引言 巴塔耶與世界
耗費的概念
1.傳統效用原則的不足
2.損失原則
3.生產、交換和非生產性耗費
4.富人階級的功能性耗費
5.階級鬥爭
6.基督教與革命
7.具體事實的非從屬性
被詛咒的部分
前言
第一章 理論導言
一、普遍經濟的意義
1.經濟對地球能量流動的依賴性
2.毫無利益地損失無法用於繫統增長的能量過剩的必要性
3.有機體或有限整體的貧困與自然界的財富過剩
4.戰爭：過剩能量的災難性耗費
二、普遍經濟規律
1.生化能量的過剩與增長
2.生長的限制
3.壓力
4.壓力的**個效應：擴張
5.壓力的第二個效應：揮霍或**
6.自然界的三種**：喫、死亡和性生殖
7.經由勞動和技術的擴張以及人的**
8.被詛咒的部分
9.“普遍”觀點與“特殊”觀點的對立
10.普遍經濟的解決辦法與“自我意識”
第二章 歷史資料（一）：消耗社會
一、阿茲特克人的獻祭與戰爭
1.消耗社會與勞動社會
2.阿茲特克人世界觀中的消耗
3.墨西哥的活人獻祭
4.劊子手與犧牲者的親密關繫
5.戰爭的宗教特征
6.從宗教至上到軍事效益至上
7.獻祭或消耗
8.被詛咒的、神聖的犧牲者
二、競爭性饋贈（“誇富宴”）
1.炫耀性饋贈在墨西哥社會中的普遍重要性
2.富人與儀式性揮霍
3.美洲西北部印第安人的“誇富宴”
4.“誇富宴”理論（1）：被歸結為權力“獲取”的“饋贈”的悖論
5.“誇富宴”理論（2）：饋贈的表面無意義
6.“誇富宴”理論（3）：“地位”的獲得
7.“誇富宴”理論（4）：首要根本法則
8.“誇富宴”理論（5）：模糊不清與矛盾
9.“誇富宴”理論（6）：**與苦難
第三章 歷史資料（二）：軍事行動社會
1.賦予伊斯蘭教意義的困難