★家風、家訓，如何塑造我們的人生與社會？餘世存經典力作，全新修訂歸來。放下高調和說教，從個人與當下出發，解答我們關於“家庭”與“家族”的疑問。

★每個人的經歷都無法復制，但關於家的真理始終相通。家世是中國人的教化之源，隻要我們聽聞，就能看見自己的位置和面貌。

★著名文化學者餘世存把脈時代精神的預見性作品，修訂版增補重要家族、拉長歷史線索、放大反思視角，解答當代人關於“家庭”與“家族”的疑問。

★舍棄年代久遠的古代家族，從我們熟悉的近現代家族切入，講述現代化進程之中中國人的家庭、家族故事，貼近當下讀者。

★舍棄說教式的家風家訓解讀，結合歷史的宏觀視角與個人的切身感受，講述“家”與“個人”“社會”的聯繫與羈絆。

★舍棄“家國天下”的高調，回歸到要做什麼樣的人、要有什麼樣的家。

《家世》是一部主要圍繞具有代表性的中國家族的傳記作品，從“家風、家教之於我們的人生與社會”的視角書寫家庭、家族的故事，反思家世之於個人、國家乃至文明的意義。

書中的家族，既有在中國社會yinling風潮的精英階層，也有傳承久遠、代有纔人出的家族，對中國文化有特殊意義的家族，以及看似平凡卻具有獨特對照價值和啟發意義的作者自己和友人的家族。這些篇章，或從風雲人物的宏大敘事退歸到家族傳承、修身做人與兒女長情；或從特定的家風、家訓出發，探尋家族傳統對於人生、社會的意義；或通過親朋或自己的切身經歷、處境，反思“家”給個人在成長過程中的羈絆與助力。

餘世存，詩人、學者，畢業於北京大學中文繫。湖北隨州人，現居北京。做過中學教師、報社編輯、公務員、志願者。曾任《戰略與管理》執行主編，《科學時報》助理總編輯。主持過十年之久的“當代漢語貢獻獎”。當代ZUI重要的思想者之一，被稱為“當代中國ZUI富有思想衝擊力、ZUIJU有歷史使命感和知識分子氣質的思想者之一”。已出版的主要作品：《時間之書：餘世存說二十四節氣》《立人三部曲》《非常道：1840—1999年的中國話語》《老子傳》《人間世：我們時代的精神狀況》《大時間：重新發現易經》《東方聖典》（主編）等。

從古至今，家風家教都是評判一個人品德的重要維度。《家世》的問題意識是社會性的、個人性的，它在追問讀者：在中國社會或著名或普通的家族面前，你是失教的嗎，是缺家教的嗎，你能總結出自己的家風家教嗎，你給社會或孩子提供了什麼樣的言傳身教，給自己養育了什麼樣的品質……

——《光明日報》

大歷史總是由許多人物與事件組成的，隻有把一個一個人和一件一件事弄清楚了，纔能盡可能地接近歷史的真相，纔能從中得到一些有益的啟示。

——《東方早報》

《家世》的感人處是寫自己家，也就是餘家的父母兄弟的際遇，非常普通的農村農民，非常普通的瑣碎家事，就是我們身邊熟悉的家庭和生命。

——《山東商報》

修訂版序i

自序 vii

孔家：貴族時代的化石 1

張家：開張天岸馬 13

宋家：做偉大人纔 27

盧家：創造而非享受幸福 39

任家：寄語天涯小兒女 51

梁家：直道而行 63

貝家：骨子裡的貴氣 77

查家：謹慎內斂與時俱進 87

聶家：清正以保富 101

南家：懷瑾握瑜 121

錢家：家訓的力量 133

榮家：傳統與現代 149

孫家：滿天星鬥 167

林家：向專家人纔努力 177

黃家：以世界之眼光為眼光，世界之生活為生活 191

羅斯柴爾德家：對金錢的狂熱之愛 207

蔡家：二十五孝 227

楊家：生老病死的無常 241

餘家：宏大敘事與從零起步 261

附錄：母親的功德 289

跋 天街踏盡公卿骨 305