小說家言，向為學術末流。然古今文學之變，常由俗而雅。古典小說是古代的流行文學，*真切地描述了我們先祖的行止、哀樂、思考和夢想。這些曾經難登大雅之堂的小說因“古”而“典”，成為現代人了解古代文化、提高人文素養的**之書。
“中國古典小說名著典藏”遴選古典小說傳世佳作，分輯出版。整理中慎選版本，精編精校，約請名家撰寫前青，通論作品，引導閱讀，確為一套可靠、可讀、可賞的善本。
本書為李汝珍所著的《鏡花緣（注釋本）（精）》。

《鏡花緣(注釋本)(精)》是清代文人李汝珍所作 的長篇小說。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人 乘船在海外遊歷的故事，包括他們在女兒國、君子國 、無腸國等國的經歷史。後半部寫了武則天科舉選纔 女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的 一百位纔女考中，並在朝中有所作為的故事。其神幻 詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑 斕的天輪彩圖。

**回 女魁星北鬥垂景像 老王母西池賜芳筵
第二回 發正言花仙順時令 定罰約月姊助風狂
第三回 徐英公傳檄起義兵 駱主簿修書寄良友
第四回 吟雪詩暖閣賭酒 揮醉筆上苑催花
第五回 俏宮娥戲嘲樺皮樹 武太後怒貶牡丹花
第六回 眾宰承宣遊上苑 百花獲譴降紅塵
第七回 小纔女月下論文科 老書生夢中聞善果
第八回 棄囂塵結伴遊寰海 覓勝跡窮蹤越遠山
第九回 服肉芝延年益壽 食朱草入聖超凡
第十回 誅大蟲佳人施藥箭 搏奇鳥壯士奮空拳
第十一回 觀雅化閑遊君子邦 慕仁風誤人良臣府
第十二回 雙宰輔暢談俗弊 兩書生敬服良箴
第十三回 美人入海遭羅網 儒士登山失路途
第十四回 談壽夭道經聶耳 論窮通路出無腸
第十五回 喜相逢師生談故舊 巧遇合賓主結新親
第十六回 紫衣女殷勤問字 白發翁傲慢談文
第十七回 因字聲粗談切韻 聞雁唳細問來賓
第十八回 闢清談幼女講《易經》 發至論書生尊《孟子》
第十九回 受女辱潛逃黑齒邦 觀民風聯步小人國
第二十回 丹桂岩山雞舞鏡 碧梧嶺孔雀開屏
第二十一回 逢惡獸唐生被難 施神*魏女解圍
第二十二回 遇白民儒士聽奇文 觀藥獸武夫發妙論
第二十三回 說酸話酒保咬文 講迂談腐儒嚼字
第二十四回 唐探花酒樓聞善政 徐公子茶肆敘衷情
第二十五回 越危垣潛出淑士關 登曲岸閑遊兩面國
第二十六回 遇強梁義女懷德 遭大阨靈魚報恩
第二十七回 觀奇形路過翼民郡 談異相道出豕喙鄉
第二十八回 老書生仗義舞龍泉 小美女銜恩脫虎穴
第二十九回 服妙藥幼子回春 傳奇方老翁濟世
第三十回 覓蠅頭林郎貨禽鳥 因恙體枝女作螟蛉
第三十一回 談字母妙語指迷團 看花燈戲言猜啞謎
第三十二回 訪籌算暢遊智佳國 觀艷妝閑步女兒鄉
第三十三回 粉面郎纏足受困 長須女玩股垂情
第三十四回 觀麗人女主定吉期 訪良友老翁得兇信
第三十五回 現紅鸞林貴妃應課 揭黃榜唐義士治河
第三十六回 佳人喜做東床婿 壯士愁為舉案妻
第三十七回 新貴妃返本為男 舊儲子還原作女
第三十八回 步玉橋茂林觀鳳舞 穿金戶寶殿聽鶯歌
第三十九回 軒轅國諸王祝壽 蓬萊島二老遊山
第四十回 人仙山撒手棄凡塵 走瀚海牽腸歸故土
第四十一回 觀奇圖喜遇佳文 述御旨欣逢盛典
第四十二回 開女試太後頒恩詔 篤親情佳人盼好音
第四十三回 因遊戲仙猿露意 念劬勞孝女傷懷
第四十四回 小孝女嶺上訪紅蕖 老道姑舟中獻瑞草
第四十五回 君子國海中逢水怪 丈夫邦嶺下遇山精
第四十六回 施慈悲仙子降妖 發慷慨儲君結伴
第四十七回 水月村樵夫寄信 鏡花嶺孝女尋親
第四十八回 睹碑記默喻仙機 觀圖章微明妙旨
第四十九回 泣紅亭書葉傳佳話 流翠浦搴裳覓舊蹤
第五十回 遇難成祥馬能伏虎 逢兇化吉婦可降夫

**回 女魁星北鬥垂景像 老王母西池賜芳筵 昔曹大家即班昭。東漢史學家，班彪之女，班固 、班超之妹。大家，即大姑，古代對女子的尊稱《女 誡》雲：“女有四行：一日婦德，二日婦言，三日婦 容，四日婦功。”此四者，女人之大節而不可無者也 。今開卷為何以班昭《女誡》作引？蓋此書所載雖閨 閣瑣事，兒女閑情，然如大家所謂四行者，歷歷有人 ，不惟金玉其質，亦且冰雪為心，非素日恪遵《女誡 》，敬守良箴，何能至此？豈可因事涉杳渺，人有妍 媸，一並使之泯滅？故於燈前月夕，長夏餘鼕，濡毫 戲墨，彙為一編：其賢者彰之，不肖者鄙之；女有為 女，婦有為婦；常有為常，變有為變。所敘雖近瑣細 ，而曲終之奏，要歸於正；淫詞穢語，概所不錄。其 中奇奇幻幻，悉由群芳被謫，以發其端。試觀首卷， 便知梗概。
且說天下名山，除王母所住昆侖之外，海島中有 三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。都是道 路鸞深邃貌遠，其高異常。當日《史記》曾言這三座 山都是神仙聚集之處。後來《拾遺記》同《博物志》 極言其中珍寶之盛，景致之佳。*可愛的：四時有不 謝之花，八節有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、 祥禾之類，*難枚舉。
內中單講蓬萊山有個薄命岩，岩上有個紅顏洞； 洞內有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，名百花 仙子，在此修行多年。這日正值三月初三日王母聖誕 ，正要前去祝壽，有素日相契的百草仙子來約同赴蟠 桃勝會。百花仙子即命女童捧了“百花釀”，又約了 百果、百谷二位仙子。四位仙姑，各駕雲頭向西方昆 侖而來。
行至中途，四面祥雲繚繞，紫霧繽紛。原來都是 各洞神仙也去赴會。忽見北鬥宮中現出萬丈紅光，耀 人眼目。內有一位星君，跳舞而出。裝束打扮，雖似 魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執筆，右手 執鬥；四面紅光圍護，駕著彩雲，也向昆侖去了。
百谷仙子道：“這位星君如此模樣，想來必是魁 星夫人。原來魁星竟有渾家古人謙稱自己妻子的一種 說法，卻也罕見！”百花仙子道：“魁星既為神仙， 豈無匹偶？且神道變幻不測，亦難詳其底細。或者此 時下界，別有垂兆，故此星以變相出現，亦未可知。
”百果仙子笑道：“據小仙看來，**是西王母聖誕 ，所以魁星特命娘子祝壽；將來到了東王公聖誕，纔 是魁星親自拜壽哩。但這夫人四面紅光護體，紫霧盤 旋，不知是何垂兆。”百花仙子道：“小仙向聞魁星 專司下界人文。近來每見鬥宮紅光四射，華彩騰霄， 今以變相出現，又復紫氣毫光，徹於天地。如此景像 ，下界人文，定卜其盛。奈我輩道行淺薄，不知其兆 應在何時何處。”百草仙子道：“小仙聞海外小蓬萊 有一玉碑，上具人文，近日常發光芒，與魁星遙遙相 映，大約兆應玉碑之內。”百花仙子道：“玉碑所載 是何人文？我們可能一見？”百草仙子道：“此碑內