《一流學校的建設:陳玉琨教育講演錄》講述了了教育的不公平不僅會導致社會的不公平，更嚴重的是它有極大的可能造就以不公平的眼光看待社會，以及以更不公平的手段處理未來社會問題的一代人。這不僅是學校教育最大的失敗，更可能給未來社會埋下極大的隱患，甚至有可能帶來災難性的後果。
單一化的人纔滿足不了社會多樣化的需要。人纔的單一化必然造成一些特定的領域出現人纔的積壓，而在另外一些領域人纔不足。在這一意義上，學校為社會培養多樣化的人纔是社會發展的必然要求。
沒有教育性的校園文化是沒有靈魂的文化。這一點決定了我們在校園建築、園林、景點等的設計和建造中，要注意其文化內涵和美感，使校園每時、每處、每事、每物都具有一定的教育意義，經常不斷地對學生進行良性刺激，促進他們高尚情操、文明舉止的形成，同時注意它的整體性和藝術性，把教育性和藝術性高度地結合起來。

本書是陳玉琨教授對一流學校建設的激情描述和對當下學校建設問題的深刻剖析。
陳玉琨，教育部中學校長培訓中心主任，華東師範大學首批終身教授、博士生導師，國務院學位委員會公共管理學科評議組成員，國家督學，全國教育干部培訓專家委員會主任委員等等。1998年被評為全國模範教師，1999年由國家人事部授予“有突出貢獻的中青年學者”稱號，2000年獲上海市“我最喜愛的好老師”金獎。

陳玉琨，教育部中學校長培訓中心主任，華東師範人學首批終身教授、博士生導師，華東師範大學公共管理學院院長，華東師範大學校務委員會副主任。社會與學術兼職有：國務院學位委員會公共管理學科評議組成員，國家督學，全國教育干部培訓專家委員會主任委員，全國普通高等學校本專科教學工作評估專家委員會委員等。1998年被評為全國模範教師，1999年由國家人事部授予“有突出貢獻的中青年學者”稱號，同年入選教育部“跨世紀優秀人纔培養計劃”，2000年獲上海市“我最喜愛的好老師”金獎。

基礎教育再認識
把學生終身學習的意識、學會學習的能力、探究精神、責任心以及適應社會和創造社會的能力放在基礎教育最重要的位置上，把它們確定為學生終身發展的基礎，從而也把它們確定為基礎教育真正的基礎。

學習的代價與學習的選擇
知識固然是其他各方面發展的基礎，但是，它畢竟隻是一個基礎，知識的積累並不意味其他方面必然的提高。即使我們承認，知識是人的理性之源，為善之本，然而，這個源並不必然成為流，這個本也不必然成為樹。

讓教育適合學生
教育是一種以促進社會的發展和人的發展為目的的活動，離開了這一目的，任何教育都是盲目的，無的放矢的；離開了這一目的，學校教育的價值也是令人懷疑的。

現代學校制度和現代學校管理
作為現代社會中的學習型組織，它至少有三個特征：其一，以強烈的危機意識作為學習的動機；其二，以問題解決作為學習的根本；其三，以組織的變革和手段的創新作為學習的目標。研究表明，在上述三個方面，大多數學校都是存在一定差距的。

學校德育的新探索
從認知的角度來說，刺激轉化為學生的反應，依賴於學生對刺激本身的好奇、新鮮感和認知的衝動。在這個意義上說，要結合學生對刺激的認識，教師纔有可能作出預期的反應和行為。所以不管文科還是理科，在內容選擇和表述的時候要強調內容的“三味”——口味、美味、鮮味。

一流學校的建設
“讓學校做得更好”就是要讓學校更有朝氣，讓師生更添智慧，讓學校更具美感，讓教育更富創造，讓員工更加和諧。

學校之美與學校之德
成功的美育，成功的德育，是學校有意識組織的活動，學生是在無意識中接受的教育。讓學生在無意識當中接受有意識教育，這是最成功教育的藝術所在。

學校發展與教師的專業發展
無論是職前培養，還是在職培訓，都應當在教育實踐中進行，與學校日常生活聯繫在一起，與身邊的教學、與生動活潑的學生的變化聯繫在一起。

教育干部的專業發展
中小學校長的專業能力最為重要的，也是最為基本的，是其指導學校課程編制與課堂教學的能力，這是中小學校長專業能力中為其他行業管理者所不可替代的能力。

關於高層次人纔培養的幾點思考
把創造作為自己的追求，不斷充實自己的精神生活，這樣的人生纔是幸福的人生，有滋有味的人生；這樣的生活纔是幸福的生活，有滋有味的生活。

衝突解決的途徑和方法
個體在追求最優的過程中，對他最有激勵作用的是相對的最優。借助各種行政手段，積極地引導衝突雙方追求相對最優並在這一過程中使他們的相對利益達到平衡，就有可能把破壞性的衝突轉化為積極的競爭。

ISO9000，中小學不宜
學校除了承諾“堅決貫徹國家教育方針”、“全面實施素質教育”、“依照國家教育法規與政策辦學”和“不斷提高教育質量”以外，它還能作出什麼承諾?它能承諾學生一定掌握多少知識，還是能承諾學生思維一定達到什麼水平?如果學生達不到承諾的標準，學校能夠“包賠”、“包換”還是“包退”?顯然，沒有一所學校能達到這一要求。

附錄
校長專業化與校長培訓
——陳玉琨教授訪談
教育要讓學生滿意
——訪教育管理和教育評價專家陳玉琨教授
“教育拒絕平庸”
——陳玉琨教授談一流學校建設

基礎教育再認識
教育已經成為社會的一大熱點問題。教育在社會上從來沒有像今天這樣受到人們的重視，然而，也從來沒有像今天這樣受到那麼多人的責難。無論人們是重視它，還是批評它，都是因為它關乎國家與民族的發展，關乎每家每戶乃至每個人的切身利益。誰都不能否認：教育在推動社會的發展和提升人的素質方面已經並且還將起到重要作用。無論從世界範圍來看，還是從中國社會的發展來看，沒有教育就不會有社會的今天，沒有現代教育就不會有現代文明。盡管如此，卻很少有人對當今教育真正感到滿意。身在教育之外的人不滿意教育，身在教育之中的人更不滿意教育。
教育是永恆的社會現像，隻要有人類就有教育。同樣，隻要有教育就有需要解決的教育問題。在我國基本普及九年義務教育以後，教育的問題已經從有沒有教育轉向有什麼樣的教育。素質教育在我們國家已經推行了近20年，但至今仍舉步維艱，其中一個重要的原因就是：基礎教育的一些基本的問題，無論在理論上還是實踐中都未能得到很好的解決。
一、基礎教育的基本關繫
昨天的知識與明天的事業
教育在本質上是面向未來的事業。是為明天的社會準備人纔的社會活動。“為了祖國的明天”、“托起明天的太陽”，都是基於這種認識而提出的口號。
然而，在實踐中，教育又是立足於昨天的活動。課程是人類昨天知識的積累，教材是昨天知識的載體，它們按照昨天知識的內在邏輯組織著學生今天的活動；教師擁有的是昨天的知識，在課堂中傳授著昨天的知識；學校按照昨天的社會結構和社會規範組織教育、教學。

這幾年應全國各地教育行政部門與有關學校之邀，以教育為主題作了不少講演。承蒙厚愛，一些單位根據錄音把這些講演整理成了文字，部分已在一些書稿中發表。而講演中的一些觀點，其實早已在《人民日報》、《文彙報》、《羊城晚報》等媒體上零星地發表過，也引起了一些社會反響，比如關於學生學習過度與知識過剩、教師與家長對孩子的善意摧殘、語言暴力與心理懲罰等等。對這些觀點，贊成者有之，批評者也不少。
我本來以為，作為學者以求真為己任，隻要言之有據，至於別人贊成與否是不用放在心裡的。現在想想，這一觀點實在有點迂腐。服務社會本來就是學者義不容辭的責任。作為教育理論工作者，在揭示教育規律的基礎上，指出存在於教育活動中的非科學的做法，目的並不是自娛，而是為了更好地服務教育改革。因而，力求使更多的人能接受經過科學論證的觀點，逐步地改善我們的教育，應成為教育理論工作者的自覺追求。由此，當華東師範大學出版社邀請我將這些年來在各地的講演整理出版時，我感到十分高興。因為，我自以為又多了一條宣傳真理的途徑。
當然，教育是一種復雜的社會現像。我自以為是地認定的真理，未必經得起實踐的檢驗。對本講演錄中各種不當的觀點，非常希望得到廣大同仁與教育實踐工作者的指正。
此外，由於這些講演是在不同時間、不同地點進行的，雷同的材料與觀點出現在不同的篇章中在所難免，盡管在整理這些文字時，在不影響整體框架的情況下，本人已作了一些技術處理。對此，懇請讀者諒解。