二十四節氣裡有神靈、宗族、風俗、儀式、土地、氣候、鳥獸、魚蟲、花果，因為關注節氣，日子變得活色生香——不同時令的節氣有不同的美好，立春時的春牛春鞭、柳眼梅腮，春分時的花團錦簇、春光爛漫，清明時的春江水暖、河豚欲上，寒露時的東籬把酒、暗香盈袖。二十四節氣，有的宜懷人，有的宜踏青，有的宜賞花，有的宜播種，有的宜采摘，有的宜釀制，古人一一安排好了，花開花落，雲卷雲舒，各有各的好。
王寒著的《大地的耳語（江南二十四節氣）（精）》是為江南的二十四節氣而寫的，取自江南女子的視角，從日常生活入手，感知江南獨特的節氣韻味——節氣在江南的一山一水中，在一雲一雨裡，在一花一果中，在一粥一飯裡。

王寒著的《大地的耳語（江南二十四節氣）（精 ）》是關於江南二十四節氣物候的小記，為散文集， 內容包含二十四節氣相關的食物、植物、風俗等內容 ，文筆優美，具有女性化的感性特質，另每篇散文還 配有作者自攝的關於節氣的圖片以及節氣相關內容的 木刻盤圖案，獨具特色，讓讀者可以徜徉在氤氳的美 景中，潛移默化地了解江南的風土人情。

立春 一根秤杆挑開春天的紅蓋頭
雨水 東風解凍，散而為雨
驚蟄 豪放派的長嘯
春分 桃花釀酒，春水煎茶
清明 誰說春色不憂傷
谷雨 風吹雨洗一城花
立夏 醉倒在夏天的**個節氣裡
小滿 這種光芒，比金子*亮堂
芒種 送別花神
夏至 如約而至的美好
小暑 綠樹蔭濃夏日長
大暑 以渮葉為懷，飲一懷風雅的灑
立秋 一聲梧葉一聲秋
處暑 秋風未至蟬先覺
白露 秋色如此明淨
秋分 風清露冷秋期半
寒露 東籬把酒，暗香盈袖
霜降 一夜霜花帶月開
立鼕 未品秋濃已立鼕
小雪 味蕾上的鄉愁
大雪 在江南的暖鼕，懷念北方的雪
鼕至 酒釀甜，擂圓香，人間有味
小寒 雪窗休記夜來寒
大寒 給我一朵蠟梅香啊蠟梅香

一根秤杆挑開春天的紅蓋頭 開往春天的地鐵，**站就停留在立春。
從歲末的大寒到開年的立春，季節與季節之間的轉換 ，並非直截了當，有餘音裊裊的過渡，像命運，有起承轉 合，又像扯不清的情事，剪不斷，理還亂。
立春，有古典詩歌般的典雅名字，它是音樂中的過門 ，是季節打出的信號燈。立春的“立”字，是一個輕慢不 得的詞，比如說“三十而立”，比如說“立戶”“立業” ，比如說“君子三立”——立德、立功、立言。
立春到了，鄉村的喜事也多起來了。群山還是黛青色 ，天還未**亮透，寒山湖邊上的葉宅村就響起了鞭*聲 ，不知誰家有喜事抑或是在接春納福，還有**在一朵一 朵地綻放。天空之下，大地之上，洋溢著新春的喜氣。
沿著田埂走了一圈，風生硬地刮著，依舊帶著幾分深 鼕的冷寂。鼕天的氣質就是這樣，有一種不動聲色的沉郁 。即便已是立春，風也不會立馬變得柔和。等到冷風變暖 風，熏得遊人醉時，大約是春分了。
鼕天的田野很干淨，平原上的作物——油菜、麥子、 稻谷都不見了，隻留下一地稻樁。幾蓬稻草垛上，還有冷 冷的霜，一隻牛屎八哥一動不動地立在稻草垛上，像個哨 兵，見人走近，“嗖”地飛到不遠處的苦楝樹上。電線杆 上有一排麻雀，遠望去，如音符，如算盤珠子。山裡的氣 溫要比城裡低，但是空氣清冽，深吸一口，讓人五髒六腑 干淨通透。稻草垛邊上，有幾株豌豆苗，迫不及待地結出 白色的花萼。
春到人間，植物總是*早感知到的。瓦縫間萌生的綠 苔，柳樹上爆出的鵝黃嫩芽，迎春枝條上的花骨朵兒，都 透著一股子新生的力量。古典文學中，有“遞了個春”的 句子，少不*事時，不解其味，而現在，對其中的風情， 我們都了然於胸——春的氣息，是美人香腮的一抹羞色， 是美人醉後拋過來的媚眼，眼角眉梢，是藏也藏不住的風 情。立春這個節氣，是**的。
立春也是動感的。家鄉有句老話：“立春一日，大地 轉脊，百草抽芽，醒了蟲蛇。”意思是說，立春之時，大 地翻了一個身，從沉睡中蘇醒過來，如果你將耳朵貼緊地 面，會聽到草根抽芽、蟲蛇翻身的聲音，這些草兒、蟲兒 感受到地氣，爭先恐後，鑽出地面。
立春到了，人的心思也活絡了。李清照有“暖雨晴風 初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動”的詞句。這“柳眼梅腮 ”四字，實在是好，帶著暖意的雨，晴空下的風，一點一 點把鼕天的寒意送走，東風吹散了梅梢雪。柳葉初長，梅 花開放，春意如此撩人，難免被撥動情思。
與李清照的小女兒情懷相比，我*喜歡元末學者陶宗 儀筆下的立春，不但有柳眼梅腮的詩意，還有立春的諸多 風俗，簡直就是一幅江南人家迎春的市井圖：“開歲三元 尚一句，東城簫鼓已迎春。辛盤切出絲絲細，花勝簪來朵 朵新。柳眼蹙金猶淺嫩，梅腮傅粉已輕勻。臘醅缸面浮香 蟻，不負吾家漉酒巾。” ——早春，柳樹上爆出的柳芽還是淺嫩的鵝黃色，而 梅花像敷了粉的佳人，香腮裡透著紅暈。立春了，要用簫