由張勇編著的《道德經新解》是對春秋時代老子
《道德經》原文的注釋、解釋、白話翻譯和理論引述
，並以案例故事引申和闡述老子81章奧意。作者利用
漢代《說文解字》和清代《康熙字典》為主要文字工
具，參考從古至今代表性的《道德經》注釋本，結合
《易經》、《黃帝內經》、“四書五經”及佛經的相
關學說，貫通生理、心理、物理、地理、天理和命理
，以彰顯老子上善若水、震古爍今的哲理思想。
本書的讀者對像是對中國傳統文化及道家道教哲
學感興趣的廣大愛好者，特別是喜歡老子《道德經》
的朋友。本書是一本《道德經》“傻瓜書”、“一本
通”，或曰“《道德經》快速學習手冊”。本書非常
適合作為國學讀本，更適合作為大學本科和研究生教
材。

**編 專題論述
專題論述之一 太極論
附錄 周敦頤《太極圖說》
專題論述之二 圓滿的世界
專題論述之三 整體主義的內涵
專題論述之四 陰陽概說(附“一生二，二生三”論)
附錄 《老子》經文中涉及陰陽五行觀念的章句
專題論述之五 五行學說
附錄 五行藏像圖簡表
專題論述之六 《道德經》的研注與傳承略述
專題論述之七 老子“不出戶，知天下”的知識論
專題論述之八 老子“小國寡民”的思想內涵
第二編 《道德經》注譯論解
第一章 道可道，**道
第二章 天下皆知美之為美
第三章 不尚賢
第四章 道衝，而用之或不盈
第五章 天地不仁
第六章 谷神不死
第七章 天長地久
第八章 上善若水
第九章 持而盈之
第十章 載營魄抱一
第十一章 三十輻共一轂
第十二章 五色令人目盲
第十三章 寵辱若驚
第十四章 視之不見
第十五章 古之善為士者
第十六章 致虛極
第十七章 太上不知有之
第十八章 大道廢．有仁義
第十九章 *聖棄智
第二十章 唯之與阿，相去幾何
第二十一章 孔德之容
第二十二章 曲則全
第二十三章 希言自然
第二十四章 企者不立
第二十五章 有物混成
第二十六章 重為輕根
第二十七章 善行無轍跡
第二十八章 知其雄．守其雌
第二十九章 將欲取天下而為之
第三十章 以道佐人主者
第三十一章 夫兵者，不祥之器
第三十二章 道常無名
第三十三章 知人者智
第三十四章 大道氾兮
第三十五章 執大像，天下往
第三十六章 將欲歙之
第三十七章 道常無為而無不為
第三十八章 上德不德
第三十九章 昔之得一者
第四十章 反者道之動
第四十一章 上士聞道
第四十二章 道生一
第四十三章 天下之至柔
第四十四章 名與身孰親
第四十五章 大成若缺
第四十六章 天下有道
第四十七章 不出戶．知天下
第四十八章 為學日益
第四十九章 聖人無常心
第五十章 出生入死
第五十一章 道生之
第五十二章 天下有始
第五十三章 使我介然有知
第五十四章 善建者不撥
第五十五章 含德之厚
第五十六章 知者不言
第五十七章 以正治國
第五十八章 其政悶悶
第五十九章 治人事天
第六十章 治大國．若烹小鮮
第六十一章 大國者下流
第六十二章 道者萬物之奧
第六十三章 為無為
第六十四章 其安易持
第六十五章 古之善為道者
第六十六章 江海所以能為百谷**
第六十七章 天下皆謂我道大
第六十八章 善為士者不武
第六十九章 用兵有言
第七十章 吾言甚易知
第七十一章 知不知
第七十二章 民不畏威
第七十三章 勇干敢則殺
第七十四章 民不畏死
第七十五章 民之饑
第七十六章 人之生也柔弱
第七十七章 天之道
第七十八章 天下莫柔弱於水
第七十九章 和大怨
第八十章 小國寡民
第八十一章 信言不美
附錄 《道德經》全文
參考文獻
後記