了得網建築_麥地裡的飛檐(訪問古典旅行記)

二○○二年五月×日，下午三點左右，我們在山西芮城縣中龍泉村的村路上東張西望。四周都是麥田，看不到人，很安靜。我們已經走錯好幾次路，還是沒有找到廣仁王廟，正在手足無措的時候，不知怎麼就看到了廟的屋頂，大鳥翅膀一樣，停落在麥田的中央。
朱紅色小廟搭配綠色麥田，措手不及的美麗。那座小廟仿佛是從天而降。
“麥地裡的飛檐”——當時這個詞就這樣進入腦海，而且覺得它美好恰當，**符合當時的風景與感想。“以後如果寫點兒什麼，就用這個突如其來的名字吧。” 五龍廟，學名廣仁王廟，正殿建於唐文宗太和五年（八三一年），在保留下來的四座唐代木建築中，排行老二。
廟其實很小，山門，正殿，再加一小圈圍牆。隻有正殿是唐代遺構，單檐歇山頂，殿身五開間，進深四椽，平面長方形。
這樣的描述聽起來干巴巴異常枯燥，卻是講每座古建築都不可避免的基本數據，就像一個人填表格時不能省略性別和年齡一樣。想像一下古人揮舞著大斧砍樹蓋房子，四根木柱圍起來就是“一間”，柱子之間橫向的距離是“開間”，縱向的距離是“進深”。
間數越多當然越宏大。故宮裡面皇帝的金鑾殿有十一開間，這座鄉下的五龍廟隻有五間，**兩間又特別狹窄，可以想像出，整座建築不是很大。
跨上一米多高的臺基，我們拍打著嚴絲合縫的灰磚老牆，感覺有點兒沉悶。所有的柱子都砌在牆裡看不見，隻有中間的木板門與兩旁的直欞窗，為這片嚴肅謹慎的老灰磚，點綴了幾點暗淡的朱紅色。
春天下午，陰郁，但比較溫暖舒適。五龍廟的小院子裡長著很多茅草，圍牆處就是成片麥苗，碧綠茁壯，已經長到小腿的高度，空氣裡有一股農家稼禾的殷實味道。
我們的車停在遠處。剛纔在村口經一位大媽指路，老車顛簸進村，然後土路越來越窄，隻好停下來，沿著麥田問的小路走進廟裡。天氣不錯，心情也不錯，能夠如此這般躲進安靜的村莊與麥田的角落，感覺有點兒如願以償似的幸福。
古詩中的田園意境，也許不可能成為真正的生活方式，卻是極好的旅行目的。
像大多數城裡人一樣，我們一直習慣的是**農家菜式的田園。天氣好的時候拉家帶口奔赴郊區，坐在小板凳上喫一條老鄉的侉燉虹鱒魚，回來時再捎上二斤板栗三斤葡萄，僅此而已。現在真的置身於遙遠陌生的山西鄉下，真的走進了貨真價實追求產量的麥地，感覺竟然比較——異樣。
詩中說“在青麥地上跑著，雪和太陽的光芒”。我們環顧四周，麥地中這一座近乎潦倒的古廟，姿態不是跑，是蹲坐。
大殿的門鎖著，找不到管理人員，無法進入。
從門縫向裡張望，黑暗中見一個很小的簇新的小老頭兒泥塑，穿閃亮黃緞袍，應該就是龍王老人家了。據牆上石碑記載，廟前曾是五龍泉水的源頭，是當地的灌溉水源，很早就建了五龍廟祭拜。
龍王曾經被封為廣仁王，所以這裡的正式名稱是“廣仁王廟”。穿著新衣服的廣仁王，表情**有趣，好像拿捏不定應該威武些還是親切些，於是在介乎兩者之間猶豫。
快下午四點的時候，太陽短暫地從雲中遊蕩出來，朱紅色的門窗在陽光下面變得明亮，暗淡陳舊的古殿也有了一點兒柔和的亮度。我們圍著古殿前後左右地亂看，努力要找出一點兒唐朝的證據。
這座殿真是唐代的麼？相信大多數人都會像我們一樣充滿懷疑。磚石砌得那麼整齊，非但沒有古老歲月的破舊感，那種壘砌的方式看著也**近代，與想像中的唐朝相距十萬八千裡。
書上對唐朝建築*通俗的形容，往往說它們“鬥栱粗大稀疏，屋檐平緩深遠”。我們於是繞到殿後，從圍牆的一段缺口處特別打量屋檐的形狀。果然，比常見的明清大殿平緩一些，向外伸張的幅度也要遠，一些，四下裡鋪開的樣子，讓我想起曾經看過一篇文章，裡面形容屋乏檐的側面很像一隻鳳鳥。
立柱**和屋檐轉角處共有十六組大鬥栱，即使我們這樣的外行也能感到它們的與眾不同。就像一堆簡單利索的大釘子，將屋頂和立柱“咔” 地連在一起，干脆利落的手段，**擔得起“疏朗”二字。
據記載，這座廟一九五八年曾經大修，當時打算恢復唐朝的原貌，但在修護過程中出現一些錯誤，比如正脊的花紋無所依據，鴟尾的式樣不太對頭，臺基和檐牆也采用了新式條磚。結果不但沒有回到唐朝，也沒有能夠保留下大修之前的樣子，成了一座經過改造的古建築，也就是我們現在所看到的——老鬥栱+新牆體。P10-13

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