在《老家記憶》這本散文集中，作者馮亞光以真實自然的隨筆，寫到了自己記憶深處濃濃的鄉愁，寫到了自己在人生道路上的選擇和經歷，寫到了自己遊歷祖國各處山水的所見所感，等等。作者文筆樸實細膩，他描寫的鄉愁總能讓人生發同感，找到兒時心靈深處的那份歡樂和寧靜；作者訴說自己的人生選擇和經歷，讀者也能輕易地從*平實的語言中汲取*豐富的營養，催人向上。

《老家記憶》一書是馮亞光的散文集。作者由寫 報告文學嶄露頭角，然其散文亦有力量，雖質樸卻飽 含希望。散文集按其各篇文章內容，分為五類，第一 類：“此情可待成追憶”，作者緬懷了生命中的至親 和朋友；第二類：“閑上山來看野水”，記錄了作者 遊歷祖國山水時的所見所感；第三類：“雄關漫道真 如鐵”，作者以散文的筆法敘述了紅軍西路軍歷史； 第四類：“閑坐思量茆屋下”，是作者日常生活中的 雜感；第五類：附錄。

一、此情可待成追憶
老家記憶
誰言寸草心
帶著文學夢走進大學門
“料得年年斷腸處”
黃河之濱的緬懷
我們走過30年
二、閑上山來看野水
兩山深處綠意濃
百媚桃花如欲語
風情線 邊塞詩
九寨山水天下奇
三上蓮花山“花兒”會
瀚海明珠
扎尕那石城
龜城
拜詣劉勰故居
新聖母雕塑藝術園
三、雄關漫道真如鐵
父親參加了兩打榆林
老紅軍·小故事
追尋中央紅軍從甘肅到陝北的足跡
西征到會師
老區巴中的三個*大
紅軍的劍門關
民族精神與**文化的紀念碑
真誠面對歷史
此刻，*值得討論的話題是紅軍精神
歷史的方法與邏輯的方法
生命鑄就
鄂豫皖走來的小紅軍
四、閑坐思量茆屋下
小葉楊的歌
圍棋與文學
一縷春陽 一股暖風
讀路遙
春天召喚回來的大雁
再見，十字路口
五、附錄
報告文學的美感共鳴
生活美丑與藝術美丑

老家記憶 我對老家的記憶和婆緊緊聯繫在一起。婆，就是奶奶 ，是老家的稱呼。
我的老家在陝西省耀縣（現為銅川市耀州區）馮家橋 村。由西安坐火車向北，經咸陽、富平、三原，就到了耀 縣，在耀縣縣城下車或在黃堡鎮下車。從縣城下車往前走 15裡，從黃堡鎮下車往回走15裡。因姑家在黃堡的呂家崖 村，故我常常在黃堡下車，在黃堡住幾天再回橋上。馮家 橋在官路畔，老家人稱公路為官路，官路西側的黃土坡上 就是馮家橋。
通向老家的小路是抵達記憶的通道。有兩條小路可以 進村，一條在村北，一條在村南。村北坡上的小路經過一 個門洞，類似城門洞，但小得多。村子被一條溝隔開，由 一條土梁連接，人們稱這條土梁為橋，又因全村人都姓馮 ，所以叫馮家橋。橋不寬，能並排走三四人，也沒有特別 的打造，就是原先的土被人的雙腳踩得瓷硬，凹凸不平。
經過村門洞，再經過橋，就可到婆住的窯洞。南邊還有一 條小路從官路通到村裡，不經過橋，路兩邊的地裡種著麥 子或苞谷。暑假回老家，小麥已經收割，麥茬又密又硬， 苞谷身材偉岸、顆粒飽滿，棉花枝高葉大、結滿棉桃。耀 縣跨八百裡秦川的邊，還算富裕。老家流傳著這樣的老話 ：“五月初八滴一點，耀州城裡買大碗。”滴一點，是說 隻要五月初下一場雨，就會豐收；買大碗，是說耀縣出瓷 器、陶器，而且很有名。老家人說誰笨，會說“耀州瓷壺 ”。
婆一個人住在土窯裡，圍著一個小院。為了安全，在 鄰居的圍牆上開了個口，走鄰居家的門。鄰居當然姓馮， 是本家，有一個男孩，和我同輩，小我一歲，叫解放。老 家1948年解放，他是那年生的。他有一個姐姐，一個妹妹 。
那時，我在西安上小學。記得一次從西安回到老家， 婆的窯洞門上掛著鎖。解放的姐告訴我，婆去廟上燒香， 就住在廟裡。解放的姐領著我去找婆，走了十裡地，一座 孤立的小廟出現在官路畔。廟小得像城裡人家的小院，可 打掃得極干淨，一塵不染。婆和幾位老太太坐在麥秸編的 蒲團上，坐在背太陽的陰涼處，正說著話。看見我，婆滿 是皺紋的臉上堆起笑，拄著拐棍站起來。我們穿過田野， 沿著小路回家。太陽當頭，阡陌金黃。兩邊的莊稼地，充 溢著莊稼和泥土特有的清香。路邊草叢中，紅色的山丹丹 花、黃色的野菊花，還有不知名的各種顏色的小花，迎風 搖擺，鮮艷誘人，讓人對鄉村生出一種特有的情感。婆的 黑頭發中閃爍著根根白發，頂著烈日，拄著拐棍，邁著小 腳，一顛一顛和我們一路回家。
婆信佛。我記得，婆在西安住過一段時間，曾去都城 隍廟燒香，磕頭。據老家的人說，婆年輕時生瘡，向佛許 願，好了，從此信佛。婆忌口，不喫葷，不喫蔥花。婆活 到84歲，又有父親這樣一個當過紅軍的兒子，人們說是她 信佛的好報。
爺（ye，老家發音）時家裡窮，因為沒有地。那時， 土地多為耀縣幾家大地主和香山寺占有，僅香山寺的寺產