《國富論》，初版於1776年，它的出版標志著經濟學作為一門獨立學科的誕生。該書將經濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃綜合在一起，總結了近代初期各國資本主義發展的經驗，對整個國民經濟的運動過程做了繫統的描述。該書是現代政治經濟學研究的起點，被譽為西方經濟學的“聖經”、“**部繫統的偉大的經濟學著作”，一經發表馬上被翻譯成多種文字。時至**，許多**制定政策時仍以該書的基本觀點作為依據。無論是對經濟學感興趣的普通讀者，還是專家學者，都可以從本書中獲得啟發和閱讀的快感。

《國富論》雖然是一部經濟學經典著作，但是因為其語言通俗易懂。 選用事例恰當，其闡述的道理深刻而又易於理解，作者提出的很多主張在 今天仍然具有很強的現實意義。如果經過觀察和思考，我們還會發現，他 的很多主張可以在我們生活中得到印證，讓我們感到經濟學就在我們身邊 ，就在我們的生活中，而是事實上也的確如此。 這部《國富論》雙色圖文版，就是要突出這一點，這也是該書的主要 亮點。這樣做的目的，是為了更好地在一般大眾中普及經濟學知識和原理 。真正實現經濟學來自生活，又回到生活中幫助人們的過程。該書的亮點 體現在以下三個方面。 首先是直觀實用性。圖書中有很多圖片是現代生活中的真實圖片，並 在圖注中用書中的主張來解釋，這樣跟現實生活聯繫更密切，更有針對性 和現實性。 其次是通俗性。在翻譯的過程中，盡量用現代人們熟悉和容易理解的 語言風格表述，更加增加了作品的鮮活性和可讀性，也使作品更具有持久 性和生命力。 再次是閱讀的便捷性。作者在闡述自己的主張的時候，采用了大量的 例證。這些例證大多數取自當時英國及世界各國，有些在今天看來已經不 太適合，有些則顯得重復。因此對有些例證進行了刪減，隻保留了最恰當 的例證。這使閱讀更加便捷。 總之，本書拉近了經濟學與讀者的距離，也為這部經典名著更增添了 活力和時代氣息，使她繼續經典。

總論
第一篇 論提高勞動生產力的原因，並論勞動產品在各階層的自然分配順序
第一章 論分工
第二章 論分工的原由
第三章 論分工受市場範圍的限制
第四章 論貨幣的起源及其效用
第五章 論商品價格
第六章 論商品價格的組成部分
第七章 論商品的自然價格與市場價格
第八章 論勞動工資
第九章 論資本利潤
第十章 論工資與利潤隨勞動與資本用途的不同而不同
第一節 起因於職業本身性質的差別
第二節 起因於歐洲政策的不均等
第十一章 論地租
第一節 論始終能產生地租的土地生產物
第二節 論有時產生有時不產生地租的土地生產物
第三節 論總能提供地租的生產物與有時提供有時不提供地租的生產物這二者價值比例的變動，及關於前4世紀銀價的變動

第二篇 論資財的發行及蓄積和用途
序論
第一章 論資產的劃分
第二章 論作為社會總資產的一部分或作為維持國民資本的費用的貨幣
第三章 論資本積累並論生產性和非生產性勞動
第四章 論貸出取息的資財
第五章 論資本的各種用途

第三篇 論不同**中財富的不同發展
第一章 論財富的自然發展
第二章 論羅馬帝國崩潰後農業在歐洲舊狀態下所受到的阻抑
第三章 論羅馬帝國崩潰後都市的勃興與進步
第四章 都市商業對農村改良的貢獻

第四篇 論政治經濟學體繫
序論
第一章 商業主義或重商主義的原理
第二章 論限制從外國進口**能生產的物品
第三章 論貿易差額不利於本國而對進口的各種貨物所加的特別限制
第一節 即使根據重商主義的原則，這種限制也不合理
第二節 根據其他原則，這種異常的限制也不合理
第四章 論退稅
第五章 論獎勵金
第六章 論通商條約
第七章 論殖民地
第一節 論建立新殖民地的動機
第二節 論新殖民地繁榮的原因
第三節 發現美洲以及由好望角到東印度的通路給歐洲帶來的利益
第八章 關於重商主義的結論
第九章 論重農主義即政治經濟學中把土地生產物看作各國收入及財富的惟一來源或主要來源的學說

第五篇 論君主或**的收入
第一章 論君主或**的費用
第一節 論國防費
第二節 論司法經費
第三節 論公共工程和公共機關的費用
第四節 論維持君主尊嚴的費用
第二章 論一般收入或公共收入的源泉
第一節 特別屬於君主或**的收入源泉
第二節 論賦稅
第三章 論公債

分工使得勞動生產力提高，並提高了勞動的熟練程度、技巧和判斷力 。
下面以扣針制造這一微小行業為例，討論個別制造業分工狀況。一個 勞動者，如果沒有受過職業(使扣針制造成為一種專門職業是分工的結果) 訓練，又不知道如何使用這一行業中的機械(發明這種機械，恐怕也是分工 導致的)，不管再怎麼努力，也許**也制造不出一根針。然而，按照現在 經營的方法，不但這種作業全部已經專業規範化，而且這種作業又分工細 化為多個工序部門，其中大多數部門也都已經形成了各自的規範化流程。
就算是一個小小的工廠，雖然設備很簡陋，平均一個人**也可以制造出 4800枚針。
其他行業情況可能有所不同，但分工的效果是相同的。凡是適合分工 的工藝，一旦采用分工，便相應地提高了勞動生產力。之所以有各行業的 分立，似乎也是考慮到分工的益處。如果一個**各種行業的分工程度很 高，那麼其各種產業與勞動生產力的提高也很大。未開化社會中-人獨自承 擔的工作，在進步的社會中，一般由幾個人分別承擔。在農業中，讓一個 人像制造業中那樣隻從事一種勞動，事實上**不可能。所以，農業上勞 動生產力的提高，總是跟不上制造業勞動生產力提高的速度，因此農業分 工不如制造業分工那麼**。富國之所以富裕，不是因為富國的農業比鄰 國發達，而主要是因為富國的制造業比鄰國的制造業優越得多。因為富國 的土地，一般都耕耘得較好，產量也高，但投在土地上的勞動與費用也比 較多，而富國與貧國同樣質量的農產品的價格是一樣的。舉例說，貧國的 耕作，雖然比不上富國，但貧國生產的小麥，在品質優良及售價低廉方面 ，卻能在差不多的程度上與富國競爭。但是，在制造業方面貧國不能和富 國競爭。除非貧國的土壤氣候地理位置適宜於某類制造業發展。例如法國 綢比英國綢又好又便宜，是因為在原絲進口稅很高的條件下法國的氣候* 適合絲綢業的發展。但英國的鐵器和粗毛織物，卻遠勝於法國。而且品質 同樣優良的英國貨品，在價格上比法國低廉得多。而波蘭幾乎沒有什麼制 造業。
有了分工以後，同等數量的勞動者就能完成比過去多得多的工作量。
這是因為：**，勞動者熟練程度的提高，必定增加他所能完成的工作量 。因為分工使勞動者終生局限於一種單純操作，從而夠大大增進自己的熟 練程度。第二，由一種工作轉到另一種工作，一般要浪費一些時間，實際 上因節省時間而得到的利益，比表面看起來的要大得多。第三，機械能夠 簡化勞動和節省勞動，而那些機械的發明，看來也是因為分工。分工使人 的全部注意力集中在一種簡單事物上，從而*有可能發現一些比較容易和 便利的方法，來完成他們各自的工作。因此，即便是普通工人，也能在分 工細密的各種制造業中發明機械。
有許多機械的改良，是出自專門機械制造師的智慧；還有一些改良， 是出自哲學家或思想家的智慧。哲學家或思想家的任務，在於觀察一切事 物，結合利用各種**沒有關繫而且極不類似的物力，而不在於制造任何 實物。隨著社會的進步。哲學或推想也會成為某些特定人的主要業務和專 門工作，並分成了許多部門和行業。
在一個政治開明的社會裡，各行各業的產量由於分工而大幅度提高， 從而形成了普遍富裕。各勞動者都能以自身生產的大量產品，換得其他勞 動者生產的大量產品。或者說，每個勞動者的需要都能從其他勞動者那裡 得到充分滿足，因此社會各階級普遍富裕。
在一個文明而繁榮的**裡，一個普通工人需要的日用物品是少之又 少的，然而生產這種日用品的人的數量，是難以計數的。例如，工人所穿 的粗劣呢上衣，就是許多勞動者聯合勞動的產物。首先必須有牧羊工、揀 羊毛工、梳羊毛工、染工、粗梳工、紡工、織工、漂白工、裁縫工等，聯 合起來工作。而這些材料的運輸需要商業和航運業，需要雇用船工、水手 、帆布制造者和繩索制造者。普通勞動者所使用的工具，*需要很多種勞 動。單就牧羊工剪毛時所用的剪刀來說，其制造就必須經過許多種類的勞 動。為了生產這種極簡單的剪刀，礦工、熔鐵爐建造工、木材采伐工、熔 鐵廠燒炭工、制磚工、泥水匠、機械安裝工、鐵匠等，必須把他們各種各 樣的技能聯結起來。總之，沒有成千上萬的人的幫助和合作，一個文明國 家裡的獨立個體的人，很難讓自己的生活達到一般舒適的程度。P4-7