千百年來，狄仁傑一直受人稱道，被譽為武則天貼身謀士，大唐王朝的忠貞名相。他不僅在男權當道的社會裡敢於為女人當差，而且在傾慘烈的官場中精於算計，演繹出左右逢源，屹立不倒的神話。其老辣，有道的權謀智慧，一直受到人們的怕追捧。
助手？對手？他盡心輔佐武則天為何還要在臨終前布下推翻武周統治的棋局？陰謀？陽謀？他用過哪些手段保全自己並在死後復興唐室？死囚？宰相？他有著怎樣的官場秘訣使自己一次次化險為夷*終位及宰輔？翻開孫朦編著的這本《武則天首輔宰相狄仁傑》，體悟古代官場的生存智慧，解讀傳說背後的悲喜人生。

武則天、狄仁傑一君一臣，關繫微妙。為博武氏 好感，手段用盡，政績卓越；為保全自身，隱忍低調 ，不惜自污；為防功高蓋主，處處小心，事事嚴謹； 為保李家江山，巧用信任，薦盟友，終完成李唐光復 偉業。 請看由孫朦編著的《武則天首輔宰相狄仁傑》。

第一章 科舉考試，走上仕途
高中明經，謀得官職
狄仁傑拒淫
仕途路上遇貴人
一語成讖
拿法說事，借“梯”上位
官小衙門大，初顯“謀士”像
要證明身價，必付出代價
第二章 內斂低調，方能遊刃有餘
坐山觀虎鬥
事不利己，激流勇退
善窺風向，維穩江南
大廈將傾，腥風血雨
眼不見，心不煩
能屈能伸，左右逢源
第三章 官場騰挪，權術大
酷吏害死人
狄仁傑下獄
官場別打腫臉充胖子
“小報告”，大威力
茕茕孑立，官官相護
小毛孩帶來的轉機
機會總是給有準備的人的
第四章 廬陵王被廢前後
人在洛陽，心繫房州
為光復大唐費盡口舌
辦事要講究技巧
迎回太子的首倡者
文能治國，武能安邦
第五章 顯赫一時的武氏家族
從武媚娘到武則天
武承嗣、賀蘭敏之
武三思、武延秀
慫包軟蛋武懿宗
第六章 伴君如伴虎，全在用心
是金子，在哪裡都發光
自污其身，贏取信任
動之以情，曉之以理
為大唐倚重“二張”
鼓動立李顯為太子
第七章 能謀還要善謀
大唐與突厥的恩恩怨怨
乘勢而為，驅逐默啜
有能力的人在哪兒都喫香
把榮譽讓給領導
和小人有距離但不疏遠
主持正義，聰明斷案
第八章 擺正位子，處好關繫
領導信任，比什麼都強
“母老虎”真不好惹
女皇不是那麼好當的
將上下關繫揉成魚水關繫
輔佐女皇，備受尊崇
憐恤百姓，反對窮兵黷武
第九章 天下桃李，盡在公門
沉穩果敢之張柬之
慷慨俊爽之桓彥範
清廉善治之敬暉
人正詩雅之袁恕己
清正廉潔的崔玄煒
大義舉賢，勇當伯樂
第十章 謀士*要講究語言藝術
言行內斂總喫香
該說的要說，不當講的不講
女皇是個佛教徒
找對時機再開口
功高不可蓋主，言行適當露拙
第十一章 性格決定成敗
隱忍、剛正留美名
好性格纔有好名聲
功勞再大也是上級的一盤菜
為官不能太剛硬
堅如磐石又怎樣
第十二章 編織“官繫”網
高處不勝寒
舉賢不避親
別把“親密”放在臺面上
劍走偏鋒燒冷灶
凝聚力量纔能辦大事
第十三章 唐中宗的前世今生
一次被廢，兩次登基
一輩子處於女人之下的皇上
做領導要明確自己的定位
當官要有**氣質
要管好事業也要管好家庭
順應大勢，不易也要做
第十四章 改朝換代的總設計師
女皇的變遷
鞠躬盡瘁，死而後已
人心齊，江山易
扳倒武後近臣
香消玉殞落塵埃
“神龍革命”結局
後記
狄仁傑大事年表

唐太宗時期有一個奇人，名字叫做李淳風，據說 ，他曾推算出後宮裡有女人會出來當皇帝，而且會大 殺李唐宗室。唐太宗問找到她殺掉她能不能避免禍事 。李淳風說不行，這個人當權雖然會讓宗室倒霉，但 是唐朝還能延續，你要是殺了她，她投胎變為男性， 那李唐就*後了。*後，唐太宗隻好作罷。
這個傳說雖然沒有可信度，有可能是武則天當皇 帝之後人們編出來的，*像是武則天下臺以後有人倒 推歷史寫成的。但是值得相信的是，武則天還是個纔 人的時候，社會上就有“女主武王代有天下”的讖言 ，因為這個讖言，導致大將李君羨被殺。正是這個讖 言，對武則天本人產生了影響。
唐太宗李世民也聽到那個讖言了，但是他壓根就 不相信真的會有個女人當皇帝，這是曠古未有的事情 啊。唐太宗想來想去就猜大臣裡會有這個“女主武王 ”。有一次宴請武將們喝酒，要行酒令，太宗讓大家 都把自己的乳名報一下。乳名嘛，一般都比較搞笑， 狗剩、二柱、三胖子、什麼的，說出來大家樂一樂。
輪到李君羨，他說他的乳名叫“五娘子”，唐太宗剛 開始還哈哈大笑，說哪裡有女人能如此威武啊，結果 回去唐太宗越想越不對勁，李君羨是左武衛將軍，值 玄武門，封爵是武連縣公，又是武安人，*關鍵的是 ，他的乳名叫“五娘子”，什麼都帶個“武”字，還 “娘子”，讖言說的就是他吧，於是唐太宗找個罪名 把他殺了。數十年以後，武則天稱帝了，直到這時， 李君羨家人纔來喊冤：“我家將軍可是替您死的啊！ ”武則天也承認這個事，下令把李君羨重新風光大葬 。李君羨這人也純粹是倒霉催的，就因為一個乳名被 殺了，都說男孩起女孩名字是因為賤名好養活，這養 到哪兒去了！ 讖言這個東西歷史悠久，它就是一種政治預言， 有時是人們有意偽造的，假托從什麼神人或者異像而 來，為的是謀求某種政治利益。秦末陳勝、吳廣起義 時就編造了個讖言，夜間派人學狐狸叫“大楚興，陳 勝王”，結果迅速傳播開來，據說“卒皆夜驚恐。旦 日，卒中往往語，皆指目陳勝”，這就起到了收服人 心的良好效果。王莽篡漢也是利用了讖言，據說有人 在疏浚水井時打撈出一塊石頭，石頭上有“告安漢公 莽為皇帝”的字樣。王莽此人很迷信的，也不知道他 是真信假信，反正是大大激動了一把。說實話。用腳 趾頭都能想明白，這就是拍馬屁的人所為。王莽*後 上臺就是靠這樣一大堆的讖言異像。明末李自成起義 ，也借助了“十八子，主神器”。這樣的讖言，用以 降服人心。增加自己君權神授的合法性。
有的則說不清誰編的，為什麼編的。反正古往今 來總是有一批閑得發慌的人編點玩意兒出來磨牙，很 有趣的一點是，這種不知所出的讖言往往有*奇妙的 效果。古人都迷信，一旦某個讖言流傳開來，名應讖 言的人就難免有想法，野心膨脹，就會堅定地朝讖言 預測的方向走下去。有了野心和決心，事情就有了成 功的可能，哪怕隻是一絲絲可能性。而一般群眾遇到 這樣的人，往往會自然而然地受到讖言的影響，認為 這人就是老天注定成大事的人，從而心甘情願服從甚 至幫助他。
前面說了，王莽是靠讖言起家的，有趣的是其對 手劉秀恰恰是聽說了“劉秀發兵捕不道，卯金修德為 天子”這樣一句讖言纔堅定決心來奪取天下的。當時 劉秀不過是一個宗室遠親，一個毛頭小伙子，社會上 流傳這樣的讖言，別人都覺得不過是湊巧，或者說的 是別人，劉秀卻由此下定了干大事的決心。後來他果 然建立了東漢王朝。
武則天剛聽到讖言的時候有著跟劉秀類似的心理 歷程，“女主武王代有天下”的讖言剛開始她即便聽 到過，也隻敢悄悄在心裡想“說的該不是我吧”，等 到立後成功了，接著高宗身體又不行了，她就難免信 心爆棚了——“讖言說的就是我”。這時候她要的可 就不是皇後這種女人的*高職位了，而是***高權 力。
正在這個時候，唐高宗高血壓日益嚴重，據說發 作起來頭暈目眩。眼睛甚至接近失明（這是高血壓病 情嚴重時的體現），實在是力不從心，於是要傳位給 太子。武則天眼看大權要旁落，而且李弘這個人雖然 是武則天的親生兒子，但是為人處世和武則天很不對 付。這個人是個正統的儒家，平時看書，看到奸臣謀 反的事情都不忍心看，覺得是大逆不道。有一次看《 左傳》，裡面有弒君的故事，於是不讀了，換書吧， 換《禮記》讀。有一年鬧饑荒，李弘發現自己的衛士 餓得暈倒了，就主動拿出自己的糧食給衛士們喫。看 到同父異母的姐姐落難，就一定要主持公道，甚至和 母親爭吵，很有儒家提倡的仁愛之心。這種正統的儒 家對皇後或者太後弄權的事情歷來是十分反感的，而 且李弘和武家人有私仇。這個事情咱們以後會說到。
總之，李弘上臺對武則天十分不利，於是武則天狠下 心下了毒手。這是**合理的解釋。
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