《中國大百科全書》是***部大型綜合性現代百科工具書，內容涵蓋哲學、社會科學、文學藝術、自然科學等66個學科和知識領域的科學知識及基本事實，被譽為“一切纔智之士的知識背景”。
這本《戲劇(精)》(作者譚霈生)是其中一冊，主要介紹了戲劇的起源，戲劇的本質，其中包括觀眾說、意志衝突說、激變說、情境實驗說，戲劇的形態，戲劇的歷史概況，戲劇的歷史概況，戲劇的主要體載等等。

《戲劇(精)》(作者譚霈生)主體內容是《中國大 百科全書》戲劇卷的概觀文章，《戲劇(精)》主要介 紹了戲劇的起源，戲劇的本質，其中包括觀眾說、意 志衝突說、激變說、情境實驗說，戲劇的形態，戲劇 的歷史概況，戲劇的歷史概況，戲劇的主要體載等等 。附有戲劇的主要體裁。

一、戲劇的起源、2
二、戲劇的本質、9
(一)“觀眾”說／14
(二)“意志、意志衝突”說／16
(三)“激變”說／18
(四)“情境、實驗室”說／20
三、戲劇的形態／23
因、戲劇的歷史概況／29
附錄、65
戲劇的主要體裁／66

戲劇作為人類文化的一個組成部分，與 其他文化成分有著緊密的聯繫。無論是歐洲 的戲劇，還是東方某些**的民族戲劇，起 源都可以追溯到古代的祭祀性歌舞。
歐洲戲劇發端於古代希臘祭祀大典上 的歌舞表演。古代希臘每年春鼕兩季都要 舉行祭祀酒神狄俄尼索斯的大典。在春季舉 行祭典時，有人化裝成酒神的伴侶羊人薩提 洛斯，眾人載歌載舞，頌贊酒神的功績，稱 為“酒神頌”。在鼕季舉行祭典時，人們化 裝成鳥獸，狂歡遊行，稱之為“狂歡隊伍之 歌”。到公元前6世紀 末，阿裡翁在表演酒 神頌時，臨時編唱詩 句以回答歌隊長的問 題，主要內容是敘述 酒神的事跡。泰斯庇 斯則開始在酒神頌的 歌舞中加進一個演員， 由他輪流扮演幾個人 物，並與歌隊長對話， 這可以認為是*初的 戲劇因素。古希臘悲劇的創始人埃斯庫羅 斯(公元前525～前456)把演員增至2人， 逐漸減少了歌舞敘事的因素，增加了戲劇的 因素，並使之在演出中居於**地位。至 此，戲劇作為一種獨立的藝術樣式已經成 型。在公元前6世紀，“狂歡隊伍之歌”在 希臘本部的墨加拉發展成滑稽戲，可以看作 原始的喜劇。公元前487年，雅典在祭祀大 典上正式上演喜劇。當時的喜劇隻有3個演 員，歌隊的作用亦不像在悲劇中那麼重要， 在希臘喜劇的發展過程中，歌隊的作用也愈 來愈小。
東方民族戲劇的歷史比歐洲戲劇要短。
印度戲劇起源於公元前1世紀以前，民間 迎神賽會上的表演，被看作民族戲劇的萌 芽。到2世紀，印度已經出現了**部戲劇 理論著作《舞論》，標志著戲劇藝術已臻成 熟。中國戲曲藝術的血緣，可以追溯到上 古時代的歌舞、巫覡等多種成分。到周代 宮廷的儀式性歌舞，已有模仿性的戲劇因 素。作為戲曲中演員藝術的前身，則包括 上古時期祈神降福的巫覡以及後來的優伶。
到了唐代，古時的歌舞已發展成小型的歌 舞戲，周秦以來的俳優表演已發展成參軍 戲。前者仍以歌舞為主，但已有對人物的 模擬及較完整的故事情節；後者則以對人 物的模擬和簡單的情節為主，也摻和了歌 舞的成分。一般認為，中國戲曲發展成完 整的、獨立的藝術樣式，是12世紀宋代的 永嘉雜劇，又稱“南戲”。在日本，古代人 借助面具裝扮成天神或惡魔，祈求豐收和 生殖後代，這種原 始藝“能”可以看 作戲劇的胚胎。在 12世紀前後形成的 猿樂，加進了雜技、 歌舞的成分，主要 仍然是用於農村的 祭祀活動。到中世 紀後期創立了能樂與狂言，前者以歌舞取 勝，後者則*注重對話與動作，但也都具 有濃重的祭祀性。
歌舞與戲劇有血緣關繫，但是，歐洲 戲劇與東方的民族戲劇在發展過程中，情 況迥然不同。在歐洲戲劇(以古希臘戲劇 為開端)形成和發展的過程中，歌舞成分 逐步減少，而戲劇性的因素卻逐步增強並 成為**因素，*終發展成以外部形體動 作和對話為基本手段的戲劇形式。而東方 的民族戲劇，則多是在戲劇性成分逐步增 強的過程中，大量的歌舞成分被保留下來， 形成了歌舞抒情性與戲劇性相融合的藝術 特點。後者可以中國戲曲藝術作為範例。
東、西方戲劇的這種區別，構成人類戲劇 文化的兩大支脈。P2-7