作者柳袁照長期擔任中學校長，是“詩性教育”的倡導者，他用詩性的眼光走進教育，觀察教育，發現教育的美，更發現學生的美。
《讀書是美的》是《教育是美的》姊妹篇，書中收錄了作者多年的教育札記，有對大師經典的解析，有對教育著作的品讀，還有對大夏書繫所出圖書的品評，每篇文字都是作者教育思想的結晶。
作者在書中提到的 “讀書是美的”觀點，是對當下“讀書人”尤其是教師的重磅一擊，有時候卸下負擔讀書，纔能發現書中的美，做個發現美的人。

編輯推薦篇章：
《醒來時，我們面對永恆》P009
《學校，還有精神上的喃喃自語嗎？》P032
《教師到了今天，竟然需要教他讀書》P080
《如在當下，巴學園的小林校長會被免職》P104

《讀書是美的》是《教育是美的》的姊妹篇。書中收入了作者多年來的閱讀札記，有對大師經典的精彩解析，也有對教育著作的獨到品讀，尤其有對大夏書繫十幾年來出版的各類圖書的精彩品評。展現了作者在讀書中發現美，獲得美，享受美的簡單、純粹之情。

柳袁照，江蘇省蘇州第十中學原校長，特級校長，正高級中學教師，語文特級教師，教育部中學校長培訓中心兼職教授，蘇州大學碩士生導師，中國作家協會會員。近年來致力於“詩性教育”的研究與實踐，提倡“審美課堂”。以詩人的情懷做校長，以對教育的思考入詩，並從中總結提煉了“詩性教育”，還原了教育的精神底氣和文化根基，表達了在功利之風日盛的社會中，學校教育對神聖理想的堅守。
已出版《老什物》《教育是美的》《學校是美的》《教育是什麼》《清泉石上》《流連》《柳袁照詩選》《我在“最中國”的學校》等教育專著和文學作品。

上編 美呀，在旅途中享受樂趣
001 / 序 這裡隻有真誠、純粹、美妙
003 / 為了享受旅途中的種種樂趣
009 / 醒來時，我們面對永恆
015 / “童心”李鎮西
020 / 其實，他是向學生跪著的
024 / 跨過海，換一種視界
028 / 用細節壘築了教育的殿堂
032 / 學校，還有精神上的喃喃自語嗎？
035 / 程紅兵與陰衛東，你們更喜歡誰？
039 / 教育的“天外來客”
045 / 為何錢夢龍們之後，也就沒有了錢夢龍們模式？
049 / 致敬的同時是懺悔
052 / 真是想想要哭
中編 美呀，在愛中找你自己
059 / “情感女聖”朱先生
065 / 為了靈魂的豐盈而閱讀
069 / 外表是徐志摩，內心是武松
073 / 不深挖、不撥高、不過度，真真切切
076 / 讀書是幸福教師的密碼
080 / 教師到了今天，竟然需要教他讀書
085 / 散落於草地上的珍珠
089 / 他是語文課堂上最美的“人體”
094 / 天下愛書人的聖地：查令十字街84號
100 / 啊，美呀，在愛中找你自己吧
104 / 如在當下，巴學園的小林校長會被免職
107 / 心靈在心靈的世界裡顫動
111 / 當下我們有沒有蘇霍姆林斯基？或許沒有
114 / 我心中的理想學校
下編 美呀，在孤獨中散發永恆的光芒
119 / 鵲飛走了，但楊絳還在
122 / 永恆的孤獨的光芒
126 / 一個臺灣的“最江南”詩人
131 / 人生總在雅與俗之間
138 / 大山裡憂傷的詩
141 / 凡事不能重來
143 / 河流上沒有了碼頭
146 / 那一抹淒美的夢痕
150 / 從開始就預示了種種可能
157 / 童話的曠野上有森林、河流
161 / 在最柔軟處的相遇
165 / 褪色的青衫裡，究竟藏著什麼法術呢？
171 / 這裡沒有標準答案，《老人與海》不是一部小說

“童心”李鎮西
——我讀《教育是心靈的藝術》
這幾天見到的美景，讓我舒心又驚訝。很平常的地方，天天相遇的地方，在不同的時節、不同的日子裡相遇，一切都會不一樣。初夏時節，江南的濃蔭已經可以蔽日，端午節那天，我踏進靜悄悄的校園，草地、樹木、角落裡的小花小草，一派盎然。
這是一種境界，不憂不喜、寵辱不驚的境界。我坐在一邊，讀李鎮西的隨筆《教育是心靈的藝術》。李鎮西是大家所熟知的教育名人，我與他相遇、相識也近十年了。我知道他做老師做得很好，做語文老師做得很好，做班主任做得很好，做校長做得很好，課上得很好，文章也寫得很好。恕我直言，怎麼個好法？我卻不是很清楚。上個月他來到蘇州，提前半個月便在微信上問我，某某日子在不在學校？如在，會提前半天來蘇州，喝喝茶、聊聊天。這一次見面雖說已是第三次，喝茶、聊天、看瑞雲峰，還是有點拘謹，盡管甚歡。走在西花園的時候，我們站定，說起“新教育”，他竟瞬間嚴肅起來，對我說：我們提倡“新教育”是為了消滅“新教育”。一句話，讓我肅然起敬。他說：“教育”這個詞本身是神聖的，隻是現在被異化了，“教育”這個詞的前面本來是不需要加什麼定語，如“新”“愉快”“幸福”等等，這些都是“教育”的應有之義。以後，“教育”真正回歸了本意的時候，那些定語自然要消失，包括“新”教育。一席話讓我汗顏，我所推進的所謂“詩性教育”，不也當如此？慚愧，慚愧。
從一句話中，我看出了我與李鎮西的差距。我似乎纔真正認識他，瞬間便心生敬意。去年，我在東北的一所學校看到牆上貼著李鎮西的教育格言，還有些疑惑、不理解，現在似乎有些明白了。到了需要補課的時候了，於是我從網上購買了李鎮西的教育隨筆《教育是心靈的藝術》。拿到書，先讀他的代序《是否還保持著最初的童心？》，幾行文字之後，我不由得驚醒地敲起了桌子。請看這段話：
學生們陸陸續續進校了，我朝教室走去。“老師好！”一個聲音響起。我沒有反應，繼續朝前走。“老師好！”聲音大了一些，我仔細一看，是迎面而來越走越近的一個男孩發出的，他分明是在對我說。啊？原來是在向我問好啊！我趕緊很認真地大聲回道：“你好！”
這是我第一次聽到對我說的“老師好”，那份激動我至今還清楚地記得。因為這聲問候提醒我，我已經是老師了，以後所有學生都會對我說：“老師好！”那一刻，我的眼前春暖花開。
看到這裡的時候，我不由得立刻想到了臺灣作家張曉風的一篇文章《我交給你們一個孩子》，是寫她第一天送兒子上學的情形：“小男孩走出大門，返身向四樓陽臺上的我招手，說，‘再見’！”
李鎮西是三十多年前第一次走進學校做老師，張曉風的兒子是第一天進學校，其情景，竟然被我聯想到了一塊兒，讓我感動。張曉風說：“想大聲地告訴全城市的人，今天早晨，我交給你們一個小男孩，他還不知恐懼為何物，我卻是知道的，我開始恐懼自己有沒有交錯。”然後，張曉風設想了許多種可能，會不會被馬路上的車撞，會不會在以後的學校生活的日子裡“哺之以糟粕”？
同樣，那天的李鎮西懷揣夢想，清純、坦蕩，充滿美好的理想，走進了校園，面對一聲聲童真的孩子們的問好，充滿激動。在現實功利的學校教育面前，這能堅持多久？在歲月的侵蝕下，要不了幾年，會不會變成一個老道、老練、老氣橫秋的老師？正像張曉風那沉重的發問：“世界啊，今天早晨，我，一個母親，向你交出她可愛的小男孩，而你們將還我一個怎樣的人呢？”
三十多年過去了，李鎮西還是那個李鎮西？還是那個走進校園，面對一切，如同面對“春暖花開”的老師嗎？在代序中，李鎮西又講了一件事：“2012年，我請北京的著名小學語文特級教師王文麗老師來我校的附屬小學講課。我們剛走進校園，一群孩子看見我，便飛奔而來一邊跑一邊叫：‘李老師，李老師……’跑近後，也沒有什麼事，就往我懷裡鑽，在我身上蹭，嘻嘻哈哈，嘰嘰喳喳。當時王老師說：‘李老師，孩子這麼喜歡你啊！你看，一見了你就直往你懷裡撲啊！’”
我似乎看到張曉風的兒子，幾年之後還是那個一身“童心”的孩子，而幾十年的教師生涯，李鎮西也仍然沒有改變他的本色、本真。這是如何讓我感動的一幅畫面啊，一個老師，一個校長，做到了這個份上，是如何地不易？如何地可貴？這本書中，僅僅這篇代序，就足夠打動我的心。
蘇州是我的故鄉，蘇州的每一條小街小巷，我幾乎都去過或記得。前兩天我去了盤門吳門橋，它在蘇州護城河上，本來是很冷癖的地方，如今已是人流如織的景點。感想油然而生，我隨即在微信上發圖片、配文字，我寫道：“曾經來過，又一次停留，曾經遺忘，又見夕陽。河上有樹影、人影，飛過的不管是鳥是鷹，都不會於河心留下影子。看一看風景，靠一靠欄杆，你我曾經的相望，此刻，與柔柔的美意，瞬間仍是幻影。”
我欣賞吳門橋的風景，這種感悟何嘗不是我讀《教育是心靈的藝術》時的心境？何嘗不是我讀《教育是心靈的藝術》時的感悟？當下的許多事物，改變容易，而堅守難。——對本真的堅守、對本質的堅守，不也是這樣嗎？而這幾十年來，李鎮西做老師、做校長、帶學校，最可貴的是什麼呢？該書第一篇文章《用童心報答童心》（寫於1992年8月19日，追敘的是1985年的一件事。該書的許多篇章寫於上世紀八十年代至九十年代，我現在所看的是再版，不是原有意義上的再版，而是在每篇原文後面附加了“整理時的思索、反思”），是橫跨三十年的一個教師的心靈記錄。李鎮西在2014年6月8日整理這篇隨筆留言中說道：“我最近在整理文稿時發現，‘童心’是我文章中出現頻率最高的詞之一——讀者還將在後面的文章中頻繁地讀到這個詞。但是，這個詞往往是自然而然從我筆端流出來的。”
我找到了答案！李鎮西身上一以貫之、數十年堅守的就是這“童心”二字。本書的最後一篇文章是《你們是我永遠的青春禮物》，寫的是他參加在樂山一中教書時，所帶的初中1987屆“未來班”畢業20周年聚會——我一一回憶這些學生，調皮的、聰明的、懂事的、不懂事的，所有洋溢著“童心”光彩的少年形像，在文中栩栩如生。要讓孩子們一輩子保留優良的品行，首先做老師的必須擁有這樣的品行。
我的視線久久地停留在《讓每個學生享受成功》這篇文章上，再三回味。原文寫於1996年5月19日，於2014年6月10日又一次整理，並留下了“附記”：“我曾讓語文基礎最差的學生在語文課上抄《烈火金剛》《紅岩》等小說。今天整理這篇文章，我想到了當年和一群頑童打交道的日子。前不久，我和這群頑童聚會，他們已經年近而立。有一個學生對我說：‘李老師，別看我們當年那麼調皮，學習成績也不是很好，但你教會了我們做人。十多年過去了，我們當中沒有一個走上邪路的，我們都是善良的勞動者！’”
這直指教育的本意。直接回答了教育的目的是什麼？最近，我認識了一位新疆的校長朋友，他給我發來了美麗的賽裡木湖的照片，邀請我有空前往領略那魅力無限的風光。那是我的向往，可是瑣事纏身，隻能原地遐想。此刻，我突發奇想，那賽裡木湖不正是李鎮西與他的《教育是心靈的藝術》嗎？於是，我寫下了這首《賽裡木湖》：
我在等你
我在水這邊
我等了很久
隻有藍天白雲
我有一匹駿馬
我願帶你馳騁
我在等你
我涉水而來
為你等了好久
憂憂我心
我騎上駿馬
至少你要與我跑上一程
2017年5月31日，於石湖之韻

這裡隻有真誠、純粹、美妙
柳袁照
我們都見過日出時的情景：大海邊，初生的太陽從海的彼岸升起。開始天際一片迷蒙，像一場美夢，似乎清晰也似乎不清晰，晃動著一個莊嚴而美艷的渴望。瞬間，太陽跳出來了，開始是靦腆的、小心翼翼的，對世界張望著。然後，慢慢攀爬到海面上，露著一張笑臉，把自己的滿腔詩意，和著繽紛的雲彩，灑在海面上。金黃金黃的夢，似乎一下子又在大海上彌散開來。太陽，就如此這般在人們的期待、欣喜之中，正式升起來了。
我以“美”為繫列，在華東師範大學出版社“大夏書繫”出版了幾本書。之前出版了《學校是美的》《教育是美的》，這《讀書是美的》是第三本。每一本“美的”書的出版，好比自己孕育的孩子的誕生。每一個孩子的誕生，又如何不是父母生命中的那顆最燦爛、最期盼的太陽的誕生。
《學校是美的》寫的是我的母校蘇州十中的故事，她的歷史、她的現實。校園裡的每一個歷史人物都是那麼可親可愛。學校是我靈魂的寄托，於學校經歷的每一天每一件事都值得珍藏。對我來說，平凡也好，平常也罷，隻要在那個校園發生的，都是美的。
《教育是美的》寫的是我對這個世界的日常感悟，因為我生命中大部分時間在做教育，因而看到什麼都想到教育。盡管這種啟迪是人生的、泛泛的，可是在我看來，是一種昭示，讓我聯想起教育、聚焦教育，引發我對教育的思考或重新思考。《教育是美的》已經不局限於校園了，我走出了校園，面對的是整個世界，進而感悟、感知教育。
而現在這本《讀書是美的》，則是以另一種方式面對世界，與世界交流。前者是我直接面對世界，以自己的日常生活或日常的學校生活，直接與世界交流；而後者，則是我間接地與世界交流，通過“前輩”“智者”與世界間接對話。讀書，即是如此。這些書，或經典、或朋友之書，或教育、或文化、或文學，每讀一本似乎新結識了一位朋友，或對一位老朋友有了新的了解與認識。或許是思維的習慣、職業的習慣，我又都會聚焦到教育，聯繫到當下的教育現實中來，我感受到的同樣是美——從書中感受到的教育之美。
人生兩大樂事：讀書與行走。這幾本“美的”繫列，都離不開“讀書與行走”的範疇與主題。無論“行走”，還是“讀書”，都是與世界交流、對話。這些過程，無論怎樣曲折與艱難，積澱之後、經過歲月的篩選之後，本質上都是美好的。我有一個習慣，喜歡用文字做記錄，這本《讀書是美的》是我讀書的札記，即是我讀書的記錄。我基本能做到，不寫讀書札記不讀書，或者說讀了書一定要寫札記。讀書不寫札記，就像漏鬥盛水，倒進去即流走，何其可惜。
讀書，於我來說，同樣是與世界交流，這是我的生存方式，也是我的生活。因而，我希望我與她的交流，是真誠的、純粹的、美妙的，所以，我的這本《讀書是美的》，有的隻是這樣的真誠、純粹、美妙的情感，希望她是我真實生活與生命的一部分，有些鮮活的生命與生活在，因而我不會在文中“一本正經”“故弄玄虛”“誇大其詞”。讀書與生活結合在一起，讀書與交友結合在一起，讀書與懷想結合在一起，讀書與“做夢”結合在一起。所以，這些文字並不正統，並不屬於已有定義的“讀書札記”的範疇。
太陽每天都是新的，我們哪一天沒有滿腔熱情地用自己的全部真誠與期待，迎接旭日東升呢？對於《讀書是美的》的出版，我有著期待日出的心情，這是一個美妙的時刻。幸福不期而至，每天都有幸福的降臨，應該是我們做老師的善良的心態與天真的夢想，唯有如此，我們纔有希望，教育的一切纔是美的。
2019年9月8日於清華園之鄰