隋煬帝，楊廣(569年－618年4月11日)，一名英，小字阿摐，華陰(今陝西華陰)人，隋朝第二位皇帝。他在位期間修建大運河(開通永濟渠、通濟渠，加修邗溝、江南運河)，營建東都遷都洛陽，開創科舉制度，親征吐谷渾，三征高句麗，因為濫用民力，造成天下大亂，直接導致了隋朝的覆亡。公元618年在江都被部下縊殺。袁剛著的《隋煬帝傳》以人物生平為經，以專題論述為緯，既再現了隋煬帝個性鮮明、充滿傳奇色彩的一生，又在前人研究的基礎上深入地剖析了煬帝朝政治。作者試圖在大歷史背景下研究隋煬帝，將他置於歷史情境中加以了解和審視。作者全面考察與我們的傳主隋煬帝政治活動相關的社會歷史環境，考察高踞於人群之上的帝王政治行為和權力意志背後的社會歷史條件，把握住傳主所處時代的脈搏，了解歷史人物活動的實質，給予隋煬帝以正確的評價。

袁剛著的《隋煬帝傳》以翔實的史料、優美的文 筆對隋煬帝楊廣作了深入繫統的研究，撥開了籠罩在 煬帝身上的重重迷霧，栩栩如生地再現了煬帝極富傳 奇色彩的人生，是一部不可多得的歷史人物傳記。

引言
第一章 顯赫家世少年時代
第一節 久分必合聖王再現
一、阿賡華誕生日無考
二、胡漢混血兒中原成一統
第二節 父祖榮華關隴貴冑_
一、偽造譜繫冒稱門閥
二、祖父楊忠封隨國公
三、將門之家貴戚婚宦
第三節 周天元昏暴親家翁攘政
第四節 代周建隋楊堅受禪
第二章 風流蘊藉青年時代
第一節 坐鎮並州北御突厥
一、年幼居藩重臣輔佐
二、男大當婚迎娶蕭氏
三、突厥崩離北塞和靖
第二節 統一中華平陳統帥
一、文帝定策驕縱陳人
二、玉樹後庭花昏君陳後主
三、伐陳大軍臨江皆受晉王節度
四、偏師渡江先決戰金陵王氣應瑤光
五、殺張麗華班師凱旋
第三節 坐鎮江都安輯江南
一、江南盡叛移鎮揚州
二、收納江南人士師事天臺智凱
三、江都四道場海嶽盡搜揚
第四節 昆弟之中獨著聲績
第三章 陰謀奪宗弒父繼統
第一節 文帝龍德恪勤匪懈
一、內法外儒治國方略
二、為政察察東狩泰山
第二節 定計奪嫡矯情飾行
一、組建陰謀集團拉攏楊素上賊船
二、母後“奇妒”晉王“仁孝”
三、晉王“討平”突厥漢王兵敗遼東
第三節 肆厥奸回奪嫡成功
一、率意任情楊勇失寵
二、高頒罷相元勛罪退
三、鍛煉成獄太子失位
四、新太子受冊蜀王被廢
第四節 搶班爭權奪位弒父屠兄幽弟
一、柳述用事楊廣居閑
二、仁壽宮變登臨大寶
三、楊諒叛亂羊質獸心
第四章 大興工役虐用民力
第一節 營建東都廣置離宮
一、營建東都控扼山東
二、洛陽新城規制宏偉
三、西苑離宮配套工程
第二節 掘長塹置關防修馳道築長城
第三節 開鑿南北大運河千秋功罪後人評
一、遠山應見繁華事不語青山對水流
二、厚地刳為溝萬眾挖運河
三、通漕運儲倉糧興利萬世水流長
第四節 萬舸東南行錦帆下揚州
第五節 帝王若竭生靈力大業沙崩固不難
第五章 大修文治釐定制度
第一節 三教並重移風易俗
一、興學辦校敦獎名教
二、統一經學整理圖籍
三、禁焚讖緯熱心技藝
四、尊崇佛道融並寺塔
第二節 選賢任能開科取士
一、從察舉到科舉文帝罷中正
二、從重德到重纔創設進士科
第六章 天子風韻權力意志
第一節 熱愛文學倡導藝術
一、文辭具博詩賦綺麗
二、賞析書畫百戲繁盛
三、宮廷風流四方巡遊
第二節 予智予雄除諫飾非
一、猜防功臣楊素*醫
二、傲狠明德高顳被誅
三、內懷險躁張衡屈死
四、疏忌骨肉儲宮陵夷
第三節 屋在乎柱國在乎相
第七章 方勤遠略威振八絨
第一節 出塞北巡突厥鎮撫啟民可汗
第二節 經通西域絲路巡禮
一、西突厥和絲綢之路
二、《西域圖記》招誘西胡
三、煬帝西巡設置四郡
四、萬乘西出玉門關萬方來朝有處羅
第三節 通使海洋交流文化
一、常駿出使赤土招徠南洋諸國
二、日出處天子致書日落處天子
第四節 二遊江都朝野皆以遼東為意
第八章 三征高麗四海糜沸
第一節 東夷有失藩禮大興問罪之師
一、朝鮮半島三國鼎立東胡涉貊各族朝貢
二、全國總動員耀武做四夷
第二節 御駕親征遼東山東農民起義
一、下詔討“小丑”武裝大遊行
二、兵敗平壤城下“聖皇”威風掃地
三、無向遼東浪死歌豆子航中英雄多
第三節 御駕再出遼東貴族楊玄感造反
一、出師未捷後院起火
二、黎陽督糧扯帆舉兵
三、舉天之下十分九為盜賊
第四節 御駕三征遼東**政治失控
一、徒有歸飛心無復因風力
二、“李氏當為天子”枉殺李渾李敏
第九章 眾叛親離天下土崩
第一節 再巡突厥雁門被圍
第二節 魂褫氣懾竄身江湖
一、望*兩京三下江都
二、鋒鏑騰沸豪傑並起
第三節 李密聚義於草莽瓦崗軍威振中原
一、投奔農民軍共討隋暴君
二、煬帝之罪罄竹難書
三、各路豪傑縱橫馳騁四海英雄共推盟主
第四節 李淵起兵克定關中
一、審時度勢密運雄圖
二、晉陽聚義直下長安
第五節 江都宮變獨夫授首
一、夢斷江淮臨深履薄
二、驍果激變縊殺民賊
三、改朝換代定謚日“煬”
第十章 亡隋之轍殷鋻不遠
一、以隋為鋻隆興唐朝
二、行人遙起廣陵思古渡月明聞櫂歌
結語 莫道有纔能治國須知亡國亦由纔

第一章 顯赫家世 少年時代 古詞有雲：“試問水歸何處？天明徹夜東流。滔 滔不管古今愁，浪花如噴雪，新月似銀鉤。暗想當年 富貴，掛錦直至揚州。風流人去幾千秋，兩行金錢柳 ，依舊纜扁舟”。是啊！不盡長江東流水，浪淘盡千 古風流人物。隋煬帝可謂是一個風流天子，但說書人 說他“將一座錦繡江山，隻為著麗堤楊柳喪盡；把一 所金湯社稷，都因那幾隻龍舟看完，一十三年富貴， 換了百千萬載臭名”。然而，是非始末俱在，讓我們 從頭說起。
隋煬帝一生50年的生命歷程，可以大致分為三個 階段：13歲前(公元569—580年)是北周貴族子弟，皇 親貴戚；13歲至35歲(公元581—603年)為隋朝皇子， 進而立為皇太子；36歲至50歲(公元604—618年)是坐 江山的大隋皇帝。
隋煬帝名楊廣，又名楊英，小字阿賡。本傳記的 稱謂按照他生命歷程的3個階段，13歲以前少年時代 我們稱其小字阿賡；13歲封晉王以後我們稱其大名楊 廣；35歲稱帝以後我們稱其謚號煬帝。雖然謚號在死 後纔定，但既然書是寫給現代人看的，我們也就沒有 必要按照古人的禮儀，將皇帝稱作今上。
第一節 久分必合聖王再現 孟子曰：“五百年必有**興”。古代中國於秦 漢大一統帝國之後，是長達400年之久分裂割據的魏 晉南北朝時期，這是一個兵荒馬亂的亂世，也是一個 英雄輩出的時代，歷史一再昭示著一位強有力的聖王 ，出來實現新的大一統帝國的偉業。然而，聖王在秦 皇、漢武之後，幾近千年纔輪到唐宗、宋祖，中間似 乎是一段空白。“興亡不可問，自古水東流”。千年 之間，中國就真的沒有聖王出現嗎？恐怕不一定。有 些帝王**具備了聖王的智質，但天不假以年，而中 道崩殂。也有的皇帝主觀上極想成就聖王之業，但志 在無厭，好大喜功，而走到了主觀願望的反面。隋煬 帝就是一個想成就聖王之業的皇帝，他“慨然慕秦皇 、漢武之事”，予智予雄，狂妄得很。隋煬帝所處的 歷史時代，也是一個出聖王的時代，天下大亂達到天 下大治，長久的分裂必然走向新的統一，偉大的文治 武功事業需要一位聖王來成就。然而，在出明君聖主 的時代，卻也不可避免地要出暴君昏主，而且，就在 隋煬帝出生後不久，在其尚未成年的少年時代，他就 親眼領略了聖君的風采和昏君的丑態。這些肯定都在 隋煬帝幼小的心靈留下了深深的印記。
一、阿賡華誕生日無考 公元569年阿麽呱呱墜地時，正是中國經歷了長 期分裂戰亂的南北朝後期。當時，神州大地並立著3 個王朝：北周、北齊和陳，因而這年也就存在著3個 君主和3個不同的年號：即北周武帝宇文邕和他的天 和四年；北齊後主高緯和他的天統五年；南朝的陳宣 帝陳頊和他的太建元年。常言講：天無二日，國無二 主。3個皇帝並立於中國，這本身就預示著戰爭的不 可避免。
隋煬帝出身於慣於征戰的北周貴族武將之家，父 親楊堅是北周大將軍、隨國公，母親姓獨孤氏，是北 周柱國大將軍獨孤信的女兒，也是武將之後，名門閨 秀。煬帝是他們的第二個兒子。兒子出牛，父母歡天 喜地，他們給兒子取名楊廣。楊廣父母出自將門勛貴 ，同時，又都是虔誠的佛教徒。母親獨孤氏成天燒香 拜佛，求菩薩保佑。她小名伽羅，就是一個佛名。伽 羅是梵語tagara之音的略譯，意為香爐木，或沉香木 。楊廣之父楊堅也有一個小字佛名，叫那羅延，據說 楊堅出生在一所佛教寺廟，並由廟裡的尼姑撫養了多 年，小名那羅延即是廟裡的尼姑所取，意思是像金剛 一樣不可摧壞。煬帝出生時，崇信佛教的父母也為兒 子取了一個佛名，作為小字，叫阿賡(mo，音摩)，阿 賡是梵語amba的譯音，意譯為母、善女。取這樣一個 美妙而又帶有女性化的小名，可能是出自獨孤伽羅的 意思，一方面是希望能得到大慈大悲的菩薩保佑，另 一方面，阿麽生來可能就像一尊美麗的觀音菩薩。
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