劉瑞明編著的《山海經新注新論(上下)》分上、下兩編。上編《<山海經>新校注》是基礎研究，下編《<山海經>新論》對《山海經》的內容、性質、時代、研究方法等，分十九個專題，進行縱橫捭闔、細針密線的論證。
歷來對《山海經》的注釋都避難而是局部性的，本書上編則逐段、逐句、逐字注釋。歷來對《山海經》的論述都隻是斷章取義、唯我所需地舉例，本書下編論述則是全局性而打“殲滅戰”的。

《山海經》最早被認為是大禹和伯益的世界遊記 。後世的研究者，則認為是我國古代地理、歷史、神 話、民族、動植物、礦產、醫藥、宗教等多方面內容 的百科全書。《山海經新注新論(上下)》作者劉瑞明 通過對全書逐字逐句逐段進行窮盡性的詮釋，認為《 山海經》唯一內容是性文學。說出人人心中所有，寫 成個個筆下所無。一有藝術的趣味，二有科學的依據 ，三有道德的節制，是有道德價值的文學。

上編：《山海經》新校注
卷一 南山經
卷二 西山經
卷三 北山經
卷四 東山經
卷五 中山經
卷六 海外西經
卷八 海外北經
卷九 海外東經
卷十 海內南經
卷十一 海內西經
卷十二 海內北經
卷十三 海內東經
卷十四 大荒東經
卷十五 大荒南經
卷十六 大荒西經
卷十七 大荒北經
卷十八 海內經
附錄
下編：《山海經》新論
《山海經》編造並提示虛假的類型
《山海經》的書名與篇名及山與海
《山海經》中虛假的“國”
郭璞注《山海經》的得失
《山海經》虛假的帝王及世繫
《山海經》自造的字
《山海經》的性詞語繫統
《易林》的性內容與性詞語繫統——《山海經》是性文學的佐證
馬王堆漢墓房中術書的諧音性詞語
《山海經》是漢代著作
《山海經》性文學的前承與同伴
《山海經》不是地理著作
《山海經》不是“想像地理學”著作及其他
《山海經》不是世界遊記——十二評《山海經探秘》
《逸周書．王會解》是《山海經》性內容的仿作
《參同契》是房中術書
《山海經》與語文研究
《山海經》中虛假的神話與神
薄弱的性文化的詞語研究亟待加強
後記