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品讀經典學生作品選
該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
【市場價】
283-409
【優惠價】
177-256
【介質】 book
【ISBN】9787566812483
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內容介紹



  • 出版社:暨南大學
  • ISBN:9787566812483
  • 作者:編者:曾宇輝//鄧春林//楊華山
  • 頁數:153
  • 出版日期:2018-12-01
  • 印刷日期:2018-12-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:180千字
  • 曾宇輝、鄧春林、楊華山主編的《品讀經典學生作品選》收錄韶關學院政治與公共事務管理學院“品讀經典”征文比賽學生讀後感50多篇,包括《品讀<矛盾論>》、《品讀經典與時代同行——讀<實踐論>有感》、《讀<整頓黨的作風>有感》、《<論十大關繫>讀後感》、《<莊子>思想中的“自然”之道》、《讀<晏子春秋>有感》、《<論語>讀後感》、《讀<孫子兵法>有感》、《保守與求變之陣痛——<江村經濟>下的暗流湧動》、《社會轉型時期的鄉村變遷》等作品。
  • 實踐的力量與美麗
    ——讀《關於費爾巴哈的提綱》有感
    《法蘭西內戰》讀後感
    堅守中國夢
    ——讀《社會主義從空想到科學的發展》有感
    再讀《在馬克思墓前的講話》有感
    品讀《矛盾論》
    品讀經典與時代同行
    ——讀《實踐論》有感
    讀《整頓黨的作風》有感
    《論十大關繫》讀後感
    《莊子》思想中的“自然”之道
    讀《晏子春秋》有感
    《論語》讀後感
    讀《孫子兵法》有感
    保守與求變之陣痛
    ——《江村經濟》下的暗流湧動
    社會轉型時期的鄉村變遷
    ——讀《江村經濟》有感
    《金翼:一個中**族的史記》讀書筆記
    近代中國社會轉型時期的家族命運
    ——讀《金翼:一個中**族的史記》
    清政府的覆滅與未競的革命
    ——讀《帝制的終結》
    讀《中國官僚政治研究》有感
    《改革政府》讀後感
    讀《細節決定成敗》有感
    《細節決定成敗》讀後感
    《細節決定成敗》讀後感
    讀《公共行政與公共事務》有感
    《管理思想的演變》讀後感
    《卓有成效的管理者》讀後感
    讀《新有效公共管理者》有感
    《公共管理倫理學》讀書筆記
    讀《政府未來的治理模式》有感
    《新公共服務》讀後感
    《依法行政典型案例讀本》的讀書心得
    《鄉土中國》讀書筆記
    淺談《理想國》
    中國當今的信仰狀況
    ——讀《烏托邦》有感
    一部含笑的悲劇
    ——讀《紅樓夢》有感
    讀《紅樓夢》有感
    《子夜》讀後感
    《圍城》讀後感
    平凡的觸動
    ——讀《平凡的世界》有感
    時代在變初心不變
    ——讀《平凡的世界》有感
  • 《整頓黨的作風》是毛澤東**在中國共 產黨中央黨校開學典禮上的演說,1942年以“ 整頓學風黨風文風”為題,在延安《解放日報 》**發表。1953年收入《毛澤東選集》第三 卷。
    黨風建設是黨一直以來的一項重要工作。
    演講內容主要是為了打敗敵人,我黨必須完成 整頓作風的任務,具體包括三個方面:反對主 觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風 ,反對黨八股以整頓文風。黨的作風是黨的創 造力、戰鬥力和凝聚力的重要基礎。它與黨的 形像密切相關,關繫到干部與群眾的關繫,關 繫人心向背,忽視黨的作風建設的任何細枝末 節都有可能帶來致命影響,所以必須把黨風的 標杆堅定地樹立在廣大黨員心中,成為黨員的 行動指南、匡正黨員的行為準則。
    近年來,黨在廉政建設和反腐敗鬥爭工作 方面不斷向縱深發展,取得了顯著成效、積累 了寶貴的經驗,同時時刻警示著黨員保持端正 的工作作風。聯合當前的時勢,我不禁對《整 頓黨的作風》一書充滿好奇,期待從書中找到 對廣大青年的啟迪。
    演說開頭是這樣一句話:“因為世界上有 壓迫人民的敵人存在,人民要推翻敵人的壓迫 ,所以要有革命黨。”這句話讓我深刻地理解 了中國共產黨存在的原因和目的,*深刻地懂 得了為什麼中國共產黨是中國工人階級的先鋒 隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國 特色社會主義事業的領導核心。它向廣大人民 鄭重闡釋了中國共產黨存在的必要性,中國共 產黨好比廣大人民的保護傘,在奮力維護人民 利益的基礎上砥礪前行。
    整頓黨風的方針雖具時代性,但其精髓能 打破歷史的局限,在當下給予我們深刻的反思 和啟迪。從毛澤東闡述及如何清除當時黨存在 的主觀主義、宗派主義、黨八股這三股歪風中 ,我有一些不成熟的粗略的體會與感悟。
    首先是主觀主義。即常常被提及的教條主 義和經驗主義,前者是缺乏實踐經驗的以各種 理論作為依據高談闊論的“知識分子”;後者 則是感性地把缺乏考究的實踐經驗作為真理的 “實踐者”。這兩種主觀主義,不論身處哪個 時代、投身哪個領域都是必須摒棄的。
    歷經了九年義務教育,我們中大多人似乎 成了不同程度的教條主義者,步人大學的我們 渴望淡化這個烙印。作為青年大學生,我們漸 漸靠近理論知識與實踐的交彙點,要牢牢地扎 根在這個交彙點上纔能把理論與實踐相結合, 用科學的理論指導實踐,以實踐經驗豐富理論 ,以實現偉大的中國夢。
 
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