| | | 大師眼中的大師 | 該商品所屬分類:文學 -> 外國隨筆 | 【市場價】 | 248-358元 | 【優惠價】 | 155-224元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787515821597 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
| 【本期贈品】 | ①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
| |
版本 | 正版全新電子版PDF檔 | 您已选择: | 正版全新 | 溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。*. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。 *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。 *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。 | | | | 內容介紹 | |
-
出版社:工商聯
-
ISBN:9787515821597
-
作者:編者:(美)查爾斯·艾略特|譯者:宿哲騫
-
頁數:165
-
出版日期:2018-01-01
-
印刷日期:2018-02-05
-
包裝:平裝
-
開本:18開
-
版次:1
-
印次:1
-
字數:113千字
-
《哈佛經典》是被中國現代新文化運動先驅者的胡適先生稱為“奇書”,是一套集文史哲和宗教、文化於一體的大型叢書,共50冊。這次出版,我們選擇了其中的《名家(前言)序言》、《名家講座》、《英美名家隨筆》、《文學與哲學名家隨筆》、《美國歷史文獻》等。這些經典散文堪稱是經人類歷史大浪淘沙而留存下來的文化真金,每一篇都閃爍著人類理性和智慧的光輝。 本書是其中的《大師眼中的大師》分冊,由查爾斯·艾略特主編,由塞繆爾·約翰遜、約翰·沃爾夫岡·馮·歌德、威廉·華茲華斯、維克多·雨果、希波呂忒·阿道夫·泰納五個部分構成。
-
查爾斯·艾略特主編的《大師眼中的大師》收錄
了哈佛經典名著中的前言與序言,選取了歌德、雨果
、華茲華斯、塞繆爾等人的作品。通過學習和閱讀,
讀者可以加深對這些大師的了解,也能接受人文精神
的熏陶。
-
塞繆爾·約翰遜 《莎士比亞》序言(1765) 《英文辭典》序言(1755) 給尊敬的切斯特菲爾德伯爵的一封信 約翰·沃爾夫岡·馮·歌德 《雅典柱廊》發刊詞(1798) 威廉·華茲華斯 《抒情歌謠集》附錄(1802) 《抒情歌謠集》序言(1800) 維克多·雨果 《克倫威爾》序言 希波呂忒·阿道夫·泰納 《英國文學史》簡介Ⅰ(1863年) 《英國文學史》簡介Ⅱ和Ⅲ 《英國文學史》簡介Ⅳ 《英國文學史》簡介Ⅴ 《英國文學史》簡介Ⅵ 《英國文學史》簡介Ⅶ 《英國文學史》簡介Ⅷ
-
他在其他作品中充分保留的統一形式,都是他為
一致性做出的*大努力。事實上,他沒有想過故事被
一個陰謀困惑或瓦解:他不極力去掩飾自己設計的情
節,而是去發現它,去揭露它,因為這是真實事件很
少發生的,莎士比亞式的自然詩人,但他的計劃普遍
擁有亞裡士多德所需要的東西——開始、發展和結局
。兩個事件相聯繫,結論伴隨著簡單的結果。也許有
一些事件可以幸免,正如其他詩人所說,擁有很多可
以在舞臺上盡情演繹的話題,這個戲劇的結局就是期
待的結局。 他未曾考慮過要將時間和空間結合在一起。站在
高乃依的時代角度,對於寫作風格一味地循規蹈矩是
會對作品造成不可估量的傷害的,如若將他們所追崇
的教條抽出,他們會發現自己已經給世人帶來了*多
的麻煩,而不是將歡樂帶給觀眾。 為了追求劇本的可信度,在這個需求下,很有必
要去觀察時間和空間的統一。評論家們堅持認為要相
信在三個鐘頭裡所做的事情代替幾個月或者幾年的作
為是不可能的,或者要觀眾們認為他們自己是坐在劇
院裡。當軍隊中的使節們已經出發,充滿犯罪的城鎮
被大軍包圍的時候,或者看到人們向強勢的一方獻殷
勤的時候,他們應該為自己對後代所做出一切感到唏
噓。他們用思想和明顯的謊言做著無畏的抵抗,他們
相信謊言可以掩蓋一切,失去真實就將失去觀眾、失
去一切。 知情的旁觀者看見了在亞歷山大城出現的**次
轉移也不敢預見他會在羅馬城再次出現。在如此短暫
的時間內,就算是美狄亞的巨龍也難以達到這個程度
,他很確信他沒有移動過,也知道空間沒有變換過,
就像屋頂不會變成川原,就像底比斯永遠不會變成波
斯波利斯一樣。 不按規矩出牌的詩人所遭遇的一切都是批評家們
歡慶的理由,這就是批判性的喜悅勝過了不幸和苦惱
,這種喜悅普遍是沒有阻力和響應的,這時就應該通
過莎士比亞的戲劇原理將這種想法進行實現,當他的
心態化作語言時,他的那種易於理解的語言將會是一
種謬誤。正是這種錯誤,任何陳述都成了對真理的誤
解。任何戲劇的語言,從它的本質上來講曾經都是可
信的,或者說在曾經的一段時間內是被相信的。 **次反對聲音的出現是在亞歷山大向羅馬征戰
時。當戲劇開始時,觀眾們真正假想著自己正身處亞
歷山大時期,同時相信他到劇院的過程就像去了趟埃
及,並且還在安東尼和克裡奧帕得拉居住了幾天。他
確信通過想像這些,可以感受到*多。他可以把舞臺
的情景在某個時間布置成托勒密王朝的某個地方,也
可以在半個小時布置得像亞克興角的海岬。如果這種
幻覺被沒有任何限制地接受了,如果這些觀眾被說服
,他熟知的亞歷山大和卡薩爾,就會出現在觀眾的視
野中。法爾薩利阿的平原或者格拉尼卡斯的淺灘上,
他處於一種**於理性的高度上,從現實中高度的詩
| | | | | |