了得網圖書_跨越界限：城市青少年的教與學

前言/序言

對於闡述“講故事”的作用和“人類必須繼續書寫人類故事”的必要性，相關的著作已經數不勝數。青少年口耳相傳，將他們生活中熟悉的部分交織起來編寫成自己的故事。隨著對故事的抽絲剝繭，眾人用嬉笑、認同、質疑以及偶爾類似“絕不是真的”的否定來肯定故事的精彩。成年人也會滔滔不絕地講述自己的故事，其中的每一個觀點都伴隨著此起彼伏的贊同和反對。
本書講述了有關城市青少年和成年人教與學的一繫列故事。這些故事並沒有固定的角色設定。故事的扭曲和反轉通過教師與學生的角色互換呈現出來。故事的主人公在講述時，無不充滿各種困惑、驚愕、好奇、崩潰或愁苦的情緒。故事也因為保留了學習、抗拒、告發、抗議、責罵、指導和幫助的情節而得以延續；對包括老師和學生在內的所有學習者來說，這些故事情節仿佛每時每刻都在重復上演著。
敘事的主要功能在於：不給故事情節畫上句號，既讓讀者產生共鳴，又弔足他們的胃口。
讀者可以從本書中找到很多能讓故事延續下去的主題。這些主題會激發讀者去創造他們自己的故事——或許與我們的故事相似，或許與我們的故事背道而馳。本書所講述的故事圍繞三個主題展開。其中最重要的一個主題是，讓教師們通過了解自己在生活中的求知需要重新成為學習者。第二個主題是對上述主題的支持：對傳統信念的質疑和偏離激發了教師學習的意願和需要。第三個主題強調民主交流的“議事演說”。
毫無疑問，本書頻繁出現的角色互換會使讀者，尤其是那些準備成為教師的讀者感到困惑。他們一定會問，作為教師，如果不能把滿腹經綸堅定地帶入自己的課堂當中，那麼他們在接受高等教育的過程中所花費的時間又有多大意義呢？本書中的很多內容也會讓他們對課堂紀律和課堂控制產生質疑。他們會問，如果把大量的課堂時間花在學生認為重要的內容，而不是依據國家標準和專業評估方法的要求去展現重要的內容，課程知識如何真正被有效習得？他們將堅持認為，這裡的故事表明，隻有具備某些個性特征的教師，纔能把自己塑造成既願意向學生學習又願意與學生一起學習的人。同樣令許多讀者苦惱的是，在這種學習過程中，背離“常態”的情況必然會發生。
對懷有這些疑惑的讀者來說，隻有保持警惕和充滿想像力，纔能找到自己對這些問題的答案。換言之，隻有對驚喜保持接納，對意外抱有希望，纔有助於促進教學相長。在這種打破常規的過程中，課堂成員會對不守規矩的學生施加社會控制，以保證學習活動的流暢性。在此過程中，阻礙課堂活動流暢性的違規學生最終也會從其他學生那裡獲得足夠的學術和情感支持，重新融入學習環境，與同學協力構建信息和提高技能。書中所講述的故事清楚地表明，隻有學生被允許接受集體認知預設時，他們纔能將社會控制作用於那些不守規矩的學生。
本書的理念是“民主參與”，它使課堂上的每一個人都可以成為學習者。然而，為了使這種理念成為可能，“議事演說”必須成為我們每天口頭交流的主要手段。議事演說是亞裡士多德在《修辭學》中作為民主主義的基礎而首次提出的，它依賴於發言者之間思想的來回踫撞，通過表達不同觀點、聽取意見以及以協作的心態對話交流來實現集體決策的目標。議事演說不會以發言者達成某種共識或行動計劃為目的。其優勢在於鼓勵發言者暢所欲言，側耳傾聽並提出見解。那些習慣於議事演說的人，如本書所提及的人物，在論述時都會基於理性的判斷、均等的發言機會以及深思熟慮的論證來考量。對運用議事演說的人來說，群體的共同利益優先於個人利益。那些在生命旅程中永不停歇的、沒有確定答案的議題最適合作為議事性話題，比如正義、公正、公平、民主和自由。
包括教師和學生在內的學習者長久以來都在與許多這樣不確定的議題搏鬥。那些生活在陰霾之下的人，他們所經歷的家庭破裂、家暴、遺棄、情感剝奪以及自身強烈的不安全感，激發了他們向往精神自由的熱情和對正義、民主的思考。這些通常不為人知的恐懼衍生了無窮無盡的隱喻和故事，學習者從中提取並對歐裡庇得斯（Euripides）及埃米納姆（Eminem）的文學主題和創作模式進行了對比。貫穿這些藝術形式的抽像概念是英語（和社會科學）課程中最受歡迎的話題，是文科，包括視覺藝術、音樂、戲劇和文學課程以及歷史學和哲學的核心。“文科”最初誕生於18世紀的西方國家，通過關於空間和時間的議事演說（通常稱為對話或席間座談）被提出來。文科勾勒的藍圖為人文科學奠定了基礎。這個藍圖中講述的故事時刻提醒我們，我們作為“人”（和踐行人道主義）的能力取決於我們能否使用結構化的符號繫統（尤其是語言）來彼此聯繫、制造和提供佐證，並維持一個恆定的比較思維框架。到19世紀初期，藝術和人文學科被正規學校內部對控制、爭論、紀律、學習以及教學標準化規範的呼聲所排擠。到20世紀末，生活在現代經濟環境中的家庭也逐漸失去了維持議事演說所必需的共同計劃和活躍的交流。雙職工家庭、單親家庭，特別是貧困家庭，既沒有機會也沒有時間通過詩歌、音樂和世界藝術的比較視角來審視他們當前的狀態。議事演說旨在構想一個構建信息、終身學習和健康人際關繫的未來。然而，生活在現代經濟環境下，鮮有家庭能意識到其所需的力量及可能性。
盡管上述內容在本書中均有實證，但讀者仍應本著審慎的精神來進行討論，也就是說，必須將自己的問題代入這些故事中。不是哪個故事都值得我們深信不疑的，相反，最好的反而是那些會產生棘手問題的故事，它們能夠衍生更多的故事、更多的角色，發展出新的情節。例如，讀者可能會自然而然地對本書講述的故事產生疑問：是什麼樣的學校教育使得議事演說如此稀缺？當難得的民主參與機會（例如本書中描述的案例）作為一種獨特的一次性體驗出現時，會帶來什麼“好處”？課外小組和社區組織如何幫助滿足教師和年輕學習者進行角色互換的迫切需求？本書中的年輕人都居住在東哈勒姆這個歷史悠久的地方，這是否會對故事本身產生什麼影響？
如果這些問題和其他同樣難以回答的問題沒有在他們的故事中被提及，讀者一定會對書中的年輕人感到不滿。毫無疑問，書中的這些學習者喜歡參與對這些問題的交流討論。他們希望讀者能夠滿懷真誠和尊重地與他們互動，讓他們可以再次融入一個相互支持的學習者團體，一起參與到對民主主義至關重要的議事演說中去。

雪莉·布萊斯·希思（Shirley Brice Heath）

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