《愛你很容易－－相聲界的臺前幕後》這部書是作者孫福海繼《逗你沒商量》、《不用偷著樂》之後，第三部敘述相聲界臺前幕後奇聞趣事的姊妹篇。前兩部分別側重寫“史”和“趣”，本書則側重在“藝”。綜合三部書的史、趣、藝，全面、具體、生動地展示了相聲界恢弘的歷史長卷，彰顯了相聲界奇聞趣事的境界、修養和*藝。

孫福海編著的這本《愛你很容易－－相聲界的臺 前幕後》以“藝” 謀篇布局，體現了我們當代相聲界立於不敗之地的正 能量；彰顯了中華民族優 秀傳統美德；揭示了相聲演員亟需繼承、發展的絕活 ；記錄了有修養、有境界， 異常精彩且令人捧腹的趣聞。該書圍繞著四個板塊， 闡述了什麼是行業規矩之 魂？什麼是相聲立足之本？什麼是敲擊包袱兒之門？ 什麼是演員素質之根？

序言
崇德——行業規矩之魂
“撂地”的規矩
“掛杵”的原則
“搭桌”的傳統
“讓活”的道義
朱闊泉開“文明相聲”先河
“常白”拒演黃段子遭暴打
“觀眾是衣食父母”的來源
誰說的“觀眾是老師”
為什麼說“觀眾培養了演員”
觀眾用“春典”攪局
馬三立一生中*怕的事
常寶華教育看不起觀眾的歌星
侯一塵典當葬師
“萬人迷”栽培張壽臣
馬三立育人的*和妙
高元鈞與徒弟之間的趣事
常寶壟管教蘇文茂
蘇文茂訓徒的苛刻
趙偉洲冒死護師
馬季“阻止”王謙祥發財
唐傑忠“教唆”徒弟“不務正業”
姜昆為子尋母
李金鬥兒多爹也多
侯耀華後來居上當大師兄
師勝傑孝順於世德
*佳孝星馮鞏
金霸王“離世” 小蘑菇“搭臺”
蘇文茂“砸掛”開導馬增蕙
陳佩斯向佟有為“求剩飯”
戴志誠、鄭健“行騙”上春晚
諷刺——相聲立足之根
王本林揭秘江湖騙術
張壽臣痛斥日寇
侯寶林諷刺漢奸
尹壽山怒罵“狗腿子”
穆祥林戲耍假翻譯
常寶霖斥兵痞
張壽臣智諷無良記者
楊振華鬥膽諷貪官
侯長喜火葬場“砸掛”
馬三立獨到的廣告創意
侯寶林一生中*看重的事
馬三立巧治無理之人
李金鬥抨擊“堵城”堵車
方清平拿日本人開涮
趙佩茹“砸掛”憶苦飯
王佩元向雜技演員學針灸
“砸掛”——敲擊“包袱兒”之門
境界類
李伯祥“死而復生”的寬容
侯寶林巧答日本記者
馬三立“管教”馬小川
孟凡貴成“包子”啦
劉亞津春晚受傷遭“諷刺”
智慧類
侯寶林“智鬥”華羅庚
寇庚儒扮劉寶瑞行騙
師勝傑智救畢福劍
姜昆調侃朱軍
宋勇在遺體告別上“砸掛”
調侃類
蘇文茂拿王元堂“砸掛”
朱學穎“**”馬季
石富寬半夜“咬”人
高元鈞“陷害”杜澎
馬三立調侃駱玉笙
侯耀文美容成笑柄
侯耀華殺雞給自己看
常貴田喫烤全羊的尷尬
戴志誠拿王佩元開涮
王宏抱打不平的尷尬
張子健“舍身救父”
侯寶林打牌趣聞
楊少華的“無知”
犯嗄類
魏文亮戲耍田立禾
張志寬偷看《金瓶梅》
戴志誠欺負劉亞津
陳寒柏安排楊少華按摩
侯耀文“上門服務”
蘇文茂拿馬增蕙夫婦“砸掛”
謝天順“忽悠”趙偉洲
趙偉洲抨擊楊少華請客
大智若愚類
魏文亮讓徒弟“坑了”
郭榮啟親歷“夜行記”
劉文亨的智與愚
白全福過海關之趣
大義凜然類
張永熙笑面人生
歷經劫難的“三猴子”黃宏
侯寶林病危時的“砸掛”
魏文亮“北倉”驚魂
誤會類
侯寶林半夜撿破爛
馬三立做公益違反交通規則
範偉真讓人忽悠啦
黃宏“嫁禍”於妻
陳寒柏“樂壞”孕婦
自嘲類
侯寶林“花錢找病”
李嘉存花錢找爹
王佩元做激光碎石的“砸掛”
劉文步公交車上奇遇
觀眾拿尹笑聲“砸掛”
魏文亮搞對像見聞
於世猷的尷尬
師勝傑遭“管教”
侯耀文收藏趣聞
鄭福山綽號的由來
馬志存“罷演”
楊少華發明儀器
王佩元參加自己的“追悼會”
“現掛”——演員素質之本
劉晰宇臺上要賬
劉春慧臺上勸架
黃鐵良“現掛”要花籃
姜寶林在臺上喫虧臺上找
馬三立“現掛”認子
楊少奎借事故多打錢
劉奎珍鉤杆子“勾住”觀眾
李伯祥說孟凡貴是“三陪”
馮寶華在結尾時抓“現掛”
魏文華抓田立禾“現掛”
劉俊傑“不服”蘇文茂
王明波設套騙崔琦
李金鬥“現掛”救場
馬志存喝酒誤事
李潤傑忘詞獲好
任鳴啟“滾口”手腳不分
王佩元補臺顯機敏
郭全寶與侯寶林互相“現掛”
後記

“萬人迷”栽培張壽臣 “萬人迷”李德鐋是第三代相聲藝人中扛大旗者 ，那麼，在他之後，由誰 來扛第四代相聲藝人的大旗呢？“萬人迷”**關心 後繼人纔，他想：“在我 的弟子中，沒有一個能在我之後扛相聲界大旗的。” 雖然是在舊社會，但他能 意識到：隻要有了**繼承者，纔能夠有相聲。
既然在徒弟中找不到接班人，他就想到了一個人 ——張壽臣。
“萬人迷”認為張壽臣能夠成為自己之後的一杆 大旗。
於是便通過師兄玉德隆（也有稱裕德隆的）與張 壽臣交流，擬讓張壽臣給 自己“捧活”，並提出苛刻條件，以考驗張壽臣能否 放棄賺錢而跟他學藝。張 壽臣當即決定：“好！我跟萬爺學活。我所有的‘穴 ’全部辭掉。我給萬爺‘量 活’，給多少錢**聽萬爺的。” 結果“萬人迷”也真把自己掌握的藝術，悉心傳 授給張壽臣。先教他《豆 腐堂會》，為什麼呢？這是一段“倒口”活，當時張 壽臣的“倒口”活不過關。
教完他“倒口”活，又告訴張壽臣：“好！寶貝兒， 差不多了，你來‘逗哏’， 我給你‘捧哏’。”倆人互換“捧逗”。
“萬人迷”教了張壽臣三年，張壽臣學了“萬人 迷”的對口、單口相聲 二十多段，而且“萬人迷”經常帶張壽臣出入**堂 會。像當時的張作霖專門 從天津把“萬人迷”請到奉天（也就是瀋陽），張壽 臣接觸了張學良，並成為“萬 人迷”故去後，少帥府請堂會常請的藝人。
1926年，“萬人迷”又做了一個決定：他要把天 津的舞臺讓給張壽臣。他 說：“我要是在天津，張壽臣永遠起不來，因為我是 頭牌。我如果走了，張壽 臣就能扛起這面大旗。”所以張壽臣就成了一代“大 蔓兒”。
張壽臣無論是藝術，還是為人，都是首屈一指的 ，也有許多業內稱贊的軼事。
有一次，馮子玉手頭拮據，到他家去借錢，他當 時也沒錢。馮子玉跟張壽 臣是師兄弟，是馮立鐸和馮立樟的父親。當時馮子玉 說：“師哥！我打算去東 北‘走穴’，沒錢了，想借些盤纏。” 張壽臣說：“好辦！”他毫不猶豫，打開家中立 櫃，拿出一件皮大衣，質 地相當好。說：“目前我也不方便，你把這件皮大衣 送到典當行去，然後把當 票拿回來，你拿著當來的錢去東北‘走穴’吧！”張 壽臣就這麼義氣，沒錢借 給人家，自己拿衣服讓借錢的人典當去，還讓人家把 當票拿回來，自己去贖。
有一位唱滑稽大鼓的，叫崔子明，藝名“老倭瓜 ”。他跟相聲界接觸的比較少， 有一次，他應張壽臣之邀去上堂會，從此他對相聲界 的義氣刮目相看。
過去走堂會，有一條規矩：就是跟著“穴頭”走 穴，“穴頭”給多少錢， 就拿多少錢，你認為合適你就去，至於別人拿多少你 不能問，主家給多少*不 能問。可是跟張壽臣“走穴”，就沒這條規矩。這次 他們到“洋灰李”家去“走穴”， 演出完崔子明根據規矩，扭頭要走，得等第二天拿錢 。這時張壽臣把他喊住了， 說：“子明，你等一會兒！一會兒主家有了賞錢你拿 走。” “您‘掌穴’，您**還得……” “不！你等著。” 張壽臣說：“一會主家下了錢，咱大家分！” *後主家賞了三十塊現大洋，張壽臣給了崔子明 。崔子明出來後在胡同口 等著張壽臣，說：“不行！按行裡規矩，我得給您六 塊現大洋，這是過份錢。
因為我在地上（指“撂地”），**也掙不了兩塊現 大洋……” 張壽臣執意不要，把崔子明感動得不得了。
張壽臣在教學上也培養了許多**弟子，像“小 蘑菇”常寶堃、劉寶瑞、 馮立樟、於世德、穆祥林、葉立中、田立禾等，都是 相聲界承前啟後的人纔。
馬三立生前跟我講過，在相聲界他*尊重的一位 同輩，就是他這一輩的“***”張壽臣。他說：“我佩服張壽臣，每年的大年 初一，我**個到張壽臣 家去拜年。回來以後，再等我的孫男孫女、徒子徒孫 給我拜年，因為我佩服張 壽臣的藝術和藝德！” 在藝術上和藝德上，馬三立也有許多令人敬佩的 事，尤其是在他培養弟子 及後繼人纔上，堪稱是*和妙，那麼他的*和妙體現 在何處呢？ P30－31