凡一代有一代之文學：楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也。 ——王國維 我以為一切好詩，到唐已被做完。 ——魯迅 詩歌教會了中國人一種生活觀念，通過諺語和詩卷深切地滲入社會，給予他們一種悲天憫人的意識，使他們對大自然寄予無限的深情，並用一種藝術的眼光來看待人生。 ——林語堂

中國是一個詩的國度，詩歌創作源遠流長，到了唐代，詩的創作更是達到了頂峰。唐代誕生了許多偉大的詩人，如“鬥酒詩百篇”的李白、“詩中有畫，畫中有詩”的王維、“風流天下聞”的孟浩然等，他們在把酒言歡、壯遊干謁、宦海沉浮、歸隱山林、出征塞外、折柳送別等時刻，寫下了無數不朽的詩篇。在這些詩篇中，我們不僅能看到詩人個人的人生閱歷、胸襟懷抱，更能看到整個唐代的歷史變遷。 本書以詩人的生平為主線，用一首首詩及藏在詩裡的趣事，細致地呈現出詩人鮮明的個性和生動的歷史場景，讓讀者更好地感受唐詩永恆的藝術魅力。

王月亮，文史類專職作家。現居杭州。截至目前已出版各類圖書數十種。所著圖書、文章曾獲浙江省優秀圖書獎、江蘇省優秀科普作品一等獎，為杭州市重點文化項目《杭州全書？西溪叢書》的策劃人與撰寫者之一。

“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸”
奠定五言律詩基礎的五鬥先生——王績
“海內存知己，天涯若比鄰”
纔氣逼人的短命天纔——王勃
“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”
少年纔子老來遊僧——駱賓王
“近鄉情*怯，不敢問來人”
歷***聲名狼藉的詩人——宋之問
“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”
*負盛名的詩壇老仙——賀知章
“野曠天低樹，江清月近人”
終身未仕的山水隱士——孟浩然
“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”
豪氣任俠的大唐邊塞詩人——王昌齡
“勸君*盡一杯酒，西出陽關無故人”
半隱半官的詩佛——王維
“蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟”
千古**詩人——李白
“百年歌自苦，未見有知音”
生前寂寞身後名的詩聖——杜甫
“慈母手中線，遊子身上衣”
唐代*悲苦的孝子詩人——孟郊
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”
中晚唐文壇一代龍頭——韓愈
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”
晚唐**大纔子——白居易
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”
*豪邁的晚唐詩人——劉禹錫
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”
唐代*風流的多情公子——元稹
“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”
一生不得志的短命鬼纔——李賀
“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”
緋聞不斷的風流纔子——杜牧
“相見時難別亦難，東風無力百花殘”
唐代詩壇*後一顆明星——李商隱

“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸” 奠定五言律詩基礎的五鬥先生——王績 也曾“學劍覓封侯” 一千四百多年前，古絳州龍門縣（今山西萬榮縣）有位國子博士待詔，名叫王隆。“國子博士”是對隋朝*高學府國子監中教導學生的官員的稱呼，而所謂“待詔”，顧名思義就是時刻做好準備、隨時等待皇帝的召喚——能有這樣身份的人，一定是在某方面具有特別技能的人，如醫術**、繪畫技藝**或學術**者，可見這位王隆不簡單。
有其父必有其子，雖然王隆生前並不顯貴，但他學識淵博，悉心熏陶教導出的兩個兒子都很有出息：一個是隋代大儒王通，年輕時曾遊歷長安，向隋文帝“奏太平十二策，尊王道，推霸略、稽今驗古”，後來因為朝廷給的官職不符合他的理想，索性回鄉教書育人，他潛心研究“六經”，以“王孔子”自詡，桃李滿天下；另一個則是在文壇赫赫有名、有著“五鬥先生”之稱的王績。
王績比王通小五歲，其纔名卻在王通之上。據《唐纔子傳》載，王績“年十五遊長安，謁楊素，一坐服其英敏，目為神仙童子”。
楊素何許人也？ 楊素乃隋朝的一代權臣，他曾輔助楊堅一統天下，隋朝建立後，他又南下滅陳、剿平匪患、大破突厥，立下汗馬功勞。不光楊素自己寵遇無限、被封為越國公，而且“一人得道，雞犬升天”，他的兄弟、叔父都位列公卿，他的兒子沒有建立什麼功勛就被封為萬戶侯，其他親戚與過去的下屬也都占據著朝中要職。其聲勢如此顯赫，在當時幾乎無人能比。
楊素出身將門，雖身經百戰，殺敵無數，卻不是一介魯莽的武夫。史書上記載，他“研精不倦，多所通涉。善屬文，工草隸，頗留意於風角。美須髯，有英傑之表”（見《隋書？楊素傳》），若是脫下戰袍、放下刀劍，他便是一個儀表堂堂的纔子。在戰場上，他是一個將軍，回到書房裡，就成了一個文人、詩人。看他寫的《山齋獨坐贈薛內史》二首： 其一 居山四望阻，風雲竟朝夕。
深溪橫古樹，空岩臥幽石。
日出遠岫明，鳥散空林寂。
蘭庭動幽氣，竹室生虛白。
落花入戶飛，細草當階積。
桂酒徒盈樽，故人不在席。
日落山之幽，臨風望羽客。
其二 岩壑澄清景，景清岩壑深。
白雲飛暮色，綠水激清音。
澗戶散餘彩，山窗凝宿陰。
花草共縈映，樹石相陵臨。
獨坐對陳榻，無客有鳴琴。
寂寂幽山裡，誰知無悶心。
不知道的人，還以為這些清靜淡雅的詩句出自某位隱士或文士之手，誰能想到竟是一個位高權重的大將軍的作品呢？ 楊素為官專權，但頗具識人能力，而王績年紀輕輕能得到他的接見與稱贊，可見其纔華之出眾。
六〇五年，王績舉孝廉、中高第，被任命為秘書省正字，正式踏入了仕途。秘書省正字相當於皇家圖書館管理員的職位，在京官中屬於起步的官階，不過畢竟此時的王績纔十幾歲，未來有的是實現理想的機會。
說起理想，王績曾在《晚年敘志示翟處士》一詩中寫得明明白白： 弱齡慕奇調，無事不兼修。望氣登重閣，占星上小樓。
明經思待詔，學劍覓封侯。棄繻頻北上，懷刺幾西遊。
中年逢喪亂，非復昔追求。失路青門隱，藏名白社遊。
風雲私所愛，屠博暗為儔。解紛曾霸越，釋難頗存周。
晚歲聊長想，生涯太若浮。歸來南畝上，*坐北溪頭。
古岸多磐石，春泉足細流。東隅誠已謝，西景懼難收。
無謂退耕近，伏念已經秋。庚桑逢處跪，陶潛見人羞。
三晨寧舉火，五月鎮披裘。自有居常樂，誰知身世憂。
年少的時候，他博覽群書、修身養性，為的正是“明經思待詔，學劍覓封侯”。他希望能受到重用，能建立奇偉功業，能像楊素那樣成為萬人景仰的顯赫人物！ 不過，被稱為“神仙童子”的王績似乎有些命運不濟、生不逢時——當他舉孝廉、中高第並進入朝廷任秘書省正字時，開創“開皇盛世”的隋文帝楊堅已經駕崩，太子楊廣成了隋朝新的主人。而楊廣其人與乃父大為不同，他在位期間，營建東都、大修離宮別院、開鑿京杭大運河，又為便於自己遊覽江都建造了數萬艘豪華船隻，並且好大喜功，向西征討吐谷渾、向東征討高句麗，致使“天下死於役”“百姓苦役，天下思亂”。正如王績在詩中所寫的那樣，“中年逢喪亂，非復昔追求”，楊廣這個皇帝當了不足十年就民變四起，農民起義的風雲從山東席卷全國，幾乎可以用“全面爆發”來形容，以至於“官軍不能討”。生逢這樣驕奢淫逸的昏君，又遭遇這樣的亂世，當官還有什麼意義呢？ 在皇家圖書館當個秘書省正字原本就不合王績的期望，而在京城為官時，看到隋煬帝和附和他的朝廷官員如此奢靡腐敗、強取豪奪，不顧天下蒼生之生死，他就*對所謂的仕途心灰意冷。在寫給姑表弟薛收的《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》一詩中，他的此種心跡表露無遺： 伊昔逢喪亂，歷數閏當餘。豺狼塞衢路，桑梓成丘墟。
餘及爾皆亡，東西各異居。爾為背風鳥，我為涸轍魚。
逮承雲雷後，欣逢天地初。東川聊下釣，南畝試揮鋤。
資稅幸不及，伏臘常有儲。散誕時須酒，蕭條懶向書。
朽木不可雕，短翮將焉攄。故人有深契，過我蓬蒿廬。
曳裾出門迎，握手登前除。相看非舊顏，忽若形骸疏。
追道宿昔事，切切心相於。憶我少年時，攜手遊東渠。
梅李夾兩岸，花枝何扶疏。同志亦不多，西莊有姚徐。
嘗愛陶淵明，酌醴焚枯魚。嘗學公孫弘，策杖牧群豬。
追念甫如昨，奄忽成空虛。人生詎能幾，歲歲常不舒。
賴有北山僧，教我以真如。使我視聽遣，自覺塵累祛。
何事須筌蹄，今已得兔魚。舊遊儻多暇，同此釋紛拿。
既然人為刀俎，我為魚肉，在這貪官污吏橫行、民不聊生的年代，作為文士的他不可能有什麼作為，那麼何不離開長安這污濁之地，找一個清靜的地方度過餘生呢？ 王績沒有像他的表弟薛收那樣隱居首陽山拒不出仕，也沒有像他的兄長王通那樣去開學館當老師，而是退而求其次，自請外放到揚州六合縣當了個縣丞。
縣丞是輔佐縣令大人的佐官，一般就是做些文書類的案頭工作及倉庫管理類的工作等，官職卑微，責任也不大，王績以為這一職位比較適合他這類性格疏放傲慢、不願受拘束的人，因此來到六合縣後，便過起了隨心所欲的生活。
在生活中，王績其實也沒有什麼特別的嗜好，他**離不開的就是酒，還寫下了許多酒詩、酒賦。如《看釀酒》： 六月調神曲，正朝汲美泉。
從來作春酒，未省不經年。
再如《嘗春酒》： 野觴浮鄭酌，山酒漉陶巾。
但令千日醉，何惜兩三春。
王績喝酒一定要盡興，一定要喝醉。他後來隱居時曾作《醉後》一詩： 阮籍醒時少，陶潛醉日多。
百年何足度，乘興且長歌。
可見，他並不覺得醉酒有什麼不好——古代的名士，如阮籍、陶淵明，他們一個個不都是酒徒嗎？喝醉了，乘著酒興高歌一曲，不正是人生*瀟灑的活法嗎？ 常常喝醉的王縣丞或許認為喝酒與醉酒都可論境界，隻是在別人眼中，他那效仿阮籍、陶淵明的做法根本就是嗜酒誤政，一個貪圖酒杯的縣丞*不是什麼好縣丞！因為嗜酒，王績受到了同僚的彈劾，而此時天下因隋煬帝楊廣的驕奢淫逸已戰亂四起、很不太平，王績感到自己身處天羅地網中沒有一點自由呼吸的空間，這縣丞當得很沒意思，干脆托病回鄉了。