書的作用便是為你提供有效的金融市場運作的心理準備。雖然它的論述含蓄而微妙，認真閱讀本書的讀者一定會感受到它所帶來的對心靈的深深震撼，也一定會因此改變自己對股票市場的根本看法。

邁吉的《股市趨勢技術分析》是該領域公認的聖經，而邁吉的繫統幾 乎是股票長期投資者成功的保證。不過，隻有把《股市心理博弈》和《股 市趨勢技術分析》一起閱讀，纔能完整得到現代投資所需要的所有要核。 成功的股市投資既需要技巧，又需要心理，就如同“劍術”需要和“劍氣 ”結合，纔能天下無敵。 《股市心理博弈》為你撥開迷霧。原來股票操作的實質是一場心理遊 戲，不僅是與市場本身角逐，更是與內心頑固的自我對抗。阻礙成功投資 的，正是潛移默化的思維定勢和誤導性習慣。 很多人都在多年後讀到本書慨嘆：為什麼自己沒有一開始就得到這樣 的真正指導？那麼希望讀者你，不要再有這樣的遺憾，願它陪你在股市一 路走好！

推薦序
序言
第1章 簡介
第2章 賭博遊戲
第3章 障眼術
第4章 股市老千
第5章 盲人
第6章 走出黑暗
第7章 照相機
第8章 主要接收者
第9章 出發點
**0章 一一對應
**1章 地圖與地圖之間
**2章 地圖的不斷*新
**3章 引入各項*新數據
**4章 個開路先鋒
**5章 地圖的地圖
**6章 鴿巢
**7章 標簽
**8章 並非一模一樣
**9章 上梯子和下梯子
第20章 相似性與差異性
第21章 **客觀世界
第22章 為地圖標注含義
第23章 沒有地形地貌的地圖
第24章 超常復雜的機器
第25章 意識的層級
第26章 時光的回旋
第27章 停一停！看一看！聽一聽！
第28章 矛盾
第29章 放棄以人為中心的宇宙觀
第30章 必須獲得理性
第31章 思維的過程
第32章 高層次抽像概念的模糊性
第33章 “對於我來說”
第34章 不是就是
第35章 二元論的危險本質
第36章 三元價值定位法
第37章 多元繫統
第38章 無窮值繫統
第39章 希臘人的諺語
第40章 並不**的信息
第41章 究竟為何如此傷痛
第42章 盈利也可能造成傷痛
第43章 預測未來
第44章 預測未來的方法
第45章 尋找平衡
第46章 正反饋
第47章 什麼是“價值”
第48章 提出正確的問題
第49章 每天要問的兩個實際問題
第50章 胡言亂語，無窮無盡
第51章 我們無法得到所有
第52章 真相、全部真相、**真相
第53章 幕間休息
第54章 過期的信息
第55章 “購買優質的、安全的股票”
第56章 “我隻對收入感興趣”
第57章 “但我仍然堅持我的股息和紅利”
第58章 束之高閣，忘掉一切
第59章 古老而罪惡的保證金
第60章 **股票市場
第61章 相關性和因果關繫
第62章 “基本因素”
第63章 “應計制”和“實際發生制”
第64章 向上總比向下好
第65章 向上與向下的表面現像
第66章 政客與經濟學家
第67章 各種工具
第68章 有人能夠預測未來嗎
第69章 考評的方法
第70章 構建考評方法
第71章 考評方法必須構建於事物基本輪廓的基礎之上
第72章 將得出的方法應用於實踐
第73章 習慣陷阱
第74章 連鎖快速的反應
第75章 數字陷阱
第76章 美妙的曲線
第77章 損失陷阱
第78章 利潤陷阱
第79章 常識陷阱
第80章 小豬觀察家
第81章 預測的局限性
第82章 股市是賭場嗎
第83章 純粹的數學概率
第84章 對手的策略
第85章 回報
第86章 細分與*大化
第87章 著重考慮負面
第88章 長期淨收益
譯者後記

26個開路先鋒 當人類成功地發明了文字以及隨後的印刷術後，26個開路先鋒(這裡指 26個英文字母)便賦予了我們地圖與地圖之間，或是地圖與記憶中某種經歷 之間的交流功能。在打印上“時間的裝訂線”之後，知識和經驗的代代傳 承，便成為可能。
如果把動物*直接的實踐經歷**抹去，比如，用一幅圖畫代替真實 的景像，用錄音帶代替真實的聲音，用添加人造味素的方法取代味蕾激素 等，那麼，動物將會有什麼樣的反應？我不能肯定人們對此究竟有多少研 究。但是，我有理由相信，一隻狗一定會認出錄音帶中主人的聲音，並溫 馴地服從錄音帶中主人的命令。毫無疑問，動物們**能夠接受這種人造 的直觀景像，它們的眼睛能夠識別和認可眼前的景像，並把它們看做是活 生生的、現實存在的事物。
如果我們把那些基於直接的實踐經驗構築起來的地圖稱為抽像事物， 那麼，那些基於圖像或是錄音的地圖便成為抽像的抽像、地圖的地圖。
但是，動物對客觀事物的抽像概括能力是極其有限的。即便是世界上 *聰明的動物，其抽像思維能力也不可能超過世界上*愚笨的人。人類在 其漫長的進化過程中，開發出了一種奇妙的工具，而這一工具或許也就是 人類區別於動物世界*為突出的特征了吧。盡管我們也可以說，動物也具 備抽像思維，它們也能夠看，能夠聽，能夠產生各種感覺，也能夠把這些 感覺抽像概括並加以儲存，還能夠在日後隨時調出使用(例如說，一隻狗能 夠找到去商店的路，能夠辨別出自己的主人，也認識每天送信的郵遞員等) ，但是動物缺乏一項強大的、用於同類之間相互溝通的工具和能力。因此 ，你**可以說，動物根本不具備與其他同類互相交流這些抽像描述的實 際能力。同樣，動物也沒有能力把這些抽像的描述以某種符號的形式記錄 下來，形成特定的知識，以便日後忘卻時，能夠重新學習並存儲到大腦中 。
那麼，人類開發出來的神奇工具，究竟是什麼呢？它就是廣義上所說 的語言。通過語言，通過各種符號的應用，人類得以將各種描述性的地圖 相互交流和廣泛傳播。通過交談，你可以從對方那裡了解到如何到達韋斯 特菲爾德的種種細節，或是了解到**歷史博物館正面的模樣。通過制造 各種聲音，人們可以傳遞各種信號，而接收的一方則在聽到這些聲音信號 後，將這些聲音轉換成一幅心目中的圖像，並因此了解到這幅圖像所描述 的景像。
想到這些，你會不會覺得語言就是個奇跡？它甚至比電視的發明還要 偉大，因為語言在傳播圖像、平面圖形、圖表的過程中，隻需要聲音一種 媒介，它不必依靠任何人造的機器設備或是借助任何幫助便能夠順利地完 成。而且，想想吧，它已持續使用了幾千年之久！ 語言的功效還不僅止於此。它除了使聲音的發明成為一種可能，進而 使人們能夠相互交談以外，同時也使各種書寫符號的發明成為可能。那些 可以書寫到紙上或是刻畫在泥土上的各種符號便被人類創造出來，並與各 種用於交談的聲音或是與客觀存在的某種事物形成了對應關繫，例如一把 鐵錘、一幢房屋或是一條狗等。語言功能的這一延伸，使得人們之間的交 流不僅能夠同步發生，而且還能夠異步進行。一個正常的語句，一句悄悄 話，或是一聲怒吼，就目前而言，隻能在幾步範圍內聽到，或者至多傳播 到幾百步之遙。就連這些聲音的回聲也將在幾秒鐘內消失殆盡，所以，以 聲音方式交流必須是即時的、直接的，除非采用電話或是電臺等類似的中 繼裝置。書寫語言的發明則為我們打開了一個廣闊而巨大的世界。人們不 僅可以面對面地交談，還可以通過書信給千裡之外的朋友傳遞信息，當送 信人將一卷書信或是刻有文字的信物傳送出去時，人們腦海中的思想也隨 之傳播和延伸到千裡之外。
不僅如此，通過我們稱之為語言的地圖繫統，人們還可以穿越時空， 走向未來，將自己的思想留傳給自己的後代；或者返回到遠古的過去，與 自己的祖輩交流思想。沒有一種動物能夠做到這一點，而人類則**可以( 粗俗地講)剽竊祖先們的智慧。那些以文字語言記錄下來的每一個人的經歷 成為整個人類共同繼承的財產。
你是否意識到這筆財產究竟有多麼巨大？它正是人類究竟如何，又為 什麼會成為地球上占統治地位生物的秘密所在。書面語言是時間界限之間 的交流紐帶。缺少了語言，任何個人所獲取的任何知識隻能存在於他的生 命所維繫的短暫過程。盡管靠口述的方式，也能夠將這些知識傳遞給後代 子孫，但是，這種方式注定隻能夠在有限的範圍內生效，隨著時間的推移 ，這些知識也必將瀕臨扭曲和混淆的危險。
甚至在沒有發生扭曲和損耗的情況下，口頭傳授的知識也很可能*終 演變成一種僵化的儀式，並*終由於單調和毫無創新的簡單復述，而失去 了知識交流的真正意義，一旦這些知識被記錄和書寫下來，它將永遠不變 地存在於字裡行間，永遠準確地表達作者*原始的初衷，而且這些記錄了 知識的書籍能夠不斷地積累，人們無須死記硬背或是一遍又一遍地復述。
同時，人們保存書籍的數量也沒有任何限制。
書面知識的功效也不止傳遞某種一成不變的信息繫統。一代接一代的 人們為此不斷地做出自己的貢獻，他們在總結、歸納和吸收了前輩的思想 精華的基礎上，不斷地*新和豐富著人類的知識體繫。隨著印刷術的發明 ，26個英文字母，就像26個開路先鋒一樣，為我們開創了一個書本的世界 ，也賦予了我們每個人閱讀的機會。
同時，書面知識也為我們指出了(至少是可能指出)一條通往*廣闊的 思想自由王國的道路。學者們不再受限於那些曾經十分必要的工作，如記 憶和傳授某種古老的學問，他們從此能夠從容地消化那些古老的書籍，在 實踐中檢驗客觀世界的各種證據，或是把我們所觀察到的各種事實與書中 所描述的各種地圖進行比較，並加以*新和完善。
在書面知識得以廣泛傳播的情況下，知識不再讓人敬畏，也不再讓人 懼怕，它也不再是牧師或是巫師的專利，而成為所有人的一項公共財產。
同時，隨著知識的廣泛傳播和廣泛交流，它也具備了***的靈活性、 適應性和適用性。
正是書面語言的產生，我們纔有可能利用先輩的智慧，我們也纔能夠 與歷**不同時代的思想家溝通和交流，與此同時，我們又能夠保留充分 的自由，我們將根據客觀現實的需求，自由地決定我們是否接受、采用或 是拒*書本上的東西。P42-44