？ “歷史的鏡像”第二輯！“帝國的背影”，關注重要帝國的塵封歷史與全新未來。
？ 從商業角度重新看待美國，理解美國的做事邏輯和現在貿易戰的根源。

從殖民時期到現在，從美國執政者和商人到農民和海員們，從工會領袖到社會活動家再到奴隸，美國的歷史就是商業的歷史。 這本書描述了殖民時期到現在的美國商業的發展歷程，通過審視不同類型的企業活動的興衰，勞動力和生產技術是以怎樣的方式和代價迭代更替，以及各行業的美國人如何應對混亂的商業環境，進而探討了美國經濟、社會以及政治等方面的發展成就。值得注意的是，這本書非常關注商業實踐中的變化，不同產業和部門的發展，以及商業和國家政治間的復雜關繫。 這本書不僅僅是對過去的審視，也為我們面對當今世界中的各種挑戰——比如全球化、收入不均以及科技發展等問題——提供了線索。

本傑明·沃特豪斯（Benjamin Waterhouse）：美國北卡羅來納大學副教授、勞爾學者，專注於美國政治、商業和資本主義。

引言 商業是如何闡釋美利堅的
從企業高管、銀行家到農民和水手，從工會**到政治家再到奴隸，美國的歷史就是一部商業演化史。

第一章 征服、殖民地以及資本主義
作為英國殖民地之一，在美國，殖民者成為一個充滿生機的以貿易為導向的經濟體繫的一部分。

第二章 關於奴役的生意
從富有的擁有奴隸的種植園園主到北方的商人和銀行家，以及用奴隸種植的棉花生產出紡織品的制造商，有關奴隸的生意形成了早期美國經濟的所有方面。

第三章 工廠的到來
在短短幾代人的時間內，制造業就對美國的經濟、社會和政治生活造成了不可想像的改變。

第四章 美國早期的商業政治形態
對於權力集中的普遍性恐懼以及占據壓倒性優勢的獨立自主信念依然持續性地塑造了美國商業。

第五章 公司大型化
近代以來有關邪惡大公司的印像體現了大公司持久的文化實力，它們在19世紀末一度支配了美國商業。

第六章 工人、農民和反托拉斯者對商業巨頭的戰爭
對大公司不滿的反抗者——工人、農民以及反托拉斯者——在20世紀到來之際動員成了一個範圍寬廣的同盟，重塑了進步時代開端時期的**政治。

第七章 現代生活的開端
從汽車到收音機，從李施德林漱口水到剃須刀，現代商業公司和大規模消費的勝利，對美國人的生活造成了深刻的影響。

第八章 從羅斯福到羅斯福：商業和現代**
在20世紀30年代中期，羅斯福新政開啟了對於商業活動的各種各樣的重要管制，這重新塑造了政府和企業之間的政治關繫。

第九章 追求龐大：戰後公司的發展
從二戰期間的工業復興到技術注入的知識經濟的興起，從組織到20世紀60年代的大公司並購浪潮，美國公司在戰後文化中發揮著**力量。

第十章 個體、政治與追逐利潤
商業從未擺脫戰爭和社會公正的問題，成為20世紀60 年代爭議的核心。

第十一章 後工業經濟時代
從快餐和零售行業信息化開始的向服務型經濟的轉型對美國公眾的生活產生了深遠的影響。

第十二章 半空中的金融
房地產市場大規模的崩潰，引發了2008 年金融危機，並進一步導致了經濟大衰退的開始。這影響了美國乃至全世界的政治和社會生活。

結論 危機之後
可以肯定的是，未來的挑戰和進步將不可避免地建立在過去幾個世紀的商業史的基礎之上。

注 釋

1980年春，消費者維權人士拉爾夫·納德領導的政治活動家組織了一場被稱為“商業巨頭之日”的全國性運動，其目的是保護美國人的生活不受大公司的侵害。一個位於加利福尼亞的公眾利益團體在洛杉磯記者俱樂部舉辦了一場嘲弄性的頒獎典禮“慶祝”這**，繫列獎項名稱叫作“科尼利爾斯·範德比爾特‘讓大眾見鬼去吧’邪惡商業獎”。其中“全國*差勁公司”頭等獎授予加利福尼亞的標準石油公司，這個公司收到了一頭叫霍亂的活豬作為獎品，用來諷刺這個公司的貪婪。對該公司*主要的指控是它在天然氣上對消費者索要了過高的價格，這讓它在20世紀70年代末的能源危機中獲得了令人咋舌的利潤。自然，標準石油公司裡面沒人會認領這個獎項。1 這段來自1980年的小插曲是“大公司”對美國大眾和政治想像具有強大支配力的很好例證。對於很多人來說，正如抗議者給標準石油公司送豬一樣，大公司往往和腐敗、貪婪聯繫在一起，自然也包括對工人、消費者和環境的剝削。但對於另一些人來說，大公司代表著一繫列*為積極的發展——經濟增長、技術創新以及*好的工作，*不用說商業巨頭的慈善行動。關於財富集中和市場勢力的爭論在美國歷史中長期存在。1980年的抗議者重復了傑克遜的民主黨人當年對美國第二銀行的指責，和2011年進行的“占領華爾街”運動所主張的內容也沒有什麼差別。
這個給邪惡公司頒發的“獎項”起名為科尼利爾斯·範德比爾特並不意外。科尼利爾斯·範德比爾特這個商業巨頭，作為鐵路業的先驅在19世紀中葉積累了美國歷***為巨大的財富。不過，那些抗議者引用他的名字作為獎項名稱並不太合適。“讓大眾見鬼去吧”這句話來自科尼利爾斯的孫子威廉，他在他父親死後接管了家族事業，很可能是當時世界上*富有的人。1882年，某個駐紐約的記者聲稱小範德比爾特在被詢問他的公司有何“公眾效益”時說出了這句話。但那次訪談的一位見證者卻有不同的說法：一位咄咄逼人的記者打斷了範德比爾特的晚餐，聲稱“大眾”想要聽聽他的看法。遭此唐突打擾，範德比爾特喊出“讓大眾見鬼去吧”，其實意思好像是在說：“我不在乎你的‘大眾’想干什麼，我正在喫飯呢。” 無論威廉·範德比爾特究竟是否想讓大眾見鬼，反正在19世紀80年代很多美國人都傾向於相信他確實是這麼做的。一場巨大的公共關繫災難隨之而來，不在乎公眾利益的“大公司”的印像在流行文化中被強化了。
除了追溯範德比爾特以及他窘迫的公關故事之外，1980年的邪惡公司頒獎典禮也讓人們重新拾起對石油行業由來已久的怨恨，尤其是把大獎授予加利福尼亞標準石油公司這樣的舉動。這家公司現在被稱為雪佛龍，是早期標準石油公司分拆後的眾多公司之一。老的標準石油公司是由約翰·D.洛克菲勒在19世紀80年代建立的煉油巨頭，1911年被美國*高法院強制分解。和範德比爾特一樣，洛克菲勒也曾是地球上*為富有的人之一，留下了影響深刻且富有爭議的遺產。把科尼利爾斯·範德比爾特畫成跨立在鐵路工業上的大佬樣子的報紙漫畫家，同樣也將標準石油公司塑造成一隻邪惡的章魚，其腐敗的觸手把人們的生活絞殺在民主之外。現在對大型石油公司的抱怨——從埃克森美孚到科氏工業集團——都不過是19世紀模式下的升級版罷了。
近代以來有關邪惡大公司的印像體現了大公司持久的文化實力，它們在19世紀末一度支配了美國商業。在南北戰爭爆發後的30年之內，美國躋身英國、法國和德國的***工業勢力集團，而美國實現這點的方式是通過創造一種特定類型的商業企業：大規模的、綜合性的、資本密集型的公司。
現在我們把19世紀末的大企業的狀況和它們原來的樣子做個比較。在19世紀四五十年代，即便是*大型的紡織廠也隻能提供不到1 000個工作崗位。它們的市場總價值或者說資本總額，大概是100萬美元。但是在19世紀末，制造業把這種傳統結構遠遠甩在身後。從鐵路業開始，然後迅速傳播到諸如石油和鋼鐵這樣的領域，公司在規模和經營範圍上都變得異常巨大。1901年，通過一繫列兼並形成的美國鋼鐵公司擁有10億美元的市值和超過10萬名員工。4 如今人們把大公司存在的原因歸結為政府授權。相比之下，對於南北戰爭爆發後的那一代人而言，大公司代表了某種人類歷*****的東西。在相對很短的時間之內，大公司的到來重塑了美國商業。單個廠商開始跨多州經營，控制整個營銷網絡，並打造了一個巨大的能夠互通有無的**性市場。從原材料的生產到運輸、倉儲、精煉，*後到消費，大公司無處不在。