編輯推薦

在當代，人們能夠作的，恐怕隻有接受這就是一個消費社會，但始終警覺，纔有反抗的可能

內容簡介

在生產者和普遍就業的社會中，貧窮是一回事。在消費者社會中，窮人是另一回事。在後者社會中，生活項目圍繞消費者的選擇而建立，而不是圍繞工作、專業技能而建立。“貧窮”曾經與失業聯繫在一起，如今，它主要指向有缺陷消費者的困境。這種差異改變了貧窮的體驗方式，對於拯救苦難產生重大影響。著名社會學家和思想家鮑曼的這部作品，對於消費者社會及其影響進行了反思和論述。在本書中，鮑曼書追溯現代歷史上發生的這種變化，對其社會後果進行盤點，並考慮了與貧困作鬥爭和減輕困苦的各種方式的有效性。

社會學、政治學和社會政策學的研究者會發現，這是關於含義不斷變化的一個持久社會問題的一本無價之書。

精彩書評

作為對現代性一貫的反思和批判者，鮑曼在這部作品中對準了生產與工作倫理、財富與消費主義、窮人與貧困問題，勾勒了從19到20世紀西方“次現代”階段資本的全球化、經濟的新自由化、福利的去政府化、國家的衛戍化，以及“過剩人口”或底層階級的罪名化，不得不讓人在21世紀的今天仍然想到馬克思。

——李駿 上海社會科學院社會學研究所研究員、所長

理解自己所受到的限制，就是自由的開端。我們生活在物大量出現的社會裡，若是人役於物，將會掉進布爾迪阨所不願見到的階級牢籠之中，失去反抗的能力；但若沒有這些東西，自我的認同將會沒有依附之處。從消費者社會開始，物與人就不斷地上演著一種緊張的關繫：接受以物作為自我認同的依據固然危險，但若是沒有，我們也無法在當代社會之中立足。憑著社會連帶和工匠精神形塑自我認同的時代，如鮑曼所言，已經過去了。在當代，人們能夠作的，恐怕隻有接受這就是一個消費社會，但始終警覺，纔有反抗的可能。

——彭昉