張斌寧編著的這本《窺視與奇觀（中國電影影像特征的視覺文化研究）》運用視覺文化的理論和相應的分析方法，探討了電影或妥協於流行視覺、或轉而成為視覺文化推手的這種矛盾角色。通過這種分析，本書揭示了這些階段性影像特征與其背後的視覺文化語境之間的錯綜復雜的關繫，並試圖在電影影像的本體研究之外，發展出一種建設性的影像研究途徑，為我們檢視過去時代的影像特征和反思當下電影影像的特征、趨勢等，提供盡可能客觀的解釋和論證。

視淫本質上是一種觀看癖，是一種奠基於自戀因 素之上的自我認同需求，它通常在可以“合法”地去 看／凝視的結構中完成某種快感享用，它的審美感知 是沉迷式的。 奇觀必須結合不斷更新的當代電影技術來理解， 它的形態呈現為一種多媒體特征的雜糅效果，它的美 學質感傾向於輕快無痕，其審美感知是出神式的。 張斌寧編著的這本《窺視與奇觀（中國電影影像 特征的視覺文化研究）》從視覺文化的角度切入，對 新時期以來中國電影裡一些階段性影像特征給予深度 分析，發現了很多耐人尋味的、區別於本體研究的結 論，同時也證明了視覺文化研究作為一種跨學科電影 研究的價值所在。

緒論
第一節 問題、對像、範圍
第二節 從視淫到奇觀
第三節 研究綜述及方法論
第一章 一個時代的特征：視淫
第一節 《廬山戀》及其他：視淫(Scopophma)抑或是窺淫(Voyeurism)
第二節 視淫與戀物(Fetish)
第三節 視淫中的意識形態效果
第二章 寓意復雜的畫面造型
第一節 形式的意義
第二節 形式因素中的意識形態
第三節 《黃土地》：風格的表層與背後
第三章 被神化的中國影像現實
第一節 對抗的風格和一個文化批判的形像
第二節 小武：一個在“體制綠”中不斷成長的形像
第三節 誰在看誰？
第四章 光怪陸離的“奇觀”時代
第一節 愛十艮交織的奇觀電影
第二節 從作者論視野看張藝謀電影的華麗風格
第三節 奇觀的悖論
第五章 當代電影形態趨向
第一節 倥傯三十年
第二節 視淫與奇觀：“沉迷的”和“出神的”
第三節 奇觀的未來：多媒體特征的雜糅
結語
參考文獻
後記