《劉洪波集/中國雜文》收入當代雜文作家劉洪波五十篇左右的文學作品。本叢書遴選的雜文作家大致有以下特點：一、雜文創作時間超過二十年；二、曾創作有影響的雜文作品在三十篇以上；三、曾創作經典性雜文作品；四、作品強調思想傾向的同時，藝術性也不為之忽視；五、曾在**組織帶領作家創作雜文卓有成就者。

《劉洪波集/中國雜文》收錄劉洪波從事雜文創 作以來最具影響力的雜文代表作《小偷殺手化》、《 這其實是一個笑話》、《“壞人”是怎樣煉成的》、 《屏幕夜總會》、《電杆上的尋人啟事》、《病牙護 疼記》《憤怒或恥辱》、《國土內的“難民”》、《 消失的青年》、《國徽下的婚誓》等數十篇。 《劉洪波集/中國雜文》適合文學愛好者閱讀。

隋煬帝“功業”
感情代理
“皇帝來哉”
快樂之源
現代化一種
“官民”
“預後”問題
大小穩定
*兇惡的綁架者
氣數與人道
不認識的魯濱遜
“情婦”比較論
**師爺
化石社會
混向比較
載歌載舞
“健康”的死者
打撈不出的歷史
行人與行狗
政治生病學
*劃算的“英雄”
無根的義勇
三個民工的死
何謂淒苦生活
虛偽的生命關懷
盛世略編
造個**玩兒玩
把目光移向社會底層
我們就這樣“重商”
雜文是人的寫作
那些溫暖讓人悲涼
為什麼我們總是“典型”？
被時代列車落下的人
黨代表為什麼不能“載譽歸來”
平凡人，大地般的沉默和堅實
一個樂於尋找替罪羊的民族是
幼稚的
千萬別往心裡去
一個“話語權”成果
一個窮人與**的距離
“壞人”是怎樣煉成的
大話深圳之趕超香港
寫作不應是“勇敢者遊戲”
電線杆上的尋人啟事
病牙護疼記
安樂死不是一個輕松話題
*終倒霉者
權力美學與視覺秩序
人民必須不怕麻煩
蔑視民眾的精英敘事

感情代理 “代理”這個玩意兒是越來越不新鮮了。買賣一 次股票，打上一回官司，參加一次拍賣，你就知道“ 代理”是怎麼回事了，經紀人代你做了買賣，律師代 你作了辯護，拍賣員代你將貨物出手。
代理人的立場與態度**與你一致，簡直就是“ 另一個你”。我曾不止一次聽到令人感動的故事，說 在被告人無望放棄的情況之下，律師如何堅決說服被 告人依法上訴，*後硬是將官司打贏了。這就可見， “另一個你”因為*內行，往往會做得比你*出色。
啊，難怪現在我們要有各種各樣的“代理制”了。
這樣說，意味著“代理”在我們這裡是一種新東 西。時間倒回去二十年，我們何曾需要誰來“代理” 呢？若非“革命需要”，請個小保姆“代理”一下家 務，都算“過著資產階級生活”哩。無股票，無拍賣 ，無商務，隻有“保障供給”，經濟代理自然是不需 要了；官司當然是多的，但因為“抓的都是壞人”， 律師自然*犯不著有，法律代理也不會有。
的確，我們曾經是無須“代理”的人。但我們真 的不曾享受過“代理”的幸福嗎？對此，我還是不能 肯定。我聽過這樣的笑話，有知識青年給家裡寫信— —“我就要上弔(調)了”，讓家裡人虛驚一場。這種 文化水平，使請朋友寫情書在那個時期相當普遍。寫 情書的人並未戀愛，他的感情從何而來呢？但他確實 要比那戀愛的人寫得*好，這不也是一種“代理”嗎 ？這應該叫做“感情代理”。
感情代理的歷史，在我們這個古國也應該叫“源 遠流長”吧。乾隆爺致英王喬治三世信日：“咨爾國 王，遠在重洋，傾心向化，……朕披閱表章，詞意肫 懇，具見爾國王恭順之誠，深為嘉許……”(見仇朝 東華錄》卷四十七)人家何曾“向化”、“肫懇”和 “恭順”呢，但乾隆爺據有天朝，是自認有資格代人 擬情的。我曾讀到一些古代的奏章，那裡面不知有多 少“感情代理”的成分，明明民變如火，卻道“萬民 稱頌”；明明邊釁不止，卻稱“四夷咸附”。甚至《 尚書》這據稱為*古老的文獻裡，都不缺少“神人以 和，百獸率舞”的詞句，誰曾見神與人歌和，野獸何 時向人獻舞，但稱頌盛備的人們向來要以“天降祥瑞 ”來代理別人的感情， 越是不需要商務代理和法律代理的時代，就越是 少不了感情代理，這好像是一種規律。幾十年前，我 們不必要有商務和法律的代理，感情代理業務就發達 得很。沒有聽過誰的傾訴，我們就知道“世界上四分 之三的人在受苦難”；沒有受過誰的邀請，我們就立 志解這四分之三的人於倒懸；沒有誰來效忠，我們就 為世界造了一個*紅*紅的紅太陽。我們曾經代理了 全世界的感情。當然，我們自己的感情也有人來代理 ：說誰是“人民公敵”，大家必然憤欲裂眥；稱誰是 “副帥”、“旗手”，大家定將“誓死保衛”。** 江青之流整日裡代“人民”立言，“人民”的情感也 順著他們的指向噴發。人們連大腦也被代理掉了。當 然，享受“代理”是幸福的，昏狂著無痛苦的，直到 如今，不還有人饒有興致地回味著那“多麼富有青春 **和理想主義的年代”嘛。
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