| | | 科學浩劫--闖禍的科學 | 該商品所屬分類:少兒 -> 科普百科 | 【市場價】 | 225-326元 | 【優惠價】 | 141-204元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787535773623 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:湖南科技
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ISBN:9787535773623
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作者:(英)布萊恩·克裡格|譯者:王祖哲
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頁數:296
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出版日期:2012-09-01
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印刷日期:2012-09-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:185千字
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《科學浩劫——闖禍的科學》由布萊恩·克裡格編著。 科學越來越滲透到每個人的生活中,社會管理中的科學方面越發突出。決策必不可免地要依賴於專家,但是每個公民都應該對科學的本性有所理解。對未知領域的好奇心是無法遏止的,對宇宙的理解總有正當的理由;但是,科學是一柄雙刃劍,而對科學的利用不是一個純粹的科學問題:利益集團的介入,把事情搞得**復雜。在目前這個生死攸關的世紀,讓中國人對科學的消極方面保持戒心,正是時候。
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《科學浩劫——闖禍的科學》由布萊恩·克裡格編著。
《科學浩劫——闖禍的科學》內容如下:
氣候變化、核破壞、生物危險、大型強子對撞機,這些事物有什麼共同
之處?它們都有終結世界的潛力。人類每—項偉大的科學創造,都伴以同等
程度的危險——沒有什麼進步不帶冒險。
為了追求知識,為了個人的好處,科學研究把地球上的生命置於無情的
危險境地!世界有沒有可能灰飛煙滅?瘋狂的科學比災難片更震撼!
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第一章 瘋狂的科學家 第二章 大**與黑洞 第三章 原子大破壞 第四章 氣候災難 第五章 **生物危害 第六章 灰色的黏稠物 第七章 信息崩潰 第八章 機器取代人 第九章 未來的擔憂與自然的陷阱 第十章 謹慎的樂觀 索引 譯後記 作者簡介 譯者簡介
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希臘文明衰落,曾經有的知識丟了,至少是忘記放在
什麼地方了。幾百年後,阿拉伯人開始發現希臘圖書館的
殘篇,就殫精竭慮地恢復往昔的知識,也加上了自己的見
識;但是,僅僅是在基督教學者把這種希臘加阿拉伯的混
合物帶回說拉丁語的歐洲的時候,對自然的研究纔開始為
人接受,當時隻有行家纔接受而已。就下裡巴人而言,那
些東西仍然是秘法——而懂秘法的行家,被視為術士。 到13世紀,銅頭的傳說,從熱貝爾那裡轉移到了另
一個人物身上。如今銅頭據說是巴伐利亞人阿爾伯圖斯的
創造。阿爾伯圖斯是一位大家,對科學無所不知;但是,
在英格蘭,羅傑·培根的大名深人人心。到都鐸王朝,銅
頭又開始走動了,如今被穩穩**地確認為培根修士的財
產。修士培根也是一位早期的科學家,他把當時的科學知
識寫成皇皇大著。他口齒清楚地否認巫術的存在,以自然
和藝術(人搞的研究)的方式解釋萬物。但是,他的自然
哲學又讓人把他弄成了一位魔法師。在他死後,修士培根
成了傳說中的那顆會說話的銅頭的主人。 即便銅頭一說顯然是虛構故事,但傳說影響現實就有
這種力量。古老的牛津大學的兩所學院,默頓學院和布拉
斯諾斯學院,以前聲稱培根修士是他們的校友。兩家的說
法都極不可信。默頓學院的存在(建於1264年)和培根
第二次在牛津逗留,多半有重合的部分,但默頓學院本來
是專門為教育羅徹斯特主教的七位**高產的姐妹們的那
些兒子的。那地方很難成為培根的安身之處。 正是在布拉斯諾斯學院,那顆銅頭卻顯得實有其事似
的。布拉斯諾斯學院的故事,甚至比默頓的*不招人喜
歡,但你必須欣賞該院的厚顏無恥:他們聲稱羅傑·培根
為他們所**。在培根死去兩百多年之後,布拉斯諾斯學
院1509年纔創立。但是,到當時,銅頭的傳說已經家喻
戶曉,很可能是因為“布拉斯諾斯”(Brasenose)這個名
字,聽上去就像“銅鼻子”(brass nose),於是一個超大
型號的銅鼻子鑲在該學院的大門頂上,偽稱那是一場**
之後的殘留物,據說那顆**的銅腦袋被炸毀了。 到16世紀,銅頭的故事和其他一些故事,已經結晶
成了潑辣而土氣的一本故事集,名日《大名鼎鼎的弗
萊·培根史話》。此後不久,培根的冒險故事在公眾之中
再發生機:羅伯特·格林,威廉·莎士比亞的一位大致上
被忘記了的同代人,根據《史話》寫了一出劇,名叫《培
根修士與邦蓋修士的光榮歷史》。格林筆下的培根是一個
浮士德式的人物——其實,有好長一段時間,《光榮歷史》
被認為剽竊了克裡斯多夫·馬婁的劇本《浮士特斯博士的
悲慘歷史》。馬婁本人也並非不剽竊:把十五世紀前後的
德國學者和魔法師約翰·浮士德的傳說,用作他的素材。 真正的浮士德,在1480年前後出生於烏騰堡。他上
了大學,但發現算算命、變變戲法,這種優哉遊哉的生
活,比搞研究*有吸引力,於是開始行走江湖,隨時隨地
用他那些手段弄錢。為鼓噪名聲,他公開吹噓,已經把自
己的靈魂賣給了魔鬼。馬丁·路德還真把這說法看得十分
嚴重,送他個外號叫“魔鬼法力先生”。其他人認為浮士
德是一個見風使舵的騙子,但弄這麼個人物在周圍,是危
險的。1528年,他被轟出了英戈爾斯塔特市,市政府的
記錄上寫道:“一位自稱海德堡的約翰·浮士德的男子,
據說流浪各地,囊中羞澀。他保證不為此命令而報復或者
愚弄當局。”
浮士德死後,他的名聲開始成了傳奇,傳遍歐洲。馬
婁的浮士特斯講的是一個擁有法力的人。用他的靈魂做代
價,他獲得了知識和勢力。在故事的末尾,他後悔自己的
做法,即使要免於天譴,也已太晚。在這裡,容易看到瘋
狂科學家的一個早期形式。浮士德對真正的重要之
物——他的靈魂——滿不在乎;不加節制地尋求知識,把
自己變成了一個魔鬼。 主宰這些中世紀故事的,是人類“與我們不理解的力
量做遊戲”;在這整幅畫面中,存在一個可信的因素:科
學確實把人類的生活置於危險境地——不是因為有瘋子把
持著實驗室,也不是因為知識不知怎麼把科學家的大腦弄
變形了,而是因為人類有一種無所顧忌的、無法停止的衝
動,要闖入未知之域;這種衝動,在科學之外似乎令人喜
歡得多。 正是相同的精神,鼓舞拓荒者闖進了美國西部;那正
是《星際迷航》的那種“大膽走向人跡未至之地”的衝
動。不可避免地,這種探索能夠把我們送進危險之境。我
們竭力把那種危險保持在*低程度;但是,我們不能**
消除風險。科學總是涉及到危險因素,正如人類總是置身
於危險因素之中。由於我們對科學的研究越深、越**,
那種潛在的危險程度也隨之加重。2008年,一群人試圖
讓法院頒布禁令,阻止啟動人類可能制造的那臺*大的機
器,原因正在於此。這群人確信,合上那個開關,無非是
要把世界毀滅。他們相信,那將不僅殺光人類,還會威脅
我們所知的整個現實的存在。 P7-10
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